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第173章 三個大的流派

  “不要太心急,我們連西巴迪文明的人工智能技術都還沒有吃透。”麵對張然的疑問,林秋月淡淡地回答道。


  “高級文明發送過來的網絡拓撲圖像,主要是基於連接主義的神經網絡體係。這其實是黑箱級別的科技,我們其實不太明白為什麽這個東西能夠工作。”


  “這可能是一道很大的門檻吧……”


  “連接主義?”


  經過林秋月的詳細講解,張然總算是搞清楚了目前人工智能的發展狀況。


  現在的人工智能,有三個大的流派:第一是符號主義;第二是連接主義;還有第三個是行為主義。


  “三個流派,開發出的人工智能是完全不一樣的。”


  林秋月打開筆記本電腦,光滑的屏幕倒映出帶著一絲少女感的臉龐,她一向以來都是幹脆利落的作風。


  張然坐在餐桌的另一邊,安靜聽著她的講解。


  “符號主義的理念是,通過物理符號係統假設和有限合理性原理,主張用公理和邏輯體係搭建一套人工智能係統。”


  “簡單地說,就是用if……else,while……do之類的程序語言,來編寫人工智能。”


  “這樣講就大致明白了。”張然點了兩杯咖啡。


  這一點倒是很容易理解,目前大部分的機器人技術,像智能控製機床、電腦操作係統、汽車操控係統等等,都是符號主義的產物。


  但是很顯然,基於符號主義開發的智能,幾乎逼近了人類水準能夠抵達上界,卻依舊沒有到達期望水準。


  “簡單地說,它沒辦法處理超出程序庫的內容,距離自我學習、自我進化的目標相當遙遠。”


  “於是便出現了連接主義與行為主義。”


  連接主義的主要原理為,神經網絡及神經網絡間的連接機製與學習算法,也即目前各大實驗室一個研究方向。


  這一思想,主張模仿人類的神經元,用神經網絡的連接機製實現人工智能。


  最為典型的連接主義人工智能,便是用深度學習算法,開發的圍棋軟件“阿爾法狗”!

  這一人工智能,擁有比較強的學習能力,

  “譬如說深度學習算法……就是用很多層神經元構成的神經網絡,達到機器學習的功能。”


  “依靠神經網絡提供的各種層的感知器,在功能上可以軟件實現的深度學習器,實現了機器學習對歸納的掌握。”


  “由於整個過程,需要讓機器自己來完成,中間會出現大量難以理解的黑箱。”


  林秋月解釋道:“下棋軟件‘阿爾法狗’,便是自己與自己博弈,訓練出來的,由於複雜程度過高,人類已經無法搞清楚它到底是怎麽計算的了。”


  “差不多明白了。”張然喝了一口咖啡,點頭道。


  “不, 你並不明白。”,她眼睛中浮現出笑意:“你有沒有聽說過地球時期, 被教壞的人工智能, 它的名字叫做Tay,設定的性別是女性, 一個聊天機器人。”


  張然搖了搖頭:“怎麽說?”


  “剛剛亮相時,Tay表現得彬彬有禮,她活潑健談,會觀察聊天對象的昵稱、性別、愛好以及感情狀態等資料, 會陪你玩遊戲,給你講笑話, 評論你的自拍等等。她還會學習網絡上的流行語言。連接主義人工智能, 是會學習的。”


  “但很快, Tay在網友的調教下開始出言不遜、髒話不斷, 甚至涉及種族主義和色情內容。畢竟網絡上有大量的相關內容。”


  “她的開發人員, 不知道應該如何修改她, 隻能夠將其強行關閉。這就是連接主義帶來黑箱與不確定性。”


  “這樣啊……”張然又喝了一口咖啡。


  林秋月道:“然而這隻是黑箱的第一步,還有更大的黑箱!”


  “你有沒有想過, 如果兩個會學習的聊天機器人,自己和自己聊天, 自我學習, 會發生什麽呢?”


  “會發生什麽?”


  “它們一秒鍾對話數億次, 相互學習之下,很快就會出現出我們無法理解的, 莫名其妙的亂碼。”


  “但對這些人工智能來說,又似乎是可以理解的……它們短短幾個小時, 就形成了屬於自己的語言係統,而人類無法理解這些語言, 隻能認為它是一連串的亂碼。”


  “我們除了把它們關閉外,沒有其他的辦法。這便是連接主義的風險,裏邊有太多的黑箱了。”


  “這些新發明的語言是否真的有意義, 我們並不知道,隻有機器自動。”


  張然愣了一下,被她說地全身上下起了一層雞皮疙瘩,機器人居然學習自己,發展出自己的語言,聽起來就有點怪異的感覺。


  “你的意思是,會出現智能叛變?”


  “有這樣的可能……不過就目前而言, 關心智能叛變等同於杞人憂天,學習能級大致可以表現為九級。”她掰出一根根纖細的手指, “第一,模仿言行。第二,會用知識。第三, 會聯想。第四,會剖析提煉抽象。第五,追求規律, 會驗證真知。第六,積累真知,形成知識體係。第七,指導實際實踐。第八,預見趨勢。第九,傳播理論。”


  “唯有完成了這九點,才是真正的強人工智能。”


  “猩猩的智慧,完成了前三點。”


  “我們現在的水平,還在追求第一個等級。”


  “好吧……那行為主義又怎麽說?”


  最後一個流派是行為主義,這一派認為“智能不需要知識、表示和推理”,隻要通過在現實環境中交互,不斷進行反饋,智能行為會逐步得到進化。


  這也是一個自下而上的過程,典型的代表有進化算法、多智能體、蟻群算法等。


  西巴迪人的人工智能,也大量基於“行為主義”。


  這一類的人工智能,算是可以理解的範疇,不會像神經網絡那樣出現大量的黑箱。


  林秋月最終歎了口氣:“這樣說吧,第一個流派,符號主義,已經遇到了性能牆,至少我們人類的智慧不太行。光是依靠程序庫,連弱人工智能都開發不了……”


  “第二個流派,基於神經網絡的連接主義,會出現大量的黑箱,開發出我們自己不了解的強智能,但它的潛力是最高的。高級文明也給出了極高的評價,但理論層麵其實還有相當多的困難點。”


  “第三個流派,行為主義,是目前比較走得通的道路,或許能開發出不高於人類的弱人工智能。西巴迪文明也有類似的機器人,它們不會失去控製。全自動萬能工廠,就是基於這一理念開發的。”


  “萬能工廠的更新換代,需要人類自己去做。”


  “又或者……三種主義的關係與其說相互衝突與排斥,倒不如說是一種互利互惠的蛇環模式,通過這樣的共生與綜合執行,才在一次又一次的行為訓練中獲得升級呢?”


  張然也歎了一口氣,喝完最後一口咖啡:“怎麽感覺,地球的使命是創造人類;而我們人類的使命,就是製造出更強的人工智能代替自己呢?”


  但不管怎麽樣,人工智能技術,還是要不斷地向前發展,因為元宇宙時代的核心,是基於萬物互聯的全自動生產體係。光是追求虛擬世界的娛樂性能,隻是撿了芝麻,丟了西瓜罷了。


  ……

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