第二十八章 治理吐蕃
李旦此番前來，就是要說這事兒，他還沒有說，武則天就先說出來了，他不得不驚訝。
「如此明顯的事兒，我怎會猜不出來？」武則天搖搖頭，道：「吐蕃擁有高山密林，進可攻，退可守，進退自如。即使以大唐之強，以太宗皇上之英明，也是奈何不得吐蕃。若是能滅掉吐蕃，就是剷除一大禍患。三郎這麼久沒有動靜，就是在謀划，想要給吐蕃一個狠的。」
說到這裡，略有些氣喘，歇口氣，接著道：「五十八萬大軍，必然是吐蕃的傾國之兵，被三郎全殲了，吐蕃必然空虛，如同不設防。而三郎又生擒了贊普，這可是天賜良機呀，三郎完全可以讓贊普來勸降，積石山即使險要，險關要隘不少，也是難擋三郎的步伐。」
「……」李旦驚得目瞪口呆，下巴都掉到地上了，一臉的難以置信。
武則天所說，和李隆基的行動完全一致，這也太驚人了。
武則天不愧是中國歷史上的唯一女皇，果然了得，見微知著，這麼快就判斷出吐蕃被李隆基滅了。
「陛下，是不是呀？」李顯也是難以置信，忙問李旦。
「娘，孩兒佩服，佩服。」李旦是心悅誠服。
李旦他們接到捷報，個個不信，還斥李隆基謊報軍情。武則天沒有任何懷疑，立時就把李隆基的行動說出來了，他不得不服氣。
「你呀，還愣著做甚？趕緊派宋璟去吐蕃。」武則天沒好氣的白了李旦一眼。
對這個兒子，武則天還真是沒怎麼放在心上，李旦的才華和她比起來差遠了
「宋璟？派他去做甚？」李旦有些糊塗了。
「還能做甚？當然是治理吐蕃呀。」武則天有些無奈。
李旦這麼一點才華，竟然能當上皇帝，要不是他有李隆基這樣一個好兒子的話，他莫想當皇帝。
「治理吐蕃？不是有三郎和張說么？」李旦還沒有明白過來。
「三郎滅了吐蕃以後，還會有更大的動靜，他會滅天竺。」武則天只得提點一句，道：「以往，滅天竺是沒機會，如今機會來了，三郎肯定不會錯失這一天賜良機。」
「娘，這不可能吧？天竺太過偏遠，滅了天竺能有甚好？」李顯插嘴道。
「你呀。」武則天把李顯瞧瞧，再把李旦瞧瞧，這兩個兒子一般貨色，沒有過人的才華，連如此明顯的事兒都看不明白。
「大唐與大食早晚必有一戰，大唐要儘快準備。這準備嘛，除了軍械糧草，還有要地的佔領，天竺就是一塊很好的要地。得到天竺，好處太多了。」武則天提點一句，道：「想想那王玄策，借兵一萬，就能橫掃半個天竺，如今的三郎，手握數十萬雄兵，他能不滅天竺？先派宋璟過去，就是早日把吐蕃之事理順，三郎好早日出兵天竺。」
王玄策借兵一萬，就橫推半個印度阿三，就發生在前不久，這是唐朝的一個傳奇故事，一提起這事兒，李旦精神一振，道：「謝娘提點，我這就去做。」
李旦告別武則天，來到朝堂上，召集狄仁傑、王孝傑、張柬之、姚崇、宋璟，把武則天的意思一說，問道：「你們以為如何？」
「對！一定要滅掉天竺！」王孝傑猛的站起身，大聲吼道：「滅掉天竺，再與大食決戰，大唐勝算大增。」
「沒錯！」狄仁傑、張柬之、姚崇和宋璟齊聲附和。
「宋璟，你就趕去吐蕃吧。」李旦道。
「遵旨。」宋璟領旨后，略一收拾，直奔邏些。
XXXXXXXX
邏些，布達拉宮。
李隆基召集張說、陳玄禮、楊思勖、薛直、蘇凡、李寬、張小飛、裴孝恪，以及眾將，還有格桑力措議事。
格桑力措此人精明過人，對兵法很是精通，讓李隆基大為賞識，這是一個可造之才。而且，此人忠義，對吐蕃很是忠心，投降后，對李隆基倒也忠誠，是以李隆基讓他也參與此事。
唐朝是一個開放性的王朝，沒有民族岐見，只要有才能，都會被重用。比如說黑齒常之、哥舒翰、高仙芝、李光弼這些名將，都是異族，卻在唐朝取高位。
「一瞧你們的臉色，就知道你們很歡喜。沒錯，我也歡喜，滅掉吐蕃嘛，誰能不喜呢？」李隆基話鋒一轉，道：「滅掉吐蕃不算完，僅僅是開始，我們要做的事兒還有很多，主要有兩件：一是治理吐蕃，二是滅天竺。」
「滅天竺？」一片驚呼聲響起，眾將大為驚訝。
滅天竺這事兒，他們做夢都沒有夢到過，由不得他們不驚訝。
「沒錯，就是要滅天竺。」李隆基重重點頭，肯定一句，道：「你們沒聽錯。」
