第二十三章、冢中枯骨
「我真傻，真的。我單知道曹營有個著名勇將叫做樂進，還知道水泊梁山有個鐵叫子樂和，我不知道敢情袁術麾下也有姓樂的……這麼一小姓氏，咋就那麼多人呢？」——張祿心中的悲鳴。
要知道這年月軍中旗幟大多繪著圖樣，比方說什麼四靈四獸、二十八宿星宿、五行八卦，等等，而不象後世某些人誤會的，專寫將領姓名——因為兵卒絕大多數都是文盲，你讓他們認一兩面字旗或許不難，字旗若是多了，記認不全肯定會誤事啊。當然並非絕對沒有字旗，大多書寫將領職位，偶有書姓的，只做認旗使用，跟隨在將領身邊。比方說這位袁術麾下偏將軍樂就，他一千多人的隊伍里就只有這一面「樂」字大旗。
倘若說民間訛傳是真的，曹軍中到處都是「曹」字旗，袁軍中到處都是「袁」字旗，除非張祿瞎了眼，否則肯定不會認錯。可這既無「曹」字也無「袁」字，光一個「樂」字，他一時間想當然，攔路說話，結果是牛頭不對馬嘴。
還好他反應得快，先問了句將軍您怎麼稱呼啊，要不然一時心急，脫口而出：「吾與曹兗州有一面之緣，特來相拜。」樂就當場就能挺槍把他給刺個透心涼！
可是終究那一半兒話已經出了口，也不好再生咽回去——你怎麼說？「是我錯認了，就此告辭？」還是「忽然記起尚有要事，暫且不見也罷。」樂就也肯定把他當姦細啊——還是最迷糊最沒用的那種姦細。
僅僅一個樂就還則罷了，可他領著一千多兵哪，就算張祿再能打，終究胯下無馬，掌中無槍，這千把人光衝過來，一人一腳，就夠把他給踩成****啦。要是一見情形不對，趕緊掉頭就跑，倒未必逃不過去，可這也未免太過丟臉了。張祿這會兒心氣很高，終究我修了好幾年的仙道，又上天去見過天公，就與汝等芸芸眾生不可同日而語，在你們面前落荒而走，日後我這張臉還往哪兒擱啊？
再說了，也不是沒人瞧見，旁邊兒這不還一個郄儉呢嘛，你敢保證他永遠都不說出去？恐怕自己以後在修道界就再也抬不起頭來啦，即便飛升天界，那也是個猥瑣神仙。
想到這裡，不自禁地就略偏一偏頭，瞟向郄儉。只見郄老頭兒非常自然地垂下頭去，不肯與他目光相接，可是鬍鬚微微顫抖，仍然暴露出了他簡潔明了的心理活動……
耳聽樂就問道：「既為吾主故識，當為引路。未知如何稱呼？」
張祿不便撒謊，只好報上真名：「密縣張祿。」旁邊兒郄儉也說：「陽城郄儉。」樂就說好吧，我這就領二位去見我家主公——來人哪，牽兩匹馬來給兩位先生乘用。
於是張、郄二人只得翻身上馬，跟在樂就身後，在兵卒簇擁下沿道而行。張祿微微一斜身體，伸伸脖子，湊近郄儉，低聲問他：「君得無竊哂乎？」你是在偷著笑話我吧？郄儉強咬牙關，忍住笑意，回答得非常實誠：「然。」
「今當如何？」
「卿自作，請自受。」
張祿就恨不能當即騰空躍起，一把揪住樂就的脖子，把他當人質，好方便自己跑路——可是思前想後，這還是一樣丟臉啊。罷了，罷了，我就跟他去見袁術吧，估計把我們二人的姓名報將上去，袁術肯定一甩袖子：「吾不識也，不見！」以他的身份，必然有不少阿貓阿狗的會想來攀交情，或者毛遂自薦，以求一官半職，他哪有功夫一個一個見過去啊。
只是袁術說不認識，未必是真不認識，可能只是交情不夠，不願相見而已——再說了，就以《三國演義》里的袁術形象來論，就算把老朋友給轟走也不奇怪吧。所以樂就不會出來怒喝一聲，說這倆是騙子，給我綁上砍了！而一定是——「吾主軍務倥傯，不克相見。」你們請安靜而圓潤的趕快滾蛋吧。
到時候自己冷笑兩聲，轉身就走，面子也不丟，危險亦全無，不是很好嗎？最多浪費幾個小時的時間，去袁營拐上一拐，全當看西洋景好了。
果然時候不大，軍列即到袁營。樂就命令士卒各歸營房，自己領著張、郄二人前往袁術主帳去繳令外加通報。二人站立帳外，叉著手環顧四周，張祿就問郄儉：「如何？」你瞧這袁術的軍隊怎麼樣？
