第二百六十二章 教主歸來，日月當空（下）
空曠的大殿，粗壯的黑色石柱，正堂供著的大火盆中，火焰獵獵作響。
拜火教聖者、天使和大祭司三人面向火盆盤腿而坐，雙手結成火焰形狀，三人臉色都有些慘白，似乎是受了不輕的內傷。
大殿外，十八位護教力士，各自手持奇形怪狀的兵刃嚴陣以待，生怕那位魔神去而復返。
良久后，聖者第一個睜開眼睛，長長地呼出一口濁氣，滿臉若有所思，不一會天使開口說道：「沒看出他用的是什麼功夫？」
聖者道：「我曾在書中看到，中華人喜歡將神秘莫測的事物說成是來自西域波斯，殊不知，東方的中國才是當世最神秘的國度。」
天使道：「據說明教鎮教法寶乾坤大挪移便是源於古老的中國。」
「太極、易經、五行、八卦，這些古老國度最不容忽視的就是他們日積月累的歷史，以及先賢留下有關天人之道的感悟，修鍊到最上層的境界，便是殊途同歸，能從中得到無窮的啟發。」
大祭司道：「那賈里玉的功夫當不在明教大聖王之下，何以還要受波斯明教驅使？」
「未必是受明教驅使而來，這種人豈是旁人能驅使得了的？」
聖者說罷，三人一齊陷入沉默，又想起那人一人一劍闖入大殿的情景。
他從山下而來，一路避開了所有關卡，瞞天過海般出現在大殿門口，當時有幾種考慮，其中最傾向的一點是認為明教透露了消息給他，畢竟明教和拜火教都有在對方安插內奸，能探到山上的布置也不足為奇。
但當他們看到九位護教力士頃刻間被打倒在地時，就知道此人闖山，並不需要什麼消息，他就背著那把劍一路上山就可以，拜火教沒有能攔住他的關卡。
最驚心動魄且令三位首領無法忘懷的還是接下來那一戰。
聖者的拳頭，天使的箭，大祭司的滅心咒，這樣的組合足以應付波斯明教教主和正在閉關的大聖王，但當他們面對賈里玉時，卻絕望地發現有種力不從心的感覺。
最初時的交手，他一招一式還有跡可循，五十招過後，他所有的招式突然消失，整個人變得空空蕩蕩、若有所無，讓他們有種無論如何也攻擊不到他，無論如何要逃不了他的攻擊的恐懼感。
沒有進攻，沒有防守，沒有招式，和那些看不見摸不著的空氣融為一體，晉入一種很玄妙的狀態，依循著某種天地法理隨意揮灑。
天使的箭氣莫名其妙地射中大祭司，聖者的拳頭詭異地擊中天使的肩膀，大祭司的吟唱突然對聖者和天使也起了作用。
那是三人有史以來遇到的最詭異、最可怕、最不可思議的一戰！
「撤回對明教的一切戰爭，三年內不許開戰！」
他猶如宣示神諭般地說出這句話，三人聽了之後，心中升起一種膜拜遵令的感覺，生不起任何抵抗的情緒。
三人聯手被如此輕易地壓制，想來也沒什麼好抵抗的了。
然後他伸出手拍了三人各一掌，三人就此重傷，但說不上來為什麼，他們竟然有種解脫的感覺。
他抬頭看了那火盆一會，飄然而去。
「或許他已經躍過那道門檻，進入了某種我們尚未知曉的境界。」
有時候「尚未知曉」反而能夠讓人心中釋然。
賈里玉現在也正在跟楊玄琴探討那一戰。
「這是第一次有這種拳腳無礙的感覺，之前隱隱感到這種玄之又玄的境界，但手腳不夠靈活，總是慢一步兩步。」賈里玉回憶起那種突然通神的狀態，心中也非常驚喜。
「我想，這才是你決定留下來的真正原因，你感覺到了這種機會，所以先去明教聖山，再履拜火教大殿，所謂機不可失，回到中原已無這樣的對手，便是有，也不需賈大教主出手。」
賈里玉點頭認可了這種判斷，其實不論是明教風雲月三使、還是幾位法王抑或是教主艾麗婭及拜火教三首領，便是將他們放在中原武林，個個也絕對是一流的好手，別的不說，這個世上能將乾坤大挪移練到第四層的就沒有幾個人。
因此，只有接二連三的面對他們，才能在這種動靜之間尋找那縷妙義。
回到中原后，楊玄琴返回古墓，趙敏回到汝陽王府，黛綺絲和小昭隨賈里玉去了光明頂。
教主歸來，又帶回紫衫龍王，明教上下自是歡欣鼓舞，待賈里玉取出聖火令，又是一番震動。
「從從今而後，我中原明教與波斯明教再無總屬關係，此事我已向波斯明教教主言明。」
一干教眾聞言，歡聲雷動，楊逍和范遙明教首領更是鄭重起身行禮，雖說之前的從屬關係名不副實，但教主敢單槍匹馬去波斯總壇講明此事，意義非同小可。
