第五章 民の喪鐘（上）
喪鐘為誰而鳴？？也許只是無關緊要的個陌生人，也許是熟悉的身邊人、親人或朋友，也許正是在為自己而鳴。
請務必記住下面的話。
馬丁·尼默勒牧師說過一句名言：「在德國，當他們來抓共/產/黨人時，我沒有說話，因為我不是共/產/黨人。當他們來抓猶太人時，我沒有說話，因為我不是猶太人。當他們來抓工會會員時，我沒有說話，因為我不是工會會員。當他們來抓天主教徒時，我沒有說話，因為我不是天主教徒。接著他們來抓我了，而這時已沒有人能為我說話了。」
某位這場左瘋運動遇難者，第三等級中產人家出身的政府議員遺言如下：
一開始，監獄里的教士不斷死去，我們沒有為他們吶喊，因為我們不是教士；
接著，舊貴族和他們的家人接連被抓，我們沒有為他們吶喊，因為我們不是第二等級舊貴族；
貴族們被革命政府殺光后，同樣是第三等級的巨富有產者成為新的屠殺對象，我們沒有為他們吶喊，因為我們不是巨富，只是小中產；
接下來就輪到那些一般的富翁了，我們依然沒有為他們吶喊，這似乎成為了我們的習慣，或許我們覺著自己的那點錢革命政府看不上眼。
這些遭屠殺教士、貴族、富人的土地和其他財產被革命政府強制徵收，我們甚至偷著樂，因為我們或多或少都分到了一點土地和這種帶血的不義之財。
這些受害者可憐的妻女們被剝光衣服拉到大街上公開示眾，被那些窮人們恣意輪姦，我們當時也很歡樂，我們認為這是革命，我們當中不少人也參與了輪姦，甚至為了彰顯革命勇氣，用種種非人手段殘忍的將這些無辜者殺害。
我們天真的以為作為革命者的自己是安全的；我們天真的以為自己妻女不會被這樣虐待；我們天真的以為打著革命旗號的施害者不會在革命中受害。
終於，有一天等不幸降落到了我們頭上，沒有任何人為我們吶喊，底層愚民依然在歡樂地實施著暴力！！
不要問喪鐘為誰而鳴，喪鐘就是為你而鳴！！
沒了王室，沒了教士，沒了貴族，沒了富翁，沒了中產，這個國家所有的精英階層都被這場左瘋子革命一掃而空。受害者死了，財產大部分充公，少數被分給窮人。
下面該輪到誰了？也許是左瘋子們自己或者是左瘋子們的鐵杆粉絲了。
巴黎第一共和國某地方政府檔案，白紙黑字的歷史記載了一個叫胡茂昌的下等人。這個傢伙在當時很出名，多次出現在當時的報紙和其他政府宣傳里。這個人，一字不識，好吃懶做，手腳不幹凈，平時村裡人就瞧不起他。即便是殺人風起時，村委也不安排他去殺人。胡茂昌坐不住了，嚷著要去殺，誰都攔不住，你總不能不讓人家殺等級敵人嘛。胡茂昌為什麼爭著去殺人呢？一是他心裡發沖，想殺，二是殺人有補貼。在這場大屠殺風潮中，兇手每殺一人，通常條件下報酬是二、三塊人民元或五十斤稻穀，由地方政府開支。
所在村政府的勞動人民最高法院，判處21名四類分子及其子女死刑。胡茂昌自告奮勇，跳出來說：「我來一個！」待到把一干人犯押上山就地正法時，一些人又感到下不了手，有點畏縮。胡茂昌上前一步，拍著胸膛：「怕什麼，看我的！」他搶過一個民兵手裡的馬刀，揮起來，眼都不眨一下，一氣砍掉7個。砍到第八個時，刀不快了，殺卷囗了，他嘴裡不乾不淨地罵著，像用鋤頭挖土一樣，硬是把個腦袋挖斷了，弄得自己渾身是血，頭髮都被血漿糊住了。