郄儉微微搖頭：「將敗矣。」
張祿心說袁術遲早會被曹操打敗，這個我是知道的，可你雖然會佔算，卻沒見有未卜先知的本事啊，你是怎麼瞧出來的？「何所見而云然？」
郄儉就說了，我雖然不懂打仗，可當年也是做過一州刺史，領過兵，防過黃巾的——當然啦，結局是徹底失敗——所以這點兒眼力價還有。你別看樂就的兵馬挺雄糾糾氣昂昂的，那終究只是一支小部隊而已，可能剛打了個小勝仗。你再瞧這大帳前的守衛，還有營中巡哨兵馬，泰半士卒臉上都有疲憊之色，甚至還有些垂頭喪氣的，不象是得勝之師。
再說營帳布置，袁術大營這一圈兒狀態尚可，然而咱們進來的時候也瞧見了，外圈兒帳幕安排得很是散亂，兵卒們有躺地上曬太陽的，有扎堆聊天兒的，甚至還有聚賭的，就不見一個人在擦拭兵器，整理衣裝。這樣的紀律，這樣的士氣，怎麼可能打得贏仗？
張祿聞言，不禁點頭：「君體察入微，吾不及也。」我如今觀察力是很強，可是社會經驗還不夠豐富，分析能力比不上你，確實值得繼續磨礪，提高。
正在此時，忽聽帳內有人高呼道：「請郄君、張君入見！」
啊呦，張祿當場就蒙了——袁術真打算見我們？這是為什麼呢？
再瞧郄儉，先撣一撣衣襟，然後拱著手昂然而入。張祿沒辦法，只好跟隨在後——人年歲比我大那麼多，他走先，我走後，那也很正常吧。
進得帳來，只見沿著帳邊一圈執戟力士，帳中則左右兩列，分坐文武。上首一人，四十多歲年紀，頭戴皮弁，插著雉羽，身穿褐色袴褶，方面廣頤，濃眉淡須，相貌頗為威武——這就是曹操說的「冢中枯骨」袁術袁公路？長得並不似小丑嘛。
二人入帳，都作一長揖，口稱：「拜見將軍。」——這時候袁術的正式官職是「后將軍」。
就見袁術一擺手，笑容挺和藹：「郤公此來，為助吾耶？」
原來如此，張祿心說敢情他不是想見我，而是想見郄儉！
故益州刺史郤儉其實並沒有死，這事兒知道的人不多，但袁術就是其中一個。這是因為袁家四世三公，門生故吏遍布朝野，郤儉拐彎抹角地也能跟他們搭上關係，加上他又隱居在距離雒陽不遠的陽城，不肯改名換姓，光把姓氏的寫法給變了，袁家又哪有打聽不出來的道理？想當年袁術為避董卓而逃出雒陽，途中就曾經派人去訪過郄儉，希望他能夠輔佐自己，可惜未能如願。今天郄儉自己送上門兒來了，袁術自然大喜過望。
要知道這會兒的刺史已經不是前漢那種監察系統的小官，而是秩比九卿的地方大員啦，做過一任刺史，光把故吏籠起來就得好幾百人。袁術倒不是看重郄儉，他看中的是郄儉在官場上可能還殘留的影響力。
然而郄儉卻只是搖一搖頭：「吾今從道，不預世事。今奉師命經此，特一會故人耳。」我沒打算來幫你，只是偶然路過，來跟你打個招呼罷了。
張祿心說郄元節真是好人，沒把我給供出來……
袁術聞言，頗感遺憾，可是眾目睽睽之下，也不好就此把郄儉給轟出去——朋友大老遠來見你，起碼得給人口水喝吧。當即安排坐席，請郄、張二人在他身旁落座。然後問起張祿，郄儉簡單回答道：「吾道友也，密縣張祿張伯爵。」
袁術寒暄幾句，又再勸郄儉相助，郄儉再度婉拒，為怕袁術勸個沒完，乾脆轉換話題，問他：「聞將軍與曹兗州相爭，何故耶？」
袁術恨聲道：「吾本有恩於操，彼卻來奪我汝南，此必婢生子所教唆也！」
想當初在雒陽城裡，袁、曹兩家關係挺好，袁術跟曹操那也是老交情了。後來董卓進京，第一個落跑的是袁紹，然後是曹操，而且曹操逃得急，連妻兒老小全都拋下了，還多虧了袁術派人把他們保護起來，後來又護送去陳留跟曹操相會。所以他才說我對曹操是有恩的，誰想他卻聽了「婢生子」的挑唆，竟然發兵來打我。
所謂「婢生子」，是說袁紹。袁紹老娘身份低微，只是個妾而已，他算庶出，所以袁術才會罵他是丫嬛養的。