「為何要滅天竺？」張小飛心直嘴快，率先問道。
「是呀。」眾將齊聲附和。
「這事押后再說，先說說如何治理吐蕃。」李隆基道：「打下吐蕃不算完事，只是開始，必須要治理好。若是不能治理好的話，打下來與沒有打下來沒甚差別。你們都說說，要如何治理吐蕃？」
打下一個地方，就得治理好，要是不能治理好，與沒有打下來有甚區別？還不如不打。
打下來，不能治理，這是游牧民族的特點，比如匈奴、鮮卑、突厥，這些游牧民族，雖然艷慕中原，想要奴役中原，卻是不能治理，只是把中原當作他們的倉庫罷了。
真正打下來又能治理的，應該要算蒙古人了，忽必烈是其集大成者。
打下來又能治理得好，這是華夏的特點，我們的祖先每征服一地，就能治理好，是以，我們的疆域越來越大，越來越強。
唐朝有信心治理好吐蕃，就得行動。
眾人的目光齊刷刷落在張說身上，靜等他給出答案。
張說策論天下第一，文武全才，這治理一事必然要落到他肩上。至於眾將，要他們衝鋒陷陣，自然是沒有問題。要他們治理吐蕃，那就是為難他們了。
「格桑力措，你是吐蕃人，你以為該當如何治理？」張說並沒有出主意，問格桑力措。
「這……我新降，不好說。」格桑力措想要避嫌。
「你有甚想法，直接說就是了。大唐之所以強盛，就在於能讓人暢所欲言，能擇善而納之。」李隆基鼓勵格桑力措，道：「你是吐蕃最貧窮之人之一，能當上將軍，所經歷的非常人所能及，你的想法見解定有獨到之處。」
「太子如此厚愛，末將就說了。」格桑力措也是一個爽快人，見李隆基是真心誠意要他說話，也不推辭，道：「末將以為，要想治理吐蕃，只需做好兩件事就成：一是奴隸，二是世襲。」
吐蕃是奴隸社會，那些貴族就是奴隸主，對奴隸擁有生殺予奪的權力，他們作威作福，不把奴隸當人。
吐蕃的奴隸制延續到了現代，直到共和國成立這才廢掉。
若是唐朝能廢掉奴隸制的話，就能得到吐蕃奴隸的支持，有了他們的支持，唐朝得到吐蕃就是十拿九穩的事兒了。
吐蕃實行的是世襲制，官位可以世襲，大論、小論、整事相這些重臣，都是因為祖輩的福蔭而成為高官，而不是他們有過人的才華。
這些人把持了官位，除了作威作福外，沒甚成就。
這就使得那些有才華，而又地位低下的人不能上進，比如格桑力措就是這類人中的一個。
「好！說得好！」格桑力措這兩點建議打在吐蕃的要害上了，要是唐朝做到的話，吐蕃會風平浪靜，李隆基、張說齊聲贊好。
「光這樣還不夠，還得廢掉分封，推行郡縣制。」李隆基眼中精光一閃，道：「凡膽敢阻撓郡縣推行者，殺無赦。」
吐蕃之所以有如此多的問題，分封制也是其中一個的重要原因。吐蕃的那些大臣，都擁有自己的土地，擁有私軍，擁有很多奴隸。
要想吐蕃穩定，就得廢除分封制，推行郡縣制。只要此事一成功，那些貴族奴隸主就無法擁有力量，就不能興風作浪。
「太子英明。」張說非常贊成這點。
「還要在吐蕃辦學，大建學館，選聰慧童子入學，學有所成，可以做官。」李隆基又道。
要想吐蕃穩定，光廢除奴隸、世襲、分封制，推行郡縣制還不夠，還得辦學，輸出漢文明，讓吐蕃人接受漢文明，學習漢文明，把他們同化掉。
這一點，可是華夏的拿手好戲。
有一位美國歷史學家在研究了中國歷史后驚呼：中國一向善於同化征服者。
南北朝時期，游牧民族入侵中原，最後被同化了；兩宋時期，契丹、女真、蒙古，還有後來的滿清，都曾盛極一時，卻最終被同化了。
為何會有這種現象？
那就是因為漢文明高度發達，遠非這些少數民族所能比。
只要在吐蕃推行漢文明，讓吐蕃人成為漢文明的一份子，吐蕃之地就是穩如泰山。
對於此點，文成公主進藏時就在做了，唐太宗不愧是牛閃閃的皇帝，趁著這一難得的良機，派出大量人手，帶來漢文明，一舉扭轉了吐蕃深受印度文明影響的局面。
有了這良好的開端，要做這事兒，就容易多了。
大方向確定了，剩下的就是細節問題，眾人你一言，我一語的暢所欲言，最終敲定。然後決定，此事由張說牽頭推行。
張說文武全才，這等治理之事必然是落到他頭上。RS