第5章 如此的一個世界
“我兒阿完，很遺憾用這樣的方式和你講話。這次在劍圃成功了嗎？沒成功也沒有什麽關係，我中洲修士，求道之路千萬條，完全不必拘泥於劍道一條。”
從劍圃出來後，萬老隻是簡單的說了一下具體情況，吳悠就點頭答應傳送了。
若是吳缺在這裏，估計萬老還要花費一番功夫。但是對於現在這具身體裏的吳悠來說，如此安排，他是真的巴不得。
劍聖吳笛當年摧毀了他的身體，雖然不是故意的，但傷害卻是實打實的。雖說現在占據了他兒子的身體，但一方麵吳缺是自殺而不是吳悠陷害，他並不會有歉疚之情。另一方麵，你說占據了人家兒子的身體，吳悠馬上就會對吳笛夫婦產生子女對父母的感情？那怎麽可能呢？
相反，他還害怕若是回到聚海城，麵對這位中洲第一修士，萬一被瞧出破綻的話，說不定又會挨上一劍——他可不想下半身再涼那麽一下了。
所以，要傳送到其他地方避難，最好不過了。
雖說他答應得如此爽快，讓萬老稍稍有點吃驚：這不符合這孩子以前的性格啊。但無論如何，暫時將少主轉移到相對安全的地方，是萬老的職責所在。所以，他也沒有來得及細想，就匆忙的執行了傳送：作為百川盟的高端戰力之一，他也是急著回去參加那場大戰的。
隨著傳送陣的啟動，在一陣輕微的恍惚後，吳悠發現自己來到了一個陌生的地方。
這是一個封閉的空間，當他進入這個空間後不久，一個虛幻的吳笛模樣的身影就顯現出來，開始了自言自語。
“我兒阿完……雖然你尚未真正的踏上修行之路。但是這些年裏，你所見所聞，都是中洲修真界最頂級的人和事。想來你已經清楚，我百川盟和七大宗的矛盾已經愈演愈烈，你袁伯伯研發出的槍炮，隻是一個引子罷了。沒有你袁伯伯，百川盟與七大宗終究還是要有一場決戰，而你袁伯伯的出現，隻是把這場決戰的時間提前罷了。”
來到這個世界已經十八年了，雖然這十八年裏吳悠的意識都被禁錮在了玉佩裏。但正如吳笛所說，吳缺這些年見到的，聽到的，都是這個世界最頂端的物事。他吳悠自然也是見到的同樣的東西。
這個世界，嚴格來說，是東大陸，被這裏的土著在地理上分為了中洲、南山、東海、西荒和北原。中洲是自然條件相對最為舒適，文明程度最高的地方。
在中洲這塊區域裏，大約有六七億凡人，二三十萬修士。修士和凡人的界限並不是那麽嚴格：大量的修士行走在人間。而凡人中的中高層，也普遍知曉修士的存在。
在修士的世界裏，除了一些散修之外，大多數修士，都隸屬於各大修真宗門或者修真家族。在數百個修真門派或者家族中，有七個宗門是最頂級的：劍宗、墨玉宗、混元宗、獸神宗、大慈寺、賢者寺以及萬靈宗。
劍宗當然主要出的是劍修，凡人當中的武夫、軍人與劍宗有天然的親切感。事實上劍宗從小收進來的外門弟子，在獲得仙劍認可前，經常在凡人界的軍隊或者江湖中曆練。
墨玉宗的修士，攻防的手段主要依靠符籙。在創造、書寫符籙的過程中，參悟天地大道，從而提高自身。他們在凡人中的盟友，是文官和讀書人。
混元宗是崇尚自然的宗門，他們善於操縱自然界風雨雷電的力量，並且擅長通過陣法擴大這樣的能力。凡人中的道士、隱士，都是他們的天然支持者。
獸神宗顧名思義，這是以禦獸為主要修行手段，修士與自己的本命獸共同成長，從而求證大道的門派。他們在凡人中，主要與牧人、獵人聯係多一些。