歡慶之後，楊逍開始彙報明教起義諸事，總體大勢進展順利，全國義軍勢如破竹，元軍土崩瓦解，元朝滅亡不過是時間問題，但隨著明教義軍聲勢的壯大，各種潛在的隱患也開始慢慢浮現。
「除我明教一派義軍，另有三支義軍聲勢浩大，其中又以江浙一帶張九四的「鹽軍」勢力最盛，儼然有和我明教義軍分庭抗爭之勢。」
賈里玉自然知道張九四，歷史上的張九四原本是富甲一方的鹽商，因受不了元朝欺壓，與三位弟弟率手下鹽丁起事反元。
作為元末的義軍領袖，張九四堪稱滅元的一位蓋世功臣，當時便有「陳友諒最桀，張九四最富」的說法。
不過這個世界陳友諒已被收服，張九四的情況恐怕也有變化。
「鹽軍現在是什麼情況？」賈里玉問。
「兵強將廣，實力雄厚。而且不知道他從哪裡訪來十八位扁擔將軍，個個身懷絕技，武功高強。」楊逍說這席話時，語氣頗為憂慮。
即便不用明說，眾人心中也十分清楚，明教志在天下，要推賈里玉做那至尊之位，因此元朝固然是障礙，其他義軍合何嘗不是麻煩？
趕走韃子后，接下來便是內鬥，可以預料的結局。
事到如今，賈里玉也不會說什麼推卻的話，如今明教義軍以他為首，那些征戰四方的猛將，包括朱元璋、陳友諒、徐達、常遇春、湯和等人無不在心中認定他是未來至尊，這時說退，太損士氣，而且他本身對開朝立代也很好奇，只要白龍允許，他不介意做一次皇帝，就當是一次很奇特的經歷，反正是白龍的遊戲。
沉吟片刻后，道：「俗語說瘦死的駱駝比馬大，諸位覺得單憑某一路義軍當真能將韃子趕回草原？」
眾人沉默，片刻后，彭瑩玉接道：「恐怕做不到，除非各路義軍組成盟軍，選出一位盟主，合力一處，才有成功的機會，不然各自掣肘，人人想做漁翁，想坐山觀虎鬥，反而都難以盡全力。」
眾人點頭稱是，楊逍道：「放眼天下，這盟主之位除了教主，還有誰能擔任？不如就由我明教出面號召群雄，提出建立盟軍一事，屆時推選教主為盟主便順理成章。」
周顛道：「如果有人反對，便以江湖規矩，拳腳上定輸贏。」
「不比拳腳比智謀，咱教主也一樣拔得頭籌。」
賈里玉微笑著聽眾人議論，並不發表看法，眾人說完，這才齊齊看向賈里玉，不論如何，此事首先要得教主首肯。
「大夥認了我為盟主，未必會聽我的號令。」賈里玉似笑非笑地說了一句，頓了頓道：「到時候兵發中原，誰人為先鋒，誰人殿後，正面交鋒時，如何調度各軍，聯盟攻元的想法是很好的，但實現起來問題重重。」
講到這裡，眾人終於隱隱猜到教主的意思，心中不禁震動，看著教主，不知如何接話。
賈里玉也不再賣關子，挑明道：「若想毫無後顧之憂的與元兵決戰，須先定江南。」
儘管猜到這個結果，但聽到教主親口說出「先定江南」四個字，還是有種醍醐灌頂之感，他們久居江湖，講究快意恩仇，情義深重，光明磊落，並不知道廟堂之爭的兇惡與詭詐。
當賈里玉說出「先定江南」的時候，他們可以明顯地察覺到心中對教主的那份親近，變成了敬畏。
江湖人的快意恩仇、殺伐決斷在面對政權更替的腥風血雨時，反而顯得有些拖沓了，這是心理上的局限，倒也沒法強求，不過兩者之間有其共通之處，能夠一點即通。
殷天正猶豫著問道：「教主的意思是……要與鹽軍開戰？」
「能不用開戰是最好，不夠此事倒也不用急，等江南局勢明朗，或許不用我們動手，他們就已按捺不住。」
殷天正點點頭，他對這些事情實在不甚了解。
賈里玉隨口問：「朱元璋部現在在什麼地方？」
楊逍道：「鹽軍在江南對元軍發起猛攻，洪水旗在攻打集慶。」
賈里玉點點頭，道：「朱壇主眼光不錯，集慶是江南重鎮，一旦拿下，便可作為大本營，我明日就去集慶，范右使隨我同去。」
范遙起身道：「是。」
賈里玉又看向韋一笑，道：「還要煩請蝠王替我送一封信給張副教主。」
韋一笑起身：「是。」
「楊左使，總壇仍由你和彭大師坐鎮。」
楊逍和彭瑩玉起身應是。
當晚賈里玉去了朱九真那座草房見了周芷若和朱九真，她們二人得知賈里玉回來，已在此等候數日。
小別重逢，周朱二人都十分喜悅，得知賈里玉明日要赴戰場又不免擔憂。