殺完人，胡茂昌像凱旋的英雄，模仿起古裝戲里刀斧手的動作，把滴血的馬刀高舉過頭，向圍觀的人示意，頓時贏得一片嘖嘖讚歎。這時，其餘13名噎被其他民兵砍掉了。胡茂昌想用馬刀尖挑起一個頭舉起來耍耍，弄了幾下沒挑起來。環顧四周，胡茂昌意猶未盡，陡然想起某個被殺的人家中還有幾個小孩子，便向在場的大隊黨支部書記建議，某某家還有三個毒麻仔（小孩子），也一起搞掉算了。大隊書記已被胡茂昌的作為鎮住了，想不到這傢伙還真是個人才，沒等支書點頭，胡茂昌就一馬當先殺回村去。
進了那家的門，也不答話，當頭一棒先敲掉了開門的老大。老二嚇得扭頭就跑，被胡茂昌一把抓住，舉起來用力往下一摔，也沒氣了。他從被窩裡抓起最後一個，正要如法炮製，孩子的奶奶（因娘家出身較好，又與大隊主要負責人有點親戚關係，未被殺掉）掂著小腳，母雞一般撲上來，死死拽住小孫子不放。胡茂昌大為惱火，猛一發力，將老奶奶推倒在一丈開外，順手提起孩子的兩隻小腳，朝下使勁一摔，隨著一聲凄厲的慘叫，胡茂昌那青筋凸暴的小腿上濺滿了紅紅白白的孩子的腦漿。
這天胡茂昌共殺11人，到手勞務費55人民革命元（後文簡稱人民元），比他去年年底公社分紅還多。胡茂昌所在的村經濟狀況好一些，每殺一人補貼5人民元。
人民革命元為巴黎第一共和國建國后新發行的法定貨幣，紙幣有一元，五元，十元面值，都是以紅色或血色為主色調的鈔票。
人民革命元，就是用被屠殺者的財產作為貨幣信用擔保的。這血淋淋的人民元或許該叫做匪徒殺人元。
………
沒了王室，沒了教士，沒了貴族，沒了富翁，沒了中產，只剩下革命的窮人……
當這個國家所有的精英階層都被這場左瘋子掃蕩一空時，窮人只會過的更糟。
「在德國，當他們來抓共/產/黨人時，我沒有說話，因為我不是共/產/黨人。當他們來抓猶太人時，我沒有說話，因為我不是猶太人。當他們來抓工會會員時，我沒有說話，因為我不是工會會員。當他們來抓天主教徒時，我沒有說話，因為我不是天主教徒。接著他們來抓我了，而這時已沒有人能為我說話了。」
中央大陸前波旁帝國左瘋運動遇難者遺言如下：
一開始，監獄里的教士不斷死去，我們沒有為他們吶喊，因為我們不是教士；
接著，舊貴族和他們的家人接連被抓，我們沒有為他們吶喊，因為我們不是第二等級舊貴族；
貴族們被革命政府殺光后，同樣是第三等級的巨富有產者成為新的屠殺對象，我們沒有為他們吶喊，因為我們不是巨富，只是小中產；
接下來就輪到那些一般的富翁了，我們依然沒有為他們吶喊，這似乎成為了我們的習慣，或許我們覺著自己的那點錢革命政府看不上眼。
這些遭屠殺教士、貴族、富人的土地和其他財產被革命政府強制徵收，我們甚至偷著樂，因為我們或多或少都分到了一點土地和這種帶血不義之財。
這些受害者可憐的妻女們被剝光衣服拉到大街上公開示眾，被那些窮人們恣意輪姦，我們當時也很歡樂，我們認為這是革命，我們當中不少人也參與了輪姦，甚至為了彰顯革命勇氣，用種種非人手段殘忍的將這些無辜者殺害。
我們天真的以為作為革命者的自己是安全的；我們天真的以為自己妻女不會被這樣虐待；我們天真的以為打著革命旗號的施害者不會在革命中受害。
終於，有一天等不幸降落到了我們頭上，沒有任何人為我們吶喊，底層愚民依然在歡樂地實施著暴力！！
不要問喪鐘為誰而鳴，喪鐘就是為你而鳴！！