第十章、初出茅廬第一殺
想那皇宋東京大相國寺臨時菜頭智深禪師曾經說過一句名言：
「殺人須見血，救人須救徹。」
張祿這會兒才體會到了，這種事兒還真是難辦哪……
那日在虢略地遭了兵燹的小村中救下某農夫一命，那農夫就問：「吾今當如何？」家也沒了，親朋也都死絕了，我孤身一人，該往哪兒去才好呢？言下之意非常明確：先生瞧您這樣子是有飯的，不如收留了我吧。
張祿心說你想什麼哪，你又不是京娘，我也不是趙太祖，救了你命就得了，難道還指望我養你一輩子不成嗎？
俗謂「一語成讖」，可是沒想到光跟心裡吐槽，壓根兒沒說出口來都不行，很快就有個「京娘」擺在他面前了。
這時候張祿已經潛過了陸渾關，進入河南尹境內，百里之途，就他的腳力而言，也不過一黑夜的事情。自從修鍊之後，他如今已經不大需要睡眠了，黃昏時分尋一僻靜處盤膝凝神，運氣一周，也不過半個時辰的光景，便即神完氣足。而且視力也提升了不少，在Damp;D系統里，那叫「昏暗視覺」——還到不了「黑暗視覺」的程度——因見此夜月明星稀，雖然道路曲折，各處暗影幢幢，在他看來卻跟白晝差不了多少，故此便披著夜風繼續前行。
等天亮的時候，已入河南尹境內，估計再走大半天，渡過雒水，便可抵達雒陽——也說不定是雒陽西面的河南縣，終究手頭沒有GPS，方向找得未必準確。就在這個時候，迎面便撞見了那名女子，瑟縮在一株大樹下，身旁環繞著六、七條大漢。
且說李傕、郭汜率軍前往長安，去打王允、呂布，但並不是說就徹底把河南、弘農給放空了，當地散軍有不少在涼州兵殺過來的時候，拋戈而降——要是朱儁殺過來了，估計也是同樣的對策——可是李、郭沒把他們當自己人，只是任由護守地方而已，所以走的時候，也就沒有通知這票傢伙。
名為護守地方，其實更準確點兒來說是搶掠地方。張祿在途中也遇見過好幾回了，為躲麻煩，他一般都遠遠見到便繞著走——反正他的視力比普通人要強啊，完全躲得過去。除此以外，因遭兵燹，盜匪也多，總之如今的河南地，就不是良善百姓應該呆著的地方哪。
然而張祿實在瞧不明白圍著那女子的幾條大漢，究竟算兵還是匪。若說是兵吧，卻也無衣甲，也無旗幟，若說是匪吧，眼瞧著他們手執的是官軍制式兵器。張祿遠遠望見，本打算再繞路的，可是隨即眼神晃過，就瞥見了那名女子，瑟縮如同寒鳥，身上衣衫不整，滿臉都是驚恐之色。
話說若被圍的是個男人，張祿或許就真的閃了，但卻是個女子，而且年紀不大，他張伯爵就多少有點兒瞧不過去。男人欺負女人，本就是他最為憎惡之事，再者亂世中人不如犬，什麼事情都可能發生，聽得多了，見得多了，自然麻木，但對於女人來說，卻可能遭逢比死亡更可怕的厄運哪。我若瞧不見，還則罷了，若仍然手無縛雞之力，也只好自保，不敢強自出頭；可是既然瞧見了，如今修鍊有成，不怕等閑兵匪，腰下又有長劍，懷中揣著符籙，要就這麼走了……那特么的還算是人嗎？！
於是乎張伯爵將心一橫，腰下長劍出鞘，隨即左膝微曲，發力縱躍，兩三步便即奔近，大喝一聲：「放開那個……休得妄為，速釋此女！」
他修道有成，中氣自足，這一聲喝，就如同晴空霹靂一般，嚇得那幾名匪徒渾身戰抖，其中倆貨還直接就拋了手中兵刃，習慣性地跪下了……可是等先跪倒，再抬頭，細細一瞧，原來才來了一個人，而且也不是什麼金剛力士般大漢，貌似是個文弱書生。