郄儉皺眉道：「卿兄弟本和睦，今何苦如此？」
這話不問則已，一問之下，正好戳到袁術的痛處，就此把眉頭一擰，嘴岔一撇，開始大倒苦水。原本袁紹是庶出，袁術是嫡出，論族內的繼承權，作為兄弟的袁術卻排在前面，可誰成想袁紹被從三房過繼去了二房，繼承順位反倒超出袁術一截。只是即便在那時候，名為堂兄弟，實則親兄弟的二人之間，關係還算融洽，因為不是第一、第二順位嘛，所以爭起來沒啥意義。
等到董卓進京，兄弟二人陸續都跑了，並且一北一南，各聚徒眾，煽動關東州郡造董卓的反，董卓一怒之下，把留在雒陽的袁氏一家老小全部殺光。於是乎，有資格繼承那門生故吏遍布天下的政治遺產的，就只剩下這哥兒倆了。這哥兒倆野心一個賽一個旺盛，那還有不就此掐起架來的道理嗎？
在袁術認為，袁紹你雖然年紀比我大，可你是庶出啊，就算過繼給了二伯，也不能就此搖身一變成為嫡男，從來傳嫡不傳庶，你有什麼資格跟我爭啊？我倒沒想拿你怎麼樣呢，結果你先煽動劉表、曹操來打我，你還有沒有一點兄弟之情？你還有沒有一點良知？你還有沒有一點羞恥之心啊？！
——其實是他先去聯絡袁紹的大敵公孫瓚的，但從他嘴裡說出來，只有袁紹是惡魔，自己則是一朵無比純潔的白蓮花。
這一通血淚控訴，聽得郄儉是哭笑不得，好不容易插上一句嘴：「未知戰事如何？」咱們說點兒別的好嘛？你們袁家那點兒懊糟事兒我不想摻和，就連聽聽都覺得髒了耳朵。
袁術臉色一沉，緊咬牙關，恨聲道：「曹操竊據兗州，收黃巾降卒百萬，勢實難當也。今與之大小二十三陣，勝負參半，料不能全勝……」
郄儉心說什麼「料不能全勝」，我估計你這就要敗吧。正打算安慰袁術幾句，然後好告辭閃人，忽見袁術兩眼一轉，隨即一探腦袋，和顏悅色地說道：「聞郄君能占，請為吾占。」你算算我的前程究竟如何？
郄儉說我修道年數不多，剛學了卜算，恐怕算不大准，反覆推辭，但袁術卻不肯放過他，執意要算。最終郄儉沒有辦法，說那就請給我找一處安靜的地方，讓我為您卜上一卦吧。
袁術說不用換地方，跟這兒就成。於是喝退眾人，大帳里光留下自己和郄儉、張祿，還有兩名侍從。郄儉請求焚起一爐香來，又先打水凈了面、手，然後才從懷中取出蓍筒。
民間傳說占卜要先齋戒沐浴，才好潔凈身心與神靈溝通，其實全是扯淡。郄儉跟張祿說過，所謂卜算就是一種預言術，所要溝通的是無意識的天道，所要研究的是事物間的聯繫，真跟什麼神神鬼鬼的沒啥關係。齋戒沐浴，故重其事，不過是江湖騙子自抬身價的鬼花樣罷了——再說了，即便真要齋戒沐浴，他也不打算跟袁術這兒浪費那麼多時間。
至於焚香、凈手，只是為了調節心靈，以期達到最佳精神狀態罷了。要不然一呼吸，空氣渾濁，全是臭腳丫子味兒，你說還怎麼能夠專心占卜？手上全是墨汁甚至上頓飯留下的菜漬，拿來抓蓍草，這套蓍草你打算用上幾回啊？
要說道家卜占，最正統的就是龜卜和蓍占。所謂龜卜就是用焚燒烏龜背甲或者牛肩胛骨，觀其紋路，從而探測天意，材料都是一次性的，不能反覆使用，而且也不方便攜帶。所以逐漸的蓍佔大行其道，就是用五十支處理過的蓍草，通過多次析分，根據剩餘數來決定陰陽，六次蓍占即可排出一道卦象，再加變一次爻，根據《周易》，得出最終結果——蓍草跟龜甲不同，是可以反覆使用的。
且說郄儉靜坐凝思少頃，便即析分蓍草，最終得出一卦。可是結果才一出來，他卻不禁緊鎖起眉頭，還斜眼瞟了瞟張祿。袁術急切地問他：「如何？」郄儉沉吟少頃，回答道：「吾不敢言也。」
袁術說這有什麼不敢說的？難道卦象上說我很快就要死嗎？你別擔心，我不是光想聽好話的人，你放膽說便是。
郄儉再瞟一眼張祿，突然說道：「吾恐有誤算處，請先與張君相商，或敢上稟將軍。」