大慈寺和賢者寺都是佛門，但以吳悠這些年所見所聞的情況來看。大慈寺的理念，更多的貼合地球上佛教裏的法相宗。而賢者寺，完全就是修歡喜禪的邪派了。
最後一個萬靈宗。這其實並不算一個宗門。他應該是所有非主流或者非正道修士組成的一個鬆散的聯盟。在這個萬靈宗裏，控屍，和屍體共同成長甚至本身就是屍體修行的，血魂，吸食動物或者人類的精血從而提升境界的，以及操縱鬼魂或者本身就是鬼修的。全都在這個體係裏。
萬靈宗的首腦本身就是一具屍王，在他之下，並沒有其他宗門的什麽長老、執事之類的設置。更多的，是以師徒的形式維持彼此之間的關係。在需要爭奪好處或者應對危難時，他們才會以萬靈宗的名義共同對敵。而且真要是利益夠大，同門相殘也是時有發生。而掌管萬靈宗的屍王，對此也並不幹涉。
七大宗門以下的修真門派，吳悠這十八年聽到的、見到的並不多：誰讓他這具身體的身份，是劍聖之子呢。
不過，在七大宗門之外，還有一股勢力是中洲境內的修士們不能忽視的：妖族。
在這個充滿靈氣的世界裏，人類既然能夠修仙。飛禽走獸、花草樹木自然也能。這些生命若是種種機緣巧合，踏上了修真之途，開啟了靈智，就被稱為妖。
不過，妖族在中洲想要成長為雄霸一方的大妖，著實是有些困難。
且不說有獸神宗這樣天然的妖族大敵存在了。就是其他各大宗門，往往都對妖族存在需求。再加上妖族的文明層次低，內部爭鬥也相當激烈。所以，數千年以來，妖族都是一盤散沙，沒有形成妖族自己的修真門派，更遑論妖族的國家了。
但是，這並不意味著妖族很弱。畢竟，能夠以非人類生命體踏入修真之途並且開啟靈智，本身就極為不易。在那些人跡罕至的地方，或許，就有可能蟄伏著一兩頭修為驚人的大妖。
在中洲之外，東大陸的東南西北四個邊角地帶，一樣也是以人類國度為主。隻不過因為自然條件的限製，那裏的修真者們，走出了完全不同於中洲修士的道路。
在中洲的西邊，是一片浩瀚的沙海，那裏的人，按照吳悠聽到的消息自行分析來看，其容貌特征，應該與白種人比較接近。但是限於那裏惡劣的自然環境，據說那裏的人已經出現了特殊的進化：向著盡可能節約水分的方向進化，以至於他們的體表往往角質化，出現了蜥蜴、蛇類等爬行動物的特征。開派於中洲西部，與西荒接觸較多的劍宗子弟，幹脆直接蔑稱那裏的人為獸人。
在中洲的北邊，是一望無際的雪原。那裏的修士，主修的是巫術。
在中洲的南邊，是瘴氣密布的十萬大山，那裏的修士，主修的是蠱術。
在中洲的東邊，是無垠的大海。海中有人魚族。他們能夠在水中生活，其中的強者，專擅水係攻防。
這就是中洲的修士們對這個世界的認識。沒有人知道除了這塊大陸，這個星球上還有其他兩塊大陸：這顆星球的半徑比地球大了近兩千公裏，表麵積比地球的5.1億平方公裏多出了3.5億平方公裏。光是這塊東大陸的麵積，就超過了1.3億平方公裏，接近地球所有陸地麵積的總和。再加上這顆星球有整整五顆大衛星，這些大衛星的引力使得這顆星球上的風暴和海浪威力超過地球上的風浪百倍以上。所以，沒有哪個修士能夠突破這地理上的桎梏，去發現、探索東大陸以外的世界。
土著們不知道，袁慶民也不知道：他降落的時候，還處於深度睡眠中呢。
但是，吳悠知道。他的眼界，自他來到這個世界起，就比這個世界的所有土著都廣闊得多！