「此人身細，嗓音卻響，吾錯以為天雷震矣，乃失兵器——見笑，見笑。」趕緊拾起兵刃，並且趁勢便站起身來。
同伴們倒是也挺給面子：「天雷之威，自當惶懼，無妨，無妨。」
隨即跪得最快的那匪徒為了找回面子，挺著長矛搶先而出，喝問道：「汝何人也？何敢壞吾好事？！」
張祿聞言，不禁猶豫了一下。他當然不是被對方給問倒了，也不怕自報姓名——反正說了你們也不可能有印象——而是琢磨，我下一步該怎麼辦？面對這群欺男霸女的匪徒，言辭無用，最終還是要靠實力說話，可是自己如今自保應該有餘，想要殺退這六七個人，救下那名女子，真能辦得到嗎？而且一旦動起手來，刀劍無眼，不是捅人就是被人捅，自己當然不甘心被人捅，可也還沒有做好殺人的準備呀……
他就這麼一愣，原本如雷暴喝所產生的豪邁氣勢當場就萎了，此消彼長，對面匪徒倒全都挺起了胸來——他們還當張祿怕了哪。終究己方那麼多人，對方才一個，還是個白面書生，手裡也只有長劍。於是便有人喝道：「速退，勿壞吾好事！」還有的色膽未退，又起賊心，說這傢伙穿著整潔，說不定身上有錢呢，不如搶上一搶再說。
說時遲，那時快，當先的匪徒將手中長矛一擰，便直奔張祿前胸刺來。
張祿不禁有些慌神兒。自己原本這具寄魂的軀體，天生便不雄壯，又缺鍛煉，細胳膊細腿的，真正手無縛雞之力，要等寄魂以後，為了能在即將到來的亂世中存活下去，甚至謀求更大的發展，才開始向張堅請教武藝，只是練了沒幾個月，就被張刺謁給攝上山去啦。中鼎之上打坐修行，也是煅體，如今可謂身強力健，當世少有其比，然而打架不是光力氣大就成的——尤其在動用器械的前提下——武功招數可早就生疏了呀。這可該怎麼抵禦才好呢？
張祿慌忙之下，幾乎就想伸手去掏懷裡的符籙了。可是對方手持的乃是軍中制式長矛，長近丈五——擱後世足有三米多——略略一抖，已到胸前，他估計自己手才探入衣襟，就得讓對方連手掌帶心臟一併給穿嘍。
而且他右手持著長劍，要掏東西只能靠左手，問題這年月的衣服是左襟搭右襟——也就是俗謂的右衽——左手入懷掏東西還真不方便……
所以最終救了他性命的既非頭腦，也非四肢，而是本能——本能地就將身一側，晃動幅度絕對比凡人大三四倍，直接就閃出了一丈多遠去。對方一矛刺空，反倒懵了——唉這人呢？哪兒去啦？
張祿又用眼角的餘光瞥了眼那瑟縮在樹下的女子，隨即腦海中浮現出了虢略地那幾被屠盡的村落，就覺得一股熱氣從丹田直衝頂門。要是自己今天不出現，那女子的悲慘境遇可想而知啊，而當面這些匪徒，既能霸女，必然欺男，誰知道每隻手上都沾染了多少無辜之血？這般匪類，與禽獸何異？那麼自己就算宰了他們，也跟殺雞殺狗沒什麼區別吧——胡謂殺人？！
想到這裡，把心一橫，右手長劍當即挺起，朝向對方肋下便刺。
劍這種兵器，才從戰陣上退役不久，士人多佩以自重身份，還不似後日般在江湖上大放異彩，所以即當日張堅所教，也沒有那麼多花哨架子，沒有什麼劈、撩、抹、挑、絞、掃，就是簡單的一招——分心而刺。所以張祿光練這一招，還是挺純熟的，即便數年都未複習，基本架勢卻沒走樣，只聽「噗」的一聲，刃已入肉。
