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第五百五十七章 戒律

  「我佛門十重戒是什麼?」素問又問。


  「不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不塗飾、不歌舞及旁聽、不坐高廣大床、不非時食、不蓄金銀財寶。」兩人皆道。


  在說到「不淫戒」的時候,兩人聲音都有了一點變化。


  素問又問二人:「戒律是什麼?」


  這次與上次不同,上個問題是戒律的內容,這次問的卻是戒律本身的含義。


  「修行的基礎!」


  「約束自身的典範!」


  二人都是回答。


  「也對,也不對。」素問對二人說道,說罷就扔下二人出門而去,留下二人面面相覷不知道怎麼回事。


  過了十幾分鐘,素問手中拿著一個木桶回來。


  將那木桶在房間中裝滿水放到兩人眼前:「這桶就是戒律。」


  「這水就是修行!」


  「有這個木桶在,才能保證裡面的水不漏出來,越繼續越多。


  有戒律在,才能保證你們的修行不偏離佛道,在正確的路上。


  如果這個桶破了,那麼裡面的水就漏光了。」


  素問說著話,手指在木桶上按了一下。只聽一聲輕響,桶中的水就沿著一個指頭大的小孔漏了出來,滿地都是。


  「戒律的宗旨就說白了就是『止惡行善』。


  只有止息惡行,才能勤修善法,只有精進戒行,遵奉佛制,才能使身口意三業清凈,戒行無染,而不至於墮惡道,若依戒修定,由定發慧,即能斷除無明,乃至趨向於佛道。


  因此戒定慧三學,戒律為首。」


  兩人皆是沉默點頭,兩人自然知道戒律的含義,心中也在想素問為什麼要重點說這些,是要嚴懲兩人么?


  若是素問嚴懲兩人,兩人自然會欣然接受。不過心中卻也會有些複雜的情緒。


  兩人破戒后心中有著負罪感,也有自己一直堅守的東西被打破之後,心中空落落的感覺。


  就像有的人一直遵守著道德和法律的約束,如果他一直堅守著,那麼也許可以堅守一生。但有一次突破后,那麼這種約束在他們心中就並不是那麼牢不可破了,約束也會減弱很多。


  比如說貪污犯,當他們貪污第一次以後,就再也收不住手了,就是這個道理。


  可二人又是奉命外出辦事,不敵對方被擒后,被下了葯才會破戒,並不是主觀想要破戒。


  這就讓兩人心中既痛苦又矛盾。


  素問自然知道這點,所以才會這麼麻煩的來解決這個事情,才會先讓他們自己思考兩天才來解決這個事情。


  「戒律的意義其實我不說,你們也都知道。」


  「請住持責罰!」兩人突然開口,主動請求責罰。


  「先不提責罰。我還想要問你二人,我禪宗的主張是什麼?」素問問道。


  「直指本心,見性成佛。」兩人皆道。


  這八個字,道明了禪宗真義,也是禪宗與其他宗最大的不同。


  「那麼戒律與見性有什麼關聯?」


  素問見兩人在思索,直接說道:「戒律是工具,是讓你們維持清凈心,尋找真我的工具。在戒律的約束下,你們才能夠不走上歧途,始終在水桶的範圍內。」


  「但我若是喝酒了,破戒了,那又如何?」素問反問。


  「一次自然不會有什麼影響,但若是不能守住本心,卻容易沉迷其中,做下錯事。」行苦低聲說道。


  「不錯。」素問點頭。


  「我若是能守住本心,那麼破戒對我是否還有影響?世間萬物皆為虛,破戒也是虛幻,表面上的破戒,無法影響我的本心,那麼又如何?」


  兩人思索,一個個目光中露出恍然,對素問合適道:「明白了,多謝住持。」


  「先別謝我,你二人可守得住本心?」素問問道。


  兩人都堅定道:「守得!」


  「你二人可守得清凈心!」


  兩人仍然點頭:「守得!」


  「那煩惱根可在?」


  兩人猶豫了下,想說不在,可還是沉默無語。雖然兩人都明白素問的話,可很多事情不是立刻就能放下的。這件事始終在兩人心中留下痕迹。


  「你二人既然犯了戒律,無論什麼原因,總要領責罰。」素問說到這裡看了兩人的表情,然後繼續說道:


  「你二人在後山上建一間茅屋,在那閉關受罰一年,不到期滿不得下山,不得歸寺。每日飯食都有人給你們送上去。」素問道。


  兩人聽了素問的話,倒是沒有什麼不滿的念頭,反而覺得這是再好不過。


  用這一年時間,兩人正好能夠梳理心情,努力修行。


  在山上不得下山,常年不見人煙,時日久了自然就會把許多影響兩人心緒的東西放下。


  雖然是責罰,但對於兩人卻不是什麼壞事。


  「甘願受罰!」兩人皆道。


  素問點頭:「你二人先回去吧,安排下,明日早飯後便上山,尋找一處可容身的住所。至於那茅草屋,也是由你們自己搭建,算是責罰的一部分。」


  「是,住持。」


  「另外還有一點,今日我與你們二人說的話,不得與別人說。」


  戒律在素問看來雖然是工具,但對於普通僧人來說是修行的基礎。對於兩人目前的情況可以如此,但若是其他僧人也把戒律只是當成工具,那非出麻煩不可。


  就像道濟所說:酒肉穿腸過,佛祖心中留。


  然而後面還有兩句:世人若學我,如同入魔道。


  最後的這個責罰,也是素問有意為之,除了上面所說的讓兩人用這段時間去掉煩惱根之外,也是免得兩人因為這事以後輕忽了戒律。


  第二天一早,凈心寺仍然如同往常一般做早課。


  離開寺院幾天的住持和幾位法師回來后,凈心寺就一切如常。


  在早飯之後,行苦和行鏡二人未與任何人打招呼,就直接上了後山,按照素問所說尋找暫時安身的地方了。


  等兩人找到落腳的地方,搬了行李上去,還要先修建一個茅屋出來。


  等他二人走後沒多久,行正就上來稟報:「有幾個霓虹的僧人找了過來,據說是須磨寺僧人。」


  素問一聽到稟報,腦海中頓時浮現了在大佛寺見到的幾個人。


  只是他們怎麼找過來了?

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