第19章 總夢想仗劍走天涯，都因太胖取消原計劃（求推薦，求收藏）
蘇婉瑩現在說正事的時候，總喜歡將兩腿交疊起來，將雙手放在腿上，擺出一幅優雅的貴婦儀態，聽說是找人專門訓練過的人設體態。
一看見母親的動作，白樸心中便有數了，坐直了身子，聽她往下說。
“現在公司已經步入正軌，還有小鼠標（指的是齒輪獸的幼年期巧洛獸）它們幫我，也不用你來操心了。”
見兒子集中精神，蘇婉瑩拿指尖在腿上敲了兩下，繼續說道：“你能用來展示的眷族也有了，就別陪在我這個老太婆身邊了，出門轉轉去吧。”
她眼中閃過一抹溫柔和心疼，對這個從小就跟自己有隔閡的沉默寡言的兒子和現在的幕後得力助手，自己虧欠的好像越來越多，對他也越來越依賴了。
白樸這邊默然，麻鷹獸卻接話道：“姐姐，誰說咱老，我幫你教訓他去。”
逗得白母捂嘴大笑。
“那我去哪兒？”
白樸瞪了麻鷹獸一眼，有些無奈地說。
總夢想仗劍走天涯，都因太胖取消原計劃。
雖然鏈接了神池，理論上已經有了征戰界海的資格，但他的眷族數碼獸都還隻是能夠實體化，古樂獸的進化之力也沒如自己預想的派上用場，還不能形成足以定鼎的強大戰力，在這樣的條件下他可不敢隨意出動。更別提，現在還沒得到能夠前往的坐標了，根本就無處可去。
至於提升眷族的實力，還有比公司的服務器更適合數碼獸的地方嗎？
現在早已不是他需要母親的庇護了，實在是不願離開公司這片寶地啊。
蘇婉瑩微微一愣，隨後拍手一樂：“那正好，公司最近要去玄門祖庭太皇山談合作，你也跟著去吧，就當散散心了，可以在路上思考一下自己究竟想幹什麽。”
白樸本也沒指望母親能出什麽高招，但聞言卻是心思一動，現在想來，自己這一世哪怕算上原主，好像也沒出過舊京市半步。
去見識見識龍國的大好河山，看一看人們生活的改變，似乎也不錯的樣子。
他點頭應了下來。
第二天，白樸去更新了身份證信息，至於理由嘛，就說以前的眷族被鄰居家的貓撓死了，所以那第二隻眷族補上。
這也是母親幫他打的補丁，神臨之日以後的這幾年網絡上流傳著這樣一句笑話，“當警員來確認你身份證上的眷族時，你最好真的有”。
提前更新好，也省得日後麻煩。
三天以後，他跟著公司的外拓團趕往機場。
如今，人們在出行方式上沒什麽更多的選擇，但步驟上卻多了很多變化。
比如坐飛機，不光要出示本人的身份證，還有出示獸類眷族的防疫信息，你可以選擇隱瞞眷族，但能上飛機火車的必須是登記過的眷族。為此，他還花大價錢買了一隻真鷹養在別墅裏，用來過關。
另外，因為大多數人都會選擇攜帶眷族出行，所以寵物托運行業現在格外發達，為了給眷族騰出足夠的空間，還特意減少了座位供應，這又讓飛機火車的班次增多起來，繼而促進了背後製造行業的繁榮。
白樸便是選擇了將麻鷹獸進行托運，沒有將他收進手機或者神池，並叮囑它不要說話，免得麻煩纏身。
（冷知識：關於平時是將數碼獸收入手機還是神池這點，白樸的選擇是神池，畢竟很方便，而手機的話，數據傳輸在家還好有WiFi，在外麵的話則需要借助運營商的網絡，會花費大量的流量費，相當不劃算。）
順帶一提，關於說話這點，事實證明有很多聰明的動物在成為眷族，變聰明之後都能做到，有些因為發聲器官的缺陷無法準確發音卻學會了寫字和算術，但鷹目前還沒有這方麵的先例。
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太皇山，古有“太嶽”、“皇嶽”、“大嶽”之稱，被稱作玄門祖庭，是玄門的發源地之一。在明代，太皇山被皇帝封為“大嶽”、“治世玄嶽”，被尊為“皇室家廟”。
太皇山素以“四大名山皆拱揖，五方仙嶽共朝宗”的“五嶽之冠”地位聞名於世，是玄門名山和玄門武術的發源地，更享有“亙古無雙勝境，天下第一仙山”的美譽。
玄門武術，乃是龍國武術的重要流派。
他們這次過來談的合作也基於此。
眼下已經占據教育直播六成市場份額的“鵝輔導”，基本盤已經穩固，不滿足於現狀，致力開拓新的直播領域，但也不願衝進已經是屍山血海的娛樂直播領域當炮灰。
所以選擇另辟蹊徑，前一段時間，剛跟幾位國學和書畫大師談成了網絡直播課，這邊又派人來太皇山談武術方麵的教學，聽說另外還有一隊人馬去了釋教聖地佛隱寺，手筆著實不小。
太皇山周圍高峰林立，植被茂密，一片綠意蔥蔥，極是賞心悅目。不過意外的是，資料寫的之前談合作都會在太和宮附近的別院中談，但這次卻選擇了山腳的辦公區。
接待人員的態度倒是不錯，沒有什麽無端失禮之處，詢問之後也隻是說，不想擾了聖人清淨。
若是沒有事前調查還好，現在再聽這個理由就有點耐人尋味了。
雖然對於合作方麵沒有什麽影響，但白樸總覺得對方隱藏著什麽秘密，因為他能隱隱感覺到在太和宮方向似乎有什麽東西在吸引著他，召喚他前去。
跟領隊告了個假，很容易就脫身了，本來母親讓他來就不是當主角的，而是遊山玩水放鬆心情的，更何況大老板的公子，以領隊的級別攔不住，也不敢攔。
將麻鷹獸放飛，讓它享受享受難得的高空飛行。白樸自己則是步行前去，既然選擇刺激，那就貫徹到底嘍。
太皇山的玄門韻味十分濃厚，不僅腳下的石板路兩旁鐫刻著經文，就連道邊的路燈都是八角宮燈的形狀，罩麵畫著一個個陰陽魚。置身其中，耳邊仿佛有無數的玄門大德坐而論道，雖然聽不懂，卻頗有種醍醐灌頂的清醒感覺。
唯一的缺點就是一路過去都是景區，意味著人山人海。哪怕不是旅遊旺季，像太皇山這種名勝古跡，也都是人擠人，一眼望不到邊際。
幸虧是在同一座山，不然到明天都不一定走得到。
太和宮中供奉的是玄門三上天尊。
三上，一曰太上，一曰至上，一曰無上。
乃是典籍中記載的建立玄門的三位祖師。
白樸並沒有選擇那些比燒火棍還粗的香柱，而是隨便請了一根一百塊的普通香，敬了敬。這絕非他心中信神，隻是對先賢聊表敬意。
這太皇山中的太和宮自建成起便受曆代王朝香火不斷，時至今日成神時代，依舊如此。
不過很有意思的是，在知曉有神、知曉自己有可能成神之後，那些敬神之人大多會做出兩種選擇。
一是覺得既然我能成神，那又何必敬你，於是不再信奉這些泥胎木塑的“偽神”。
二是想既然我能成神，那說明神是存在的，於是更加信仰這些神，假的也作真的了。