此時軍中常用步兵武器是環首刀和長矛，但張祿當日為郎，分到手裡的卻都是儀仗用器，或長劍，或畫戟，張堅也就從這兩樣開始教他——還沒能教到刀、矛呢，就攝他上了山。當日張堅就說了，劍以刺擊，因為難破重甲，所以才逐漸脫離戰陣，你要是見對方著了甲，千萬別挺劍去捅，萬一破不了防，自己就要倒霉。那要是對方未著甲呢？亦不可深入也，探其要害——比方說咽喉、心口、肋下、腹側——透進去一兩寸，必能殺人。若刺得深了，就恐倉促間難以拔出，敵人若有幫手，那你就危險啦。
可是理論如此，實際卻又兩回事兒，張祿如今的力氣大到驚人，連自己都未能很好把握，加上此刻怒氣槽暴滿，殺心又起，一個不當心，這一劍就直接透入對方肋下，跟拿燒紅的鐵條捅黃油似的，竟然右肋進、左肋出，直接來了個對穿！
但他還記得張堅昔日所教，所以劍一刺入，便即撤步，曲臂而收。隨著劍身往外拔，這血可就標出來啦，張祿怕被血濺上衣襟，「噔噔噔」連退了三大步——「啪嗒」，鮮血先噴到他腳前，然後屍體才倒。
張祿倒不禁一愣啊，心說我竟然那麼厲害了嗎？這一劍刺也容易，拔也輕鬆，把人側穿了，竟然還沒有濺著一點兒血……老子果然很強啊！
不僅他發愣，對面那些匪徒見狀也全都傻了。他們雖然平素慣常欺負弱小，見到強人就跪，可終究臨過戰陣，也殺過不少人，從來沒見著殺得這麼乾淨利落的。就憑著一柄細細的長劍，兔起鵠落，透人個對穿，進退趨避間的動作之迅捷，簡直晃得人眼暈……這還是人嗎？這其實是鬼吧？！
不管是人是鬼，反正這路貨色咱們惹不起。匪徒們見機極快，當下發一聲喊，拋了兵器，撒丫子四散而逃。張祿還在那兒得意呢，再抬頭，咦，人都哪兒去啦？
再瞧瞧手中長劍上的血跡，以及伏倒在地上的屍體，這才略略感覺有點兒后怕……或者更準確點兒來說，不是畏懼而是噁心。我這就殺了人了？開了殺戒了？打出生以來，前後兩輩子都是頭一遭啊，原來殺人就這感覺？
不過現在還不是回味和懺悔的時候，張祿長出一口氣，這才抖一抖劍身，還入鞘中，走過去看視那名女子。就見那女人眼神渙散，估計是給嚇傻了，也不知道她有沒有瞧見張祿殺人、匪徒四散——估計是瞧見了，但沒能反應過來——一見著有人靠近，還本能地朝後就縮。張祿先施一禮：「賊已殺散，汝無慮矣。」那女子沒反應，還是縮。張祿再指指自己的鼻子：「我，好人也。」似乎也沒能起什麼作用。
張祿這回是真傻了，四下望望，這前不著村后不著店的，也不可能把這衣不蔽體的大姑娘扔著不管啊。連問三遍：「汝誰家子？家鄉何處？」都得不著回應——這可該怎麼辦才好？
好不容易才想明白，她這是嚇得心智紊亂啦，不先讓她鎮定下來，肯定什麼都問不明白，就算想「千里送京娘」，也不知道該往哪兒送才是……我不如嘗試度以真氣，瞧瞧能不能定其心神吧。
可是手才往前一探，那女子便嚇得驚叫起來，論分貝之高，真一點兒都不比張祿出場時候那一嗓子差，而且尖銳如矢，從兩耳直透入腦，驚得堂堂張伯爵身子一晃，朝後便退。
照理說張祿經過數年的修鍊，如今論感官之敏銳已非凡俗可比，說不上千里眼、順風耳，身周五丈內哪怕飛過一隻蚊子，他都能即時察覺得到。可是這會兒********都在那女人身上，再加魔音穿腦，他就沒能發覺有人已到身後。
這邊兒尖叫才息，就聽腦後又起一聲暴喝：「賊子爾敢！」隨即一道勁風已至頂門……