歐冶子心直口快，道：「要去現在便去，待得明日天亮之後，你便是想看，我也不帶你去看了。」直是嘮叨著，現下便要帶他去瞧。
范蠡心想：你又不是鬼魂，白天見不得光了，怎的非要摸黑前去，而非趁亮去，太也古怪。
抬眼瞧他時，見他身著白衫，渾身白色，確有幾分像是鬼魅，心中略驚，斜眼望視，見著火堆照射下，紅通通的，拖出了他身後一條長長影子來，斜斜映在牆上，又黑又長，頗也清晰，情知古老說法，人有影子，鬼無影子，他有影子，那自然便不是鬼魂，而是大活人了。
心中寬定，聽他說話很是急促，發音有些不準，口齒略帶不清，似乎有許多年不曾開口說過話了一般，奇怪得緊。心中想來，已知歐冶子長年以來獨自居此島上無人說話，聽他言語，貌似已有二十餘年了，倘若這數十年來他當真不曾開口與人說過話，那此時話說不太清楚，也屬正常。
而歐冶子則正是因為女兒女婿鑄劍死了，孫兒赤找尋不到，徒兒們背叛了他，心中鬱悶，從此話語不說，滿腔情節淤積在自己胸中，不吐出來，久而久之，形同半個啞巴一般，說話不利索了，這時，島上來了活人，與他說話，他一開口，滿腹話語傾泄而出，如同滔滔江水一般，連綿不絕，傾吐傾訴，發泄爆發，好不痛快，好不爽心，也便將范蠡當成了聆聽者，快人快語，不吐不快，一口氣說出許多話來，長篇大論，一停不停，也不歇歇，喘上口氣。直是一氣呵成，一鼓作氣，聽得范蠡耳朵都起了老繭了，仍是在說。不知倦殆，不知口渴。
范蠡見他年老，又是歐冶子前輩，非尋常人，起初好奇。想聽他說些什麼，後來，聽得奇異，想從中插嘴，又插不上嘴去，也便索性閉了嘴巴，耐心聽他說話，不發一語。心道：老人家話語多些，很是常見。歐冶子前輩似乎已是期頤之年，百歲老人。似這年齡，與尋常古稀花甲，乃至耄耋老人卻又不同了，說話談吐羅嗦嘮叨，更有過之而無不及，我雖然也是「黃花閨女出嫁——頭一遭」，遇了這般年老之前輩，心中尊敬，又豈能忍心故意打斷他話語，不讓言語。想到此節。也便忍住不耐，耐心聆聽，不露急噪神色，違了老人心意。
當下見歐冶子非要立馬帶自己前去看視。自己心中本便好奇，又是處於尊敬於他，也便順從，手裡拿了燃枝，跟在他身後，隨他出了山洞。行往西首，於一座山峰左側一個小山洞中，尋見了他口中所說的上古五大魂刃，經他一一點明，情知此處山峰名為歐冶子山，山洞名為歐冶子洞，都是他自己取的名字，五大魂刃刃柄盡皆插在一塊長方形五彩石上方之內，五彩斑斕，耀眼奪目，也一一認得分清楚了，旁邊又有兩座人獸鳥合體奇異五彩石像，從他口中得知，是五彩石有多餘，鑄造出來，是祭奠尋常圖騰石像，鎮墓辟邪之用，當世常見，而五大魂刃下方五彩大石，便是用其餘多餘五彩石打造出來，用於共同存放五大魂刃用，內布機關，可射出神奇暗器，詭異得緊。
范蠡從他口中一一知曉這些事情后，心中想來，嘖嘖稱奇。情知歐冶子一生擅鑄寶劍，有名之劍，便有「龍淵」，「 泰阿」，「工布」三劍，當年在楚靈王手中，現下在楚惠王手中。更有「湛盧」，「純鈞」，「勝邪」，「魚腸」，「巨闕」五劍，當年在吳王闔閭手中，現今在越王勾踐手中。見上古五大魂刃之中，多非寶劍，而是其餘奇異兵刃，生平罕見，心中奇怪，問之歐冶子，只聽他道：「我少年時，從母舅那裡學會了冶金技術，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等用具，致於生產。因肯動腦筋，略有智慧，身體強健，刻苦耐勞，日日夜夜，不知倦殆，發現了銅與鐵二種打造用具材質不同之處，依此冶鑄出了第一把鐵劍：『龍淵』，從而，開創了本朝東周各大諸侯國間冷兵器戰爭之先河。而自從我女兒女婿為鑄『幹將』、『莫邪』二劍雙雙墜爐死後，我心已冷，對鑄劍便有了抵觸情緒，堵物思人，不願為之，本待自此而後不再鑄劍，後來，居於此間三山島上得遇天降神石，我心激動興奮，乃又破例，於眾徒兒們打造兵器，只因心中有所顧忌，因而，五把上古魂刃之中，只打造出了一把寶劍，其餘四把均是冷門兵器，新鮮發明，平日里少用於戰事，范大將軍怪之，也屬正常。」
