第0章 極致唯心主義
水果天王並不知道表麵上看起來一言不發的我們，正在超級人工智能搭建的意識交流平台上瘋狂互動。
意識交流的速度比正常的語言交流快多了，在很短的時間內，緣大師向我們講述了佛教下了很多年的一盤大棋。
在次元規則之中，天庭的神仙掌握著最高的神權，而佛教，則掌握著最強的力量。
神權的強大是顯而易見的，佛教的最強力量則不那麽明了，用緣大師的話說，那股力量一直都隻存在於傳說中。
傳說中，意識力就是最強大的力量，經過宗教的升華，意識力可以變成信仰之力。不同宗教的信仰之力有明顯的差異，這些差異使得不同的信仰之力無法以某個固定的方式完成升華突破。
想要做到這一點，傳說中傳的細節很到位：必須得克服所有信仰的缺失和不足，這樣便能讓意識力升華而成的信仰堅不可摧又無堅不摧，使這股隨著生命的誕生一同存在的最原始最神秘的力量，變成宇宙之中最強大的力量。
可是想要做到這一點很難，世間處處都是哲學處處都是悖論，處處都是沒有絕對性的衝突觀點，這使得有信仰的人同時也必然有懷疑，這樣的懷疑使得信仰之力無法變得完美。
信仰中的懷疑，最大程度來自於其他的宗教，每一個宗教都有超越科學領域的獨立神話傳說體係，都有他們獨特的相互衝突的教義宗旨價值觀。他們覺得自認堅定的論點，可以駁斥除了自己宗教信仰之外的任何宗教信仰，每一個宗教都覺得自己是對的別人是錯的，這是一個交叉循環，互相傷害互相否定的怪圈兒。
這樣的問題無法解決嗎？並不是的，佛教中的大智慧者們就想到了一個辦法，他們以無上的佛法造化之力創造了一個生命，這個生命具有絕無僅有的靈性，這樣的靈性具體表現為對信仰之力的敏感。
起初佛教大智慧者們的目的，是想讓這個靈性造物通過世俗行走和救世曆練，達到大徹大悟的境界，補全佛教信仰中的不足和缺失，升華出無可比擬的信仰之力。擁有這樣的信仰之力，他就可以施展出佛教的至高絕學——萬佛朝宗。
可事實難料，這個靈性造物在行走世俗和拯救世界的過程中，非但沒有對佛教的信仰有絲毫補全，反而還逆向而行，對其他宗教產生了興趣，準確的說是對許許多多的其他宗教，產生了濃厚的興趣。
他說的這個靈性造物就是小和尚空大，就是佛教派入凡塵拯救世界的救世童子。
誰也沒有想到他會變成現在這個樣子，包括我們這些夥伴，包括他的師傅和同門，也包括身在天外天的佛教大智慧者們。可就是這樣一個不按套路出牌的作妖小和尚，竟然從另一個完全不同的角度，實現了對信仰缺失不足的補全！
佛教看不破權謀，所以他們受皇權貴族左右。但道教可以。
道教看不破生死，所以他們煉丹修行求長生。但基督教可以。
基督教看不破欲望，所以他們癡迷天堂的安寧。但印度教可以。
印度教看不破今生，所以他們放棄生活隻求修行。但社會人兒可以。
各個宗教看不破的，就是他們的信仰缺失，想要補足難上加難。空大另辟蹊徑，或者說隻是機緣巧合，他竟然深刻的擁有了所有信仰，取長補短之下，他的信仰形成了一個完美的閉環，不再有任何缺失不足。
這是一個偉大的成就，不可求，更不可多得。那麽這種奇跡發生又有什麽用處呢？有的，修煉到這種“信仰無暇”程度的人，便可以承受佛門傳說中的最高絕學——萬佛朝宗。
“阿彌陀佛，佛家弟子願為眾生入地獄，卻無法為眾生捐修為，隻有信仰無暇之人，才可以獲得佛家弟子的信服，以肉身證法，以修為除魔。空大，為師和眾師祖便將所有信仰之力交匯與你，助你提升無法以修煉增多的無瑕信仰之力，這便是宇宙間足以與神權媲美的最強大的力量，即便是降服大羅金仙，也不成問題。”
空大沉默，我們更插不上話。
緣大師追問：“空大，你有何話要說？”
空大道：“阿彌陀佛，小僧今天才知道，原來自己除了救世童子的身份，竟然還背負著如此重大的使命。萬幸雖然過程有違初衷，最終結果不負所望。今日之局若以此法可破，小僧絕無躊躇，但小僧還是想問，師父與眾師祖將信仰之力都交匯於小僧，你們是否會因此殉教？”
緣大師回答：“肉身將破，但不至油盡燈枯，佛教的保命法門，不受六道規則和次元之力所限。”
“阿彌陀佛，也就是說你們不會死，那麽這些交匯於小僧的信仰之力，以後用還嗎？還的話？小僧又會不會有什麽損傷呢？”
長時間的沉默，佛教眾僧無話可說，氣氛異常尷尬。我能理解他們的心情，空大這話說的，身為兄弟我都覺得他狗。
可空大沒有得到回答就不表態，最終緣大師迫不得已，勉為其難的說了一句不還也罷，空大這才合十鞠躬：“我佛慈悲，小僧在此受教。”
接下來的一幕是第一次在宇宙間出現，兩萬多名佛教高僧同時施展萬佛朝宗絕學，將自己的信仰之力傳輸給前無古人後無來者的信仰無暇之人。
信仰之力是意識力的升華，能夠將這種無形無質的奇妙能量進行傳導輸送，這本身已經是一個不可思議的奇跡了。
經文頌唱聲中，蓮台上的每一位高僧都體燦金光，他們的頭頂上方都浮現出一顆璀璨的彈丸之物。大家都還有些見識，知道那些是高僧們修煉出的佛家舍利，其中凝聚著眾僧的信仰之力。
所有的舍利都以幾乎達到瞬移的速度來到空大的身邊，一個急停之後，從擁有實體的舍利形態變成一種液態，慢慢的滲入他的身體中。
發結肉髻，大耳垂肩，額現赤金