第123章 人性本賤

  人本來就是很賤的高級動物。當我們嚐試了解人類的時候，我們開始發現我們之前之所以學會了好多東西，都是抵製別人對自己的侵害。後來發現其實別人並沒有那麽壞，這都是假象，真正的原因是因為自己學了特別多的抵製別人的東西。而遏製了別人對自己的侵犯的賤命罷了。


  有一天你會發現當你對別人越來越好的時候，別人還會像往常一樣那樣對你，或者更殘酷，真的賤命人心本來很賤的，好像是在你人生中最需要幫助，最需要別人照顧的時候，而你無力於照顧自己。這個時候就有好多人來欺負你，強勢的無視你的人權，。當你學會自我保護的時候，你不光學會了科學的，人文的，道德的時候是學會了怎麽樣用粗魯的惡習，來保護自己。因為大多數人都是粗俗的粗魯的，他們的言行中隱藏著對他們的認識，他們的語言中隱藏著他們平時生活能夠接受的語言能力與知識範圍。所以好多時候學會了罵人，學會了用他們的惡勢力，惡嘴臉來對付他們，就這樣他們變得越來越敬畏，越來越對你刮目相看，越來越對你好了。你以為他們變了，其實她們從來沒有改變她們從骨子裏，就是一般的普通人這樣的思維——弱肉強食，他們過慣了大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃泥土。這樣類似於生物鏈的循環節奏的生活，而他們在生活的本質上沒有發生絲毫的變化，他們更多的時候是不了解自己，也不了解這個世界，他們不知道這個社會上人跟人之間相處其實很簡單，就是發現自己對別人好的時候，別人把自己不當回事兒，發現自己把別人不當回事兒的時候，別人卻對自己尊重，服從從此沒有利用。


  然而那些善良的人，他們那樣做，是對別人是在人權和生命上的不尊敬。


  當善良的人們回頭對那些自己曾經輕視過的人或者冒失過的人，尊敬的時候又換回了農夫與蛇的故事。


  我們存活於這個文明的時代，也是取決曆史的演變，我們沒有辦法把曆史的東西從我們身邊剝離。


  所以當善良的人知道人性本賤的時候，你依然要保持自己對自己的尊敬，和對別人的嚴苛要求，這才是唯一保護我們善良的人們的真理。


  就好比平日裏善良的人，他們不喜歡去惡語相撞，去猜忌別人，去妒忌別人；去詆毀別人；去傷害別人。當善良的人被傷害的遍體鱗傷的時候，它也有一定的攻擊性。這個攻擊性如果發生在外在，他就攻擊了別人，而是愛以外的別人，當善良的人，沒有力量去攻擊愛以外的別人的時候，他就攻擊了自己。那就是自己當自己被自己攻擊的時候，他就形成了一係列的，抑鬱症。還有自己對自己的否認，當他明白這一切之後，他依然對之前傷害過自己的人，那麽好。回頭看看以前傷害過善良的人的人，他依然還是那種狀況，我行我素。所以善良的人又返回來，對她進行嚴苛的要求，敬而遠之識，他又返回來，對善良的人，言聽計從。


  所以人的本質區別是賤命的區別，而不是財富與精神的區別，當我們讀懂人性本賤，這個界麵的區別的時候，我們能夠把握這個世界中的所有美好的過往，所有美好的瞬間。因為我們知道我們在這個文明之都生活的時候，但別忘了我們要利用好我們的最醜陋的一麵，那就是隨時保持與這個文明之都裏不文明人的對抗。


  這個對抗就是我雖然很文明，但是我不能保證我對所有人文明，雖然這個世界是和諧的，但我不能保證我對人人都和諧。是因為你的賤命取決於我對你的態度，和對你的視覺以及對你的感官上的認知。


  賤命的人不知道自己有賤命這麽一個特點。而知道人性本賤，這樣的人的思想，他不會隨便的讓別人來靠近，自己也不會去招惹他人，也就是所謂的人不犯我，我不犯人。人性本賤，你知多少？