八十紅論：一和億

  八十紅論：一和億

  《紅樓夢》第二十二回有「制燈迷賈政悲讖語」一段，以賈環的謎語開始引出後面賈府諸釵謎語、取先抑后揚的法門，在第三十七回中是以探春與賈芸的箋帖對比先揚后抑，雅俗、高低、簡繁的文筆做法變幻也是此處樂趣。


  以前文章涉及「創造」課題今天最後說一次吧，思考簡繁之間的道理可以構成本文內容的出發點；以前說到「專」和「博」的創造之道，但沒有具體、講的有些空泛了，其實可以簡要的用原初數字看這個話題。一、十、百、千、萬、億是從小學就學過的最最基礎知識內容。那麼，「專一」和「博億」就可以構成兩種創造方向了。


  對於「一」字在古代是有許多故事的，至少「一」字開頭的成語有不少。如何理解「一」字哪？在古代有俱胝一指的禪宗公案，又作一指頭禪。此公案述唐代俱胝和尚對參學者僅豎一指，別無餘言。在《景德傳燈錄》卷十一里說：蓋宇宙所有森羅萬象，均以真如為體，故論其體性即平等一如，一現象之實體即為萬象之實體，萬象之實體不外一現象之實體。俱胝之一指，即是全宇宙；全宇宙之山河大地，森羅萬象，盡入此一指之內。「一」字從數字上講是數學計數的構成基礎，數學從「一」計數，以後數字又一一累積而成。所以，由此推論理解一與萬一體的思想。在讀書時，有讀書讀薄、讀書讀厚的方法，也是一而萬、萬而一的變化說法。


  對於普通來說，操作或許還是複雜，那麼可以試一試書法之道。比如說，寫「一」字，注意即便是一個人寫這個「一」字，也是沒有一個字與其他字字跡相同的，哪怕細微之處總有不同。那麼，這「一」字的區別就有優劣上下的區分。在習練「一」字時，發現規律、找到書法的美學就是書法的道理所在，由此是可以開始創造的過程的。


  「專一」一道「一」字如此，「專」也是同理。現代社會電子產品造就大量的宅男，這些宅男在某一方面也是可以說有一技之長，遊戲也罷或者對某一事物的了解也罷，甚至哪怕只是某「星」的粉絲能夠如數家珍說出這個「星」的一切，也可以說是在某一方面了解事物發展規律。不論其是多麼的微末，如果能夠依次出發推知社會其它方面的內容，那麼也可以是近乎「得道」，至於未來有何發展就看個人精進努力之心了。


  或者說發現「一」字的美學與規律是「專一」創造之路的開始。而「博億」創造的方向首先要理解「億」由「一」累積而來，對於能夠以「億」為單位進行社會理解的人來說，這很容易理解。從數學角度由「一」累積到「億」，其中規律不言而喻，能夠理順其中內在的和諧、明了其中的美學規律就是對此方法有基本的了解。從具體事物理解，可以從宇宙學角度來看，「專一」類似天體「黑洞」萬物歸一，「博億」類似那些大視角的宇宙星系鏈龐雜有序。「博億」就是在世界任意角度都能夠找到事物的鏈接，並且能夠自由組合創造出新的事物。雖然有人會說這根本就是痴人說夢，但歷史科技的發展證明人類正是這樣一步一步登上萬物靈長巔峰的。


  對於唯物主義者來說，在時間長河裡面是沒有不可能的，只有時間早晚的區別而已。那些完成創造發現的可能不會是你，但早晚會有人完成你不曾完成的任務，推動人類的前進。人力是有其窮盡，但人力是可以堆積的，每一個人的差別也許僅僅是貢獻大小的分別。


  2017.7.19