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第五十四章 確定

  對於王永恆所恢復的記憶,其準確率可以達到百分之百,這在王永恆恢復記憶后,他通過一些小事是驗證過了的。


  所以對於魚腸劍出現的地點,是完全可以確定的。


  既然地點確定了,那下一步就是解卦,從結果中找出原因。


  文廟街離二爺爺家並不遠,地處軍區大院內,因為有一古代建築——文廟,所以才會被叫做文廟街。


  文廟,是為祭祀華夏聖賢孔子而建築的。佔地面積接近三萬平方米,其規模僅次於魯省曲阜孔廟和京城孔廟,但由於它是十一開間的,等級為全國之最。魯省曲阜孔廟和京城孔廟俱為九開間的。


  其他地區的孔廟,小的還有五開間、三開間的。


  由於H市文廟建築雄偉壯觀、金碧輝煌,因此被稱H市的「故宮」。


  文廟是典型的三進式仿清古建築群,結構為三進院落。


  以大成殿為中心,南北形成一條中軸線。由南端的影壁牆向北,經泮池、泮橋、欞星門、大成門,至第二進院落大成殿。最後收尾於第三進院落的崇聖祠。


  坐落在中軸線兩側的牌樓、石碑、配殿、掖門都是對稱配列的。


  文廟的三進院落在中軸線的貫穿下層層遞進,一氣貫通。它雄偉壯觀的氣勢,向人們展示著空間之美。


  文廟主體建築物使用清代最尊貴的黃琉璃瓦,即「皇頂」,它是帝王或經皇帝恩准人物所用的建築規格。屋頂款式也使用了最高級的「廡殿頂」與「重檐廡殿頂」。彩繪為清代創造金錢大點金「金龍和璽」彩繪。


  王永桓自從記事以來,每次來H市,都會被二爺爺硬逼著去文廟一次,說是接受華夏聖賢的教誨、熏陶。但去了那麼多次,王永桓除了對於文廟前面的小吃念念不忘外,其他的什麼也沒記住,更別說什麼熏陶、教誨了。


  由於去的次數太多了,這小子對於文廟所處的那條街道到是熟悉無比,用他自己的話說,就是閉著眼睛也能走的門清。


  現在王永桓閉著眼睛,都能清晰的呈現文廟街的整個地勢,那是一水的平地,連點低坑、窪點都沒有,更別說有蓄水的情況的。


  在這種情況下,那「澤」代表的就應該是一種天氣原因形成的沼澤。只有在雨後,而且是那種短時間的大雨或暴雨後才能形成的。


  畢竟小雨或者中雨所產生的雨水,會隨著城市的排水系統排出去的,是形成不了沼澤的。


  大家也知道,現在的一些大城市,像京城、滬市、H市什麼的,由於排水系統跟不上城市發展速度,一旦遇到大雨或者暴雨的時候,很多地方都變成了湖澤,甚至有車毀人亡的慘劇發生。


  每年暑假王永桓去二爺爺家玩的時候,時間一般是七、八月份,正是H市的雨季。


  以往的經歷顯示,一旦有短時間的大雨或暴雨時,文廟街就會形成嚴重內澇,像一個小型湖泊似的。


  聯繫到位置、地勢和天氣,那下卦的「澤」,從天氣上看,就應該是短時間的大雨甚或暴雨後形成的。從地點、位置,以及以往的慣例,雨後文廟街會出現內澇,也符合下卦——「澤」的形成。


  而這個睽卦的上卦,是為離卦,「離」代表火,按王永桓的理解,應該是晴天,即雨過天晴。


  上卦在時間節點上,可以解釋為一天的下半個時間段,按一天二十四小時算應該是夜晚。夜晚是指下午六點到第二天上午的六點。而文廟舊物市場的交易時間是在下午五點以後,從此可以判斷魚腸劍出現的時間節點,是在下午六點或六點以後。


  所謂的雨後天晴,又要有火的情況產生,那只有在黃昏時分,雨收雲散,才會有夕陽似火的景象。


  綜合以上情況,王永桓初步判斷出,魚腸劍出現的時間節點應該在八月雨季的一場大雨或暴雨過後,夕陽斜照、雲火飄散的下午六點以後。


  而在睽卦初九爻辭所說的:懊悔消失,丟失的馬不必追尋,自己會回來。見到惡人,沒有災難。


  這說明魚腸劍應該是可以得到的,至於有惡人出現,王永桓想是可能會出現一些波折。至於到底會出現什麼意外的情況,現在王永桓也無從判斷,只有見機行事,走一步算一步了。


  占卜結束后,王永桓想起身下床去喝點水。當他的雙腳剛一著地,一股虛弱無力的感覺宛如潮水一樣湧來,就像在運動會上,全力奔跑十公里后的虛脫。


  一下沒站穩,「撲通」一聲,王永桓就坐在了地上。


  「怎麼一回事?」突然的虛弱讓王永桓心裡一驚,這是從小到大第一次在清晨出現如此突兀的情況。


  清晨出現虛脫現象,絕對不是體力的原因,經過一晚的充分休息,身體正處於最為強盛階段。


  那剩下只有一種可能,就是易經內勁出現問題。王永桓立刻運轉易經內勁,內視一看,他不禁被現在體內的情況弄得目瞪口呆。


  正常修鍊完易經內勁后,如果沒有消耗的話,體內的內力是滿滿的,但現在一看,卻只剩下了不到百分之五了,就如同手機電池容量,只剩餘區區的一點而已,其餘的百分之九十五到哪裡去了?

  王永桓的心中突然一動,「等等,我修鍊完什麼也沒做,只是占卜了一卦,難道是……?我靠,不會吧,占卜一卦需要這麼多的易經內勁?」


  王永桓的這個疑問,困擾了他很長一段時間。只有在幾天後老師的一次講解中才知曉。


  原來運用易經占卜是一窺測天機、預測未來的逆天行為,需要大量的易經內勁支持。如果易經內勁不足,而又強行占卜的話,會對占卜者的身體造成極大的傷害。


  在以往歷史上,真正的占卜大師一般同時是修鍊高手。其原因就是如沒有高深內勁支持,而又要強行占卜的話,對占卜術士的壽命是有很大影響的。


  這是因為術士在沒有高深內勁支持下去窺測天機、預測未來,實際上就是用自己的身體、壽命為代價去占卜,所以其壽命短暫就不足為奇了。

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