1199 古神那些事兒（8）
（知道我為什麼一直在用括弧而不是引號代表我在說話么？）年輕的主宰嘴唇開合了幾下，指指自己的正在說話的嘴，饒有興趣的問著羅恩。對此羅恩只能搖頭表示自己的不解，（因為我說的東西，只可意會，不可言傳，）但是面對羅恩一臉你又在裝逼，好想打你的表情，年輕的主宰雖然不怕煩惱但是依舊在對方有某種攻擊性意圖之前搶先做出了解釋，（因為我們所處的時空完全不一致，只要我存在過，甚至只要在這個世界泄露出一絲一毫的信息。我，就會被綁定在這個世界。就跟被套上狗鏈子的狼一樣，慢慢被馴化成為這個世界的一條狗。雖然這種形容有點那啥，但是事實確實如此。）
羅恩走過去戳戳對方的身體，完全不似虛幻的樣子，完全就是一幅妥妥的實體，「你在逗我，要知道你現在的身體就在這個世界，你居然還和我扯什麼只要在這個世界泄露出一絲一毫的信息就會被綁定在這個世界，要是這樣的話，你現在自己的身體不就是最大的·····不對，你是說信息？沒有說存在？」羅恩腦海中突然浮現出一串記憶，是有關於主宰本身的，雖然神性生物的不死性已經很高的，但是那些人道神甚至是天生地養的天道神，通通不過是依附於某一個時間段的世界而存在的，而世界本身哪怕這個世界再大，也依舊有一個由生到滅，興盛到衰亡的過程，但是作為世界本身意志的體現，作為世界管理者，世界最高許可權的擁有者們，這些世界主宰則不會這樣，他們作為世界的本身，並不會隨著世界的生而生，隨著世界的死而滅，要知道哪怕是世界毀滅了，那個已經毀滅的世界依舊是一個世界，作為這種概念的統合體，世界的主宰們最多只會因為少了一些給自己提供樂趣的凡人而稍稍有些無聊，俗稱的閑的蛋疼而不會有任何的不適，他們存在於世界的任何一個世界點，任何一個地方，只要是這個世界概念沒有破碎的地方，都可以找到他們的蹤跡，「你是說你存在，但是你的存在並沒有給這個世界留下任何額外多餘的信息。是這個意思么？」
（基本上就是這個意思，我存在，因為我本來就存在於這個世界節點的這個世界，但是現在的我又不是出現在你面前的我，我來自與世界還沒有被構建之前的那段時間，而現在的我的存在則應該是世界早已進入第三紀元的時間點的我。世界主宰是永恆存在於自己世界的時間長河之中，但是時間長河的任何一個時間節點，都只會有一個世界主宰，我們並不會重合，也並不能重合，除非···）年輕的主宰彈指一揮間在自己的前方攤開了一片鏡像，那裡面是羅恩即將前往的那個世界，（除非是有實在必要的事兒，必須要變動自己所在的時間軸，讓兩個並不相干的時間節點產生莫比烏斯環式交錯，我們就會把自己的存在與需要調換時間節點的存在相互置換，這樣就保證了同一個時間裡面只會有一個世界主宰出現，但是卻不會導致不可控的鏈式反應。但是這麼做的前提就是，交換時間點的雙方並不能在對方的時間點留下任何信息。）
「莫比烏斯環和鏈式反應我都知道，但是怎麼你一連起來，我就瞬間懵逼了呢。而且，為什麼需要把存在還有信息區別開來呢？明明這兩種東西幾乎都是指代的同一種存在來著，這完全就是自相矛盾的說法。我並不是很理解。」
（這麼說吧，如果把你扔進一個沒有你存在的異世界，那你的存在對於異世界本身而言就是最重要最顯眼的一種信息，但是如果僅僅只是把你扔回一個你之前存在過的世界，而正好，那個原本存在過你的世界裡面的你，同時也被置換到的你的世界，那對於這兩個世界而言，你們兩個的存在都是固有的，並不是新增的信息，就好像你同時在兩個文件夾裡面新建一個文本文檔，這兩個文本文檔的默認名字都是新建文本文檔（1）.txt，這時候你調換了一下這兩個新建文本文檔（1）.txt的位置，把他們扔進了各自隔壁的文件夾裡面，他們的名字依舊是新建文本文檔（1）.txt，而且會很自然地繼承之前所在的那個新建文本文檔的來源根目錄【大概吧，這個我並沒有實操過，拿來做一個比喻的來著】，而真正產生後續變動的就是這兩個不同的文本文檔之後會進行的記錄，這裡面的記錄就是信息，而這兩個文本文檔就是代表著你的存在，在存在過你的世界，如果把你的存在和你的異世界同位體做出調換，真正會幹涉到你後續一切的，是置換過的你所進行的一言一行，即被世界所記錄的信息，而不是你的存在。）年輕的主宰操作著自己模擬出來的老式古董電腦，新建了兩個文件夾還有文本文檔在兩個文件夾之間拖動著文本文檔坐著形象生動的簡要說明，（如果把你扔進了一個你不存在的世界，）年輕的主宰吧一個文本文檔拖進了一個空的文件夾裡面，（就像這樣，你的存在自從被這個文件夾記錄開始，你就開始產生了影響，因為你的存在，這個文件夾裡面的文本文檔突然多出了一個，想不引起注意都不可能，你可以不要吧世界主宰當成你們人類那種號稱超級計算機其實計算力遠遠不夠的那些冒牌貨，我們可是專業的至少，在數人頭上，我們可是一流的，要知道所有的存在都是我們一手編織好的，）年輕的主宰在這裡稍稍停頓了一下，露出了一個不無惡意的微笑，（無論是他們的存在，他們的生命，亦或者是他們的人生，甚至是他們的輪迴，這些，全都是我們自己編織的。）
「所以說，人類還真是不幸啊，我是不是應該這麼說？」羅恩皮笑肉不笑地吐槽著。
