第一千零一十一章 聖旨
天剛蒙蒙亮，利貞禪院就響起了一陣悠揚的鍾聲。
晨鍾暮鼓，禪院僧人的生活單調而勤勉，讓吳浩想起了自己久遠的高中生涯。
昨天他忙活了一天，與禪院的僧人談佛論法，甚至還被慧江方丈帶著見了兩位忘字輩的高僧。
這兩位都是元神巔峰的人物，掌管著利貞禪院的要害職司。
一個是藏經閣首座，一個是傳法堂長老。
藏經閣收錄著數百萬卷佛門經典，而且還有無數的佛門精妙功法秘術，是利貞禪院重地。
在大乾，也就天林寺的藏經閣可以與利貞禪院這裏相媲美。
藏經閣共五層。以吳浩客座法師的權限，可以在前三層任意借閱抄錄。
吳浩了解到，前兩層大多涉及到的是佛門經義典籍，以及一些高僧筆記，還有參禪布道的故事。
也就第三層，有一些大路貨的佛門功法，還有相關的秘術。
更加高深的功法和秘術神通，都在後麵那兩層。
看到這種情況，吳浩心中暗歎一聲。
佛門講究經義佛理為本，佛法神通為用。這是剛剛受戒的僧人都能夠掛在口頭上的道理。
可是現實中佛門弟子往往本末倒置，就算是利貞禪院也不能免俗。
當然，他笑話人家不過是五十步笑百步，甚至是一百步笑五十步，他也是一路貨色。
昨天發的那回菩提心與夢中弘法的盛景，估計就是他在佛經禪理上的最高成就了。
不過有著這麽一回盛事，他確實得到了利貞禪院的不少認可。
第二天早課，方丈慧江派佛學堂首座來請他一起參加。
吳浩對於佛門的早課有些好奇，興致勃勃的就過去觀摩了。
他打算取經學習一下，要是有先進的地方，可以在紅蓮宗中推廣呀！
等到參加早課的僧眾按次序在蒲團上做好後，方丈慧江點頭示意。
收到方丈的示意，一位執事僧走到台前，朗聲道：“關於昨日主題，諸師兄可有所悟？”
滿座一片寂靜。
執事僧微微一掃視，就開始點名：“靜安，你先說！”
靜安麵色微微一白，磕磕絆絆道：“臥槽者，棋道殺招也，可使敵方將帥不能兼顧。於佛門鬥法之應用……”
吳浩聽著聽著，有些詫異。
於是他悄悄給佛學堂首座傳音：“昨日主題是什麽啊，看上去好像很難的樣子。”
首座不動聲色回複：“托尚德大師洪福，就是臥槽二字啊！”
吳浩仔細想了一下，才明白對方根本沒有罵人的意思。隻是托他的福是怎麽意思？這利貞禪院怎麽高深莫測的？
吳浩心中不解，卻含笑對著佛學堂點頭，傳音讚到：“貴禪院佛理思辨新穎別致，走在時代的前沿，佩服佩服……”
首座眉毛一挑，與有榮焉。
正當他們一本正經的討論根據“臥槽”如何創造出有相關效果的秘術殺招的時候，一名知客僧匆匆忙忙的跑了進來。
方丈眉頭微微一皺，但還是揮揮手讓值守武僧把這知客僧放了進來。
知客僧看到正在進行早課，未敢打擾輕手輕腳的來到離方丈較近的一個角落，開始給方丈傳音。
慧江方丈豁然立起身來。
他揮揮手，阻止了下方還在滔滔不絕的一位比丘僧，沉聲道：“諸位，今日早課暫停。關於此主題之思辨，請將感悟寫成心得，交到各院首座處。”
“其他人都退出去，各院首座留下，有朝廷使者到，布香案準備接旨！”
“知客執事，立刻準備迎接使者相關事宜！”
隨著方丈一聲令下，眾僧整齊有序的忙碌起來。
吳浩正打算隨著人流離開，卻被佛學堂首座給拉住。
