第四百四十章 人口之策（五）大明的無奈
當然，這份統計數據，是不會公佈於眾的。因為大明向來，就嚴禁大明百姓，以族群來進行身份認別。在法律層面，都要上升到種·族歧·視。
若是追究起來，罰款事小，勞改事大。所以在民間，大明百姓普遍避開種·族的話題。就是迫不得已，也會用某地區來代替。像緬甸若開人，對外就說是若開來的。印度馬拉特人，則說自己是馬拉特來的。
至於『我是什麼人』之類的言論，是絕不敢隨便說出口的。
可能別人聽著，也不知道他們說的地方在哪裡。但這沒關係！反正大明百姓，黃的、白的、黑的、棕的，什麼人種都有。範圍遍布各大洲，各大海。好多新奇的地兒，都聞所未聞，見所未見。
所以初次聽聞，就當開開眼界，長長見識了。
正是這種禁·談種·族的環境下，大明各個族群間，都相處得比較融洽。像移民大鎮-新山，就極少發生族·群衝突。也是大明在安置移民的時候，儘力將同一族群的移民打散。使得某一個村子，或街區的同一族群比例，不會超過百分之三十。
同時讓他們的個體利益，不至於上升到整個族·群的利益。從而遏制住了，衝突產生的根源。
這些措施實施起來，既繁瑣，又麻煩。但為了防止族群撕·裂，引發動·盪不安。大明高層，還是堅持推行了下去。
不過說說心裡話，如果有別的選擇，大明高層，也不願意選這麼麻煩的法子。因為各個族·群的文化、習俗、語言，全都不同。想要將他們變成說漢話、穿漢服的統一族群，又是一個非常耗時間的過程。
後世美利堅民·族，就是用了一百多年，才慢慢融合而成。且這僅是一個利益的共同體！在語言、文化上，都帶有濃厚的英國色彩。所以說起來，還不算真正的，獨·立的族群。
而大明雖不是創造一個新的族·群，但在實踐過程中，卻是向這個目標看齊。因為大明所宣揚的大漢民族，實際上和清國的漢人，有很大的差別。比如文字上，就推行的是簡體漢字。語言上，也是統一的大明官話。
雖靠近北京等地的方言，但在聲調、綴語、修飾等方面，有極大的不同。就是辭彙，也帶有濃厚的大明特色。
再有風俗習慣、文化禮儀，也有明顯的差別。像跪拜禮、打千禮、漢人婦女的裹·腳等習俗，就被大明斥為陳·規·陋·習。在大明各地，是全面禁止通行的。
一些禮儀之書，也都有很大的刪改。比如講述風俗的《典禮》、談論飲食居住概況的《禮運》、記錄家庭禮儀的《內則》、記載服飾制度的《玉澡》、論述師生關係的《學記》、教導人們『修身、齊家、治國、平天下』的《大學》，都對內容，進行取其精華，去其糟粕。
留下的，都是適合大明社會發展，促進百姓向善的禮儀。
另外對國家公共節日，也有很具體的規定。像流傳下來的春節、元宵節、端午節、中秋節，都在時間上，進行了統一。具體的節日內容，也和清國有很大的差異。
這裡面，既有大明從現代社會帶來的內容。也有各個海外移民，潛移默化的影響。就以吃食為例！大明的漢人，結合大明本地的食材，以及不同族群的飲食習慣，發明了很多新菜式。使得從前固定的魯菜、蘇菜、川菜、粵菜之外，又新加了一個『明菜』。
只是若論差別最大的，應該是服飾。畢竟漢服，從乾隆收復台灣，就正式離開漢人的視野。而大明推行的新式漢服，算是將清國漢人和明國漢人，正式的割裂開來。
這些差別，有的已經實現，有的還在進行中，更有的，還僅停留在規劃上。使得僅在同文同種的漢人身上，大明就頗費心力。
而整個大明，漢人並不佔據人口的絕大多數。所以靠他們同化異·族，使其變成全新的大漢民族，是一個十分久遠又艱巨的過程。
但大明的領導層，卻別無選擇。
因為他們出現的時代，中原既不是明末清初、時局動蕩的混亂年代，也不是鴉片戰爭，洋人亂華的屈辱年代。而是皇權極盛、海禁甚嚴的封·建極權時代。
百姓們，雖然生活困苦，但還不至於餓·死。社會秩序，也比較穩定。所以從思想上，百姓們就不想移居海外。大明要想大規模從清國引入移民，難度可想而知。
何況在大明建立之初，整個國家，就跟過家家似的。要吃的沒吃的，要穿的沒穿的。國民，也就穿越過來的千把人。自己都養不活的情況下，哪有精力從清國引入移民。
現在想想當初與天斗、與地爭的日子，都覺得寒·酸。
再加上他們穿越來的澳洲，和中原實在隔得太遠。又沒飛機、又沒輪船的情況下，哪裡引起清國移民？且澳洲在未開發的時候，雖算不上窮山惡水，但也稱不上世外桃源。
什麼毒蛇、蠍子等毒物，真是遍地走。早期找食物的時候，就有不少人被毒物咬傷。若不是火車、高鐵上，有一些藥品。估計那些被咬傷的人，不是死了就是廢了。
最後沒辦法，才利用腦袋不靈光的澳洲土著。幫助穿越者們，爭取生存空間。
但要在澳洲立足，他們又不得不與外界聯繫。因為他們一窮二百，什麼都沒有，什麼都不能生產。所以只能劍走偏鋒，引發第一輪『淘金熱』。從而讓各國移民，主動來到澳洲，為大明所用。
也是歐洲、東南亞的移民，比澳洲土著要開化太多。利用起來，自然事半功倍。
後來的後來，大明的發展，也越來越好。但要從清國移民，還是很難形成規模。畢竟漢人的性子里，普遍比較安於現狀。只要有條活路，再苦再累，都會忍著。
因此大明，只能先從最近的南洋，招攬移民。
儘管古語有云：『非我族類，其心必異』，可穿越者們，也確實沒辦法了。所以只能一步步的，吸收土著，同化土著。使得大明，成了名副其實的移民之國。
這麼發展著，才有現在的規模。大明的移民門檻，也才水漲船高。