范蠡親眼目睹，親耳聽聞，已然十分確信面前之人實是歐冶子無疑。見他果是造出了神奇兵器，心中又好又奇。
歐冶子說得感慨興起，又羅里吧唧，說了一大通話。范蠡為示尊敬，順耳聽之。哪知，歐冶子說到後來，情不自禁，竟說要將畢生所學盡數傳授於范蠡，分毫不藏私。
范蠡見他說得認真，心中仍未准信，歐冶子執拗要教，他倉促之間，不知所以，本便有心要向他討教幾手，將他武功瞧個真切，這時得這機緣，便說出了心中話語，要與他動手比武，之後再談拜師之事。
歐冶子摸須笑笑，當即同意。范蠡說要比劍，歐冶子存心讓他，示意他用劍，自己空手應對。范蠡見他年邁，不忍以劍對拳，斗一老人家，又見歐冶子執意要這般為之，情知先前著過他道，身子不能動彈，知他武功厲害，也不過多謙讓，凝神運功，持劍應對。
二人這一比武過招，交手斗之，每每不出一招，拳劍未交，勝負已分。
原來，歐冶子雖然年過百歲，鬚髮皆白，范蠡年輕力壯，人高馬大，兩下比斗，赤手空拳對手上使劍，歐冶子右掌翻出，掌中五色氣團衝出，直撲范蠡胸口，范蠡身子未動，已然仰天一跤，跌倒於地。
范蠡心驚，起身再來，全力應對，小心提防，依舊如此，一如既往。連跌數次之後，已知自身武功遠非他敵手，他之武功造詣出神入化，遠勝於己，可輕取之，不須出招，大有過人之處，不同凡響。
范蠡不敵，心中更加敬服於他。想到當日只因自己武功不濟，鬥不過婁姑孚，才有後來西施石沉太湖之事發生，心中每每想起，心痛不已，此番得遇高人，便純心要拜他為師，向他學習武功，當下敬拜，稱他為師。
歐冶子本有此心，也便爽快答允，收了他之徒兒，為自己臨老前關門弟子。
從此以後，二人出入以師徒相稱。
歐冶子情知自己時日不多，又素聞范蠡忠孝大名，乃將畢生所學，傾囊相授，一一教之。
范蠡聰慧，一一學來，精進頗快。
一月之後，歐冶子將「魂魄大法」口訣，「魂魄指」口訣，連同五大魂刃使招用式，一一教會范蠡。鐵匠之術，言傳聲教，他已年邁，做不到了，便將打鐵鍛造之法，粗略說說，教習於他。心想：他不打鐵，這鐵匠之術與他不甚相干，教與不教都是一般，我所收鐵匠徒兒多有藝滿出山，桃李滿天下，也不差他一個。因而，只是粗略教教，也不身體力行，手把手教之。至於上古陰陽五行之道和三魂七魄之說，外加醫學、人體學，只要自己生平所知曉的一應學識，全然教授於他，點滴不藏，可謂：良師益友，恩同再造。
見范蠡將本門魂魄內功心法口訣背得滾瓜爛熟，全然記住，牢記在心，爐火純青后，深知自己大限將至，乃將數十年來畢竟功力盡數依著自創「散功大法」，打入范蠡體內，而後，內功散盡，魂魄不駐，靈魂出竅，魂歸西天，與范蠡也不道別一聲，已是駕鶴仙游去了。
范蠡感慨悲傷，駕舟出外，去其他島上買來棺木墓碑，香燭紙錢，將歐冶子屍身斂葬了，在墳前大肆拜祭，痛哭一場，而後心懷西施，心傷之餘，不願在此多待，遂駕舟離去，漂泊於太湖之間。幾經迷離，失魂落魄，忽然想起自己妻兒老小還在楚國宛邑三戶里兄嫂家中，心靈空虛寂寞，心中突然有感而發，思念起來，乃駕舟登岸，潛入楚國，尋到宛邑三戶里兄長家中，接了妻兒，同兄嫂道別後，多送了些金銀給他們，作為謝禮，匆匆出行而走，更不多留。
原來，范蠡長於智謀，早在要與西施出走吳國都城姑蘇館娃宮前，便盤算好了，為了自己得償所願，攜美人歸，從而不致牽連家人，乃早早留書信於家中，讓妻子見到，為避禍患，與居於府中共享富貴之兄嫂商議了，作急攜帶子嗣，以回家探親為由，身上多帶金銀細軟，充作盤纏，去了楚國宛邑三戶里，一時之間，不再回越。後來，東窗事發，范蠡家人也便幸免於難，不致為越王勾踐拘禁，以示脅迫。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸
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