（假的，騙人的，你還真信啊，）年輕的主宰一臉鄙夷地看著羅恩，絲毫沒有注意到羅恩應該或許也是他自己來著，自己鄙視自己的無知，怎麼說呢，總之很微妙就是了，（你以為我們真的閑的，怎麼可能啊，你知道一個世界裡面包含多少個子位面或者說殖民星么，數以億萬記，一個星球上的智慧種族人口完全是以億記的，而且，作為世界萬物的主宰，我們作為絕對中立的執行者，既然開始編織智慧生命的命運與輪迴，我們同樣也要給那些沒有智慧但是存在生命的生命安排他們的輪迴，你自己數數一窩螞蟻有多少只，你就知道這完全就是一個坑！怎麼可能有這麼蠢的傢伙！哦，對了關於那個補天之說，山海經上有如下記載：「地之所載，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或天或壽，唯聖人能通其道」。然吾觀古往今來，能通其道之聖人者可謂廖矣。蓋天路漫漫，星月渺渺，凡人不可通也。【廢話，本來就不是給你走的呀，道行不夠還沒有宇航設備你這是要幹嘛？】《左氏傳》云：「隕石，星也」。隕石之與世上芸芸眾生，無異於中原黃土之賤也。然其之與聖人，乃天外之來客，通天界之橋樑，達上帝之使者也。余傾畢生之財力物力，餐風露宿，跋山涉水，欲收集天下隕石於一屋。然世界之大，宇宙之廣，歲月之無窮，天下隕石非人力所能窮也。收藏雖少，卻每每把玩，如獲至寶，如數家珍。【大哥必須提醒你，補天石肯定不是你收集的這些隕石，就算是你也沒有機會把玩，那混沌世界的污染就好像核廢料的放射性一樣，完全可以直接把你玩廢掉】嗚呼！快哉，樂哉！歲月無情，廉頗畢竟老矣。乃將畢生之所聞、所見、所集記於此，以傳後人：1、日照隕：沂州府日照縣南40里石盆山。山巔尚有馬蹄形隕石坑依稀可辯，隕石散落於其間，山下有隕石立於濤雒南門外。土人傳曰：盤古開天闢地，日月星辰各司其職，四海一統，其樂融融。不意太陽爆【小行星撞擊地球？】，隕石降，竟至石破天驚，「四極廢，九州裂」，民不聊生者也。幸得女媧補天於高山之巔，羲和浴日於東海之濱，救得萬眾生靈。乃建老母廟于山下以祀女媧羲和，堆隕石於高台以祭太陽神靈。其廟已毀，其碑尚存；其台已去，隕石可見。2、壽光隕：青州府壽光縣西50里。《宋書》云：魏明帝青龍三年正月乙亥，隕石於壽光」。乃地有落星村，村邊有隕石狀如石臼，又名星落石臼【話說這些石頭呢，都不怕有輻射？】，為壽光八景之一。李振栝詩云：「海宇村名系落星，幽人選勝此留停。誰操玉杵回天象，似借高舂揭地靈。下面是有關於女媧造人的《太平御覽》：女媧在造人之前，【猴呢？猴哥表示不解啊】於正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造豬，【按照十二生肖排的話龍蛇馬】初四創造羊，【鼠】初五創造牛【虎兔，這樣算的話，么有出現的猴，龍蛇，鼠，虎和兔可不可以理解為這些原本都是先天存在的，也對啊，按照農耕的習慣，這些肖像確實沒有出現的必要，但是可以不可以這樣解讀，沒有出現的這些都是洪荒世界已經出現過的精怪，像猴哥，至少已經有一個六耳老前輩，龍更不用說，是開天之後就已經存在的遠古級存在，蛇從龍，所以並不需要這幾種肖像的存在，因為他們已經存在了許久，都是一個時代的老傢伙了，再捏出來不光掉輩分，而且容易引發版權糾紛，並不是每一個人都像准提那樣說得出口，此物與我西方教有緣來著】，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人【這一批仿照自己的樣子，應該是人首蛇身的樣子才對，不應該是人樣】，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。為了讓人類永遠的流傳下去，她創造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。《淮南子·說林訓》提出了女媧與諸神共同造人之說，當女媧造人之際，諸神一起來襄助她：黃帝造出女男性別，上駢造出耳朵眼睛，桑林造出胳膊手掌，女媧所以能多般轉變創造化育。」漢末學者高誘註解：「黃帝，是古代的天神，在開始造人的時候，造出性別；上駢、桑林，都是神的名諱；女媧，是天下共主的王者。多般轉變創造化育，這裡說創造化育（人類）的社會進化大業並非只是一個人的功勞。」後續時代提出另一種傳說，女媧是與伏羲為兄妹繁衍人類，《獨異志》卷下：從前宇宙初開時，天地之間只有女媧兄妹【這不可能，是兩個能看對眼的同類才對，紅雲表示悲劇】二人，在昆崙山下，而天下未有別的人民。相議想為夫妻，又自覺羞恥。兄即與妹上昆崙山，咒曰：「天若同意我兄妹二人為夫妻，請將天上的雲都合起來一團，要不就把雲散了吧。」於是天上的雲立即合起來，兄妹倆就成了夫妻【····穹妹】。）
「所以說，你現在讓我知道這些到底有什麼用？與其這樣還不如讓我多練習一些怎麼更快地搓出一個火球術呢！」
（你說一個微生物的利爪對於一個人有多大的殺傷力，我想很小對吧，那人為什麼還會感染得病？）(未完待續。)