他神神秘秘的告訴吳浩最好在這邊聽一聽聖旨的內容，或許會有他有關。
吳浩一聽，也不由的來了興趣，於是和他們一起在這裏等著朝廷使者。
不久後，利貞禪院山門就響起了一聲宏亮的通報聲。
“聖旨到！”
“利貞禪院方丈慧江接旨……”
接著，吳浩就看到一個大太監帶著幾位太監隨從走了進來，他的身後還跟著一隊羽林軍護衛。
大太監身形英挺，麵如冠玉，身上不帶絲毫陰柔氣息，反倒充滿了陽剛之氣。
佛學堂首座正與吳浩悄然傳音交流，看到他對大太監很好奇，於是傳音告訴他這是朝廷專門的傳旨太監，代表著大乾朝廷的形象。因此必須身形周正，體態健美，聲音洪亮，吐字清晰。
大太監一開口，果然聲音洪亮的很：“奉天承運，皇帝詔曰……”
大太監開口脆，駢四儷六，讀的抑揚頓挫，感情飽滿。
吳浩發現聖旨上的每一個字他都明白什麽意思，可是連起來卻聽不懂說的什麽了。
沒辦法，秀才學曆不夠用啊！
還好，有佛學堂首座給吳浩解釋。
這聖旨有上下兩闕，上闕主要是讚美的承光皇帝的豐功偉績，還有皇帝駕崩的哀痛之情。
下闕才開始說起正事。
言道承光皇帝生前憐憫百姓，謹信佛理，死後又天降祥瑞，利貞禪院現萬丈佛光。所以命利貞禪院方丈挑選大德高僧三百六十名，前往大乾皇宮為承光帝舉行國葬法事。為期九九八十一天。
皇帝已經駕崩，他這個時候自然不可能下詔的。這聖旨是當朝三公擬旨，天後朱批，蓋以天子信璽下發到利貞禪院。
大乾皇帝有七璽，各有不同的用途。
其中，皇帝行璽，凡封命諸侯王及官員用之；皇帝之璽，凡賜諸侯王書用之；皇帝信璽，凡發兵用之；天子行璽，征召大臣用之；天子之璽，策拜外國事務用之；天子信璽，事天地鬼神。
還有最為重要的傳國玉璽，隻有君王傳位，或者傾國之戰才會用到。
找利貞禪院的和尚做法事，事關天地鬼神，自然用的是天子信璽。
國喪期間，大太監並沒有享用禪院知客準備的香茶鮮果，傳完旨意就匆匆離去。
等到朝廷的使者都走了，各院首座就圍攏著方丈議論紛紛起來。
吳浩看著他們表情有些不對，就暗中找佛學堂首座打聽了一下。
按理來說給皇家做法事，應該是美差啊，為什麽這些人看上去不怎麽高興的樣子。
佛學堂首座看吳浩確實沒有聽說過這方麵的事情，就給他解釋了一下。
給皇室做法事確實是美差不錯，如無意外會有豐厚的謝儀。不過這一次法事的持續時間好像有些問題。
國葬期間，先帝遺體還要接受九州封臣以及諸侯王返回都城吊唁，當然不是一天兩天能夠完成。
一般來說，國葬會持續七七四十九天，隻有極特殊的情況，才會持續九九八十一天。
比如說開國帝王，國葬規模宏大，就會持續九九之數。
還有光複中興之主，功比開國帝王，也可以有此等規模的葬禮。
除此之外，一般都是四十九天。
這裏，聖旨中提到承光帝要停靈八十一天，以承光帝的生平，這就有些涉嫌僭越了。極容易引起民間物議，與史家口誅筆伐。
這次國葬有此不平常的變化，因此才引起了利貞禪院高層的憂慮猶豫。
不知這一次的國葬法事，是福是禍？
給吳浩解釋了完了聖旨中的隱藏信息，佛學堂首座突然對吳浩問道：“尚德大師，你可懂超度法事？”
“這個……”吳浩心中一動。
“略懂！”