第八百九十三章 聖人不仁
《星際怪獸》上映后的這幾天，雨皇和梁崗一直保持沉默，不敢冒頭。
因為票房數據雖然不錯，但凡事最怕對比，有勢頭依舊勇猛的《變形金剛》在前，哪輪得到江雨怡和梁崗跳出來。
這個時候，蘇曈發了條微波：「《星際怪獸》值得一看，老搭檔的作品，捧場看了，以前專拍喜劇的導演，轉拍恐怖片，居然也能玩得這麼溜呀。」
蘇曈微波一出，網友紛紛大讚，特別是了解蘇曈和梁崗、江雨怡恩怨的網友，尤為感動。
大善！
這才是聖人所為，不計前嫌，誰能有格格這番心胸啊。
王超，獸獸，景甜，小刀等藝人，不管是念奴嬌娛樂的藝人，還是別家的藝人，紛紛留言。
「哥哥不愧是哥哥，以德報怨。」
「梁崗看到后，不知有何感想。」
「心疼格格，別人不仁，他不會不義。」
「格格加油。」
「格格的眼界和心胸就是不一樣，自嘆不如。」
「聖人，我服。」
「事到如今，我真的承認格格當之無愧的聖人。」
「……」
各路藝人，紛紛示好蘇曈，不管是出於真心，還是出於利益、盼望將來有合作，總之留言評論的藝人很多很多。
丁隆大導演也過來留言。
不知道是丁隆起頭的效果，還是怎麼的，反正有一波大小導演也過來留言，向蘇曈示好。
細心的網友詫異，難道蘇曈跟電影界官方的人關係緩和了，又或是這是一個好的兆頭？
電影節主辦方是資本家，但評委很多都是資深的導演、演員等界內人士。
丁隆不能代表整個電影界官方，但這一出現，後面又跟著不少官方的人，確實讓人很意外。
「格格被電影界官方解封了？」
英雄聯盟的人很高興，官方排斥蘇曈，讓他們氣憤。
但官方向蘇曈示好，更讓他們開心。
官方始終是官方，名正言順，大家早就希望蘇曈實至名歸。
而這個實至名歸，還真繞不開那些人。
只有寫進教科書的故事和人物，才能名留青史，千古流傳。
口口相傳，將來的可信度不僅低，甚至會流逝，最後歷史不記得有這麼一個人物，這麼一件事。
看到諸多老朋友新朋友留言評論，不少提到「聖人」二字，蘇曈心血來潮，又發了一條微波。
「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」
這條微波一出，令網友大為震驚，而後費解。
這句話什麼意思？
這是出自《道德經》老子第五章的四句話，也可以說是兩句話，或是一句話。
很經典的一段話，但這個世界是沒有的。
沉寂過後，這話令許多人吃驚，字面的意思，好像是說聖人其實不仁，看世人如看螻蟻一般，高高在上。
「卧槽，本來還挺佩服這個人的，說他胖他還喘上了。」
「太狂了，他什麼意思？」
「還能有什麼意思，狂妄自大，看不起人唄。」
「呵呵，沒見過這麼囂張的人，前一刻還覺得他偉大，一轉眼發現原來自高自大，把我們當豬狗來看。」
「去你大爺的，把我們都罵了啊。」
「噁心，怎麼會說出這種話，簡直毀我三觀。」
「太寒人的心了，我們都瞎了眼啊。」
「……」
一些不嫌事大的網友，率先忍不住開罵，太氣不過了。
一些摸不清這條微波的人則在下面詢問。
「格格，這話什麼意思啊，感覺像是在罵人，還是罵全部的人。」
「格格，解釋一下吧，我不相信字面的意思。」
「哥哥，這句話到底是什麼意思，我想不通啊。」
「念頭不通達，什麼情況啊？」
「哥哥，出什麼事了嗎？」
「嗚嗚，不會真的是罵人的吧，不要啊，把我們大家的都得罪了的。」
「聖人是虛偽的意思嗎？」
「……」
率先或罵或詢問的人很多，只有一些有書生氣的人在思考。
蘇曈冷不防扔出這句話，到底是什麼意思。
他不可能罵人啊。
無緣無故，怎麼可能罵人，而且還是在大家都給他點贊的時候。
這條微波跟上一條微波隔了半天，難道這半天他身上發生什麼事了嗎？
楊菲菲就在蘇曈家，刷微波看到很多負面評論，非常著急。
「小曈，你怎麼發這樣的微波啊，大家都罵開了。」楊菲菲替蘇曈著急。
「怎麼了？」蘇曈笑著問道，他可沒空去看微波評論，上一條微波跑來那麼多知名藝人轉發和評論，還是沒事刷微波的楊菲菲看到告訴他的。
「你這句『天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗』，讓很多網友罵開了，小曈，這話是不是太過於無情無義了，把所有人都得罪了。你快上去解釋一下吧，沒法解釋就趕緊刪掉，道個歉。」楊菲菲急道，很多藝人都是這麼乾的，不小心發錯微波，刪掉之後再道個歉，很正常。
「哦，這個事啊。」蘇曈笑著搖頭說道：「菲菲姐，叫你多讀書，你也不理解這句話的意思嗎？」
「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗」這句話，是《道德經》里道家與儒家最具衝突，也最切中大家對國學的錯誤常識的一句。
楊菲菲理解錯也算正常。
「這句話還有別的意思嗎？不是說聖人跟天地一樣無情無義，把黎民百姓都當成狗了嗎？」楊菲菲奇怪道。
「怎麼可能這麼簡單。」蘇曈嘆氣，說道：「大自然是沒有感情的，它對萬物都等同祭壇的貢品；我理想中的聖人也是不動感情的，對一切人都任其自生自滅。我想告訴大家，自然的法則是對待世間萬象一切平等；在人的世界里，也應如此才是正道。」
楊菲菲雲里霧裡：「還能這麼理解？」
蘇曈點頭：「天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。再說通俗一點就是天地是無所謂仁慈的，它不會因仁慈而有所偏愛，它任由萬物自然運作而不加干預；聖人不會因仁慈而有所偏愛，任由百姓自己主宰自己的命運而不加干預。天地和聖人看似冷漠，其實正是最好的態度。最好的社會秩序也應該是沒有『仁』這個概念。因為沒有『仁』，也就意味著沒有『不仁』，你說是不是？」