晚飯後，朱九真拉著賈里玉離開草屋說有事單獨與他說，周芷若臉上一紅，卻沒有說什麼，兀自去洗碗。
草屋位於昆崙山下，周圍適合說悄悄話的僻靜處極多，朱九真在西域住了十幾年，熟門熟路，很快就帶著賈里玉來到一座清幽的山洞——當然不是說話。
賈里玉都不知道兩個女人到底私下做了什麼交易？
一個時辰后，兩人從山洞回去，朱九真道：「芷若妹妹許久沒見你，也有許多話與你說。」說著自己抱著鋪蓋離開草屋，把周芷若羞的不敢抬頭。
賈里玉看得心中暗自納罕，除了對二人的默契表示震驚之外，同時也為二人差異的表現感到詫異。
朱九真表面上潑辣大膽，但在親熱歡好時多少有些拘謹，可以說是偏傳統，而周芷若正好相反，配合度高，有時候甚至企圖奪取主動權。
女人心，海底針這話學問極大。
次日，賈里玉和周芷若一道從草屋離開，周芷若回峨眉靜候呼應明教義軍的時機，賈里玉和范遙去集慶督戰。
在趕往集慶的途中，經過一座小城，見到街上不時有人行色匆匆朝某個地方趕去，范遙拉住一個人詢問，那人道：「城裡來了一位神仙，在替太上老君賜葯，他們去求葯。」
賈里玉和范遙一時好奇，也跟了過去，果然看到一位中年書生在施藥，那書生門前已經排了很長的隊伍。
兩人走近一看，發現凡來求葯者都要先跪拜太上老君，然後回答那書生幾個問題，賈里玉和范遙一聽，相視一笑，知道那書生是以太上老君的名義在救死扶傷，所謂仙藥其實是他對症配置的葯湯。
兩人正要轉身離去，賈里玉忽然想到什麼，道：「范右使稍等，我也去求一味葯。」
范遙好奇地點點頭，不知道教主要求什麼葯。
賈里玉走上前去，朗聲問道：「請問先生，太上老君賜了醫治人身疾病的葯，不知道有沒有賜下醫治天下疾病的葯？」
那書生看著賈里玉，道：「何謂天下疾病，恕在下不解。」
「如今戰事紛起，四方民不聊生，難道這天下沒有病嗎？」
「此病老君沒有指示，在下亦無能為力。」
賈里玉哈哈大笑，道：「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。先生等的人已到，此時不走，更待何時？」說著閃過人群，攜著那書生的手迅速離去，求葯的百姓見狀，更加確認那位大夫是老君座下童子。
范遙原本對教主搶走書生的舉動表示不解，但路上聽到他和教主討論天下大事時，才由衷的心悅誠服，而對教主能有這等識人之能更是佩服得五體投地。
賈里玉到集慶的第二日，義軍攻克城池，收三萬六千降兵，賈里玉親自撫軍，與投降的將軍研討武藝，同吃同住了三日三夜，軍心為之大定，眾位投降將領當即發誓要為賈里玉效死命。
賈里玉遂將集慶改為「應天府」。
這日賈里玉與劉伯溫、朱元璋、陳友諒等人商議今後的作戰方略，陳友諒提出讓賈里玉稱王的建議，賈里玉正好趁這個機會將「高築牆，廣積糧，緩稱王」的九字方針拋出，一直沉默不語的劉伯溫聞言這才拊掌叫好。
隨後賈里玉又與眾人商議安撫百姓，推行「納民屯田」的方略。
在神鵰中因為沒有準備充分，失去種田機會，這一次總算得以彌補。
待應天府局勢穩定后，賈里玉去函邀請張九四和十八位扁擔將軍到城內一敘，共商北伐大計，遭到張九四的拒絕，不久後傳出張九四和十八位扁擔將軍見信后辱罵賈里玉的消息，明教義軍敬教主若天神，得知這個消息無不震怒，賈里玉為平息眾怒，向鹽軍宣戰。
十日後，賈里玉兵分朱元璋和陳友諒兩路，夾擊陳九四，這一戰打了三個月，最終賈里玉親臨平江，連敗十八扁擔將軍，生擒了張九四。
擊潰鹽軍之後，賈里玉率領明教義軍橫掃江南，統一了各路義軍，同一年，賈里玉以「驅除韃虜，恢復華夏」的旗號正式展開北伐。
大軍北進前，江湖武林以武當、峨嵋為首的數十個門派先後呼應明教義軍，紛紛出人出物出力。
明教大軍先下山東，再進河南，之後奪取潼關，將大都變成一座孤立無援的絕城，到了此時，明教義軍席捲天下之勢已無法阻擋。
統治天下九十八年的元朝再次將權柄還於漢人，日月當空，朗照千里。
第二年，賈里玉稱帝，改應天為南京，定明教為國教，國號亦稱大明。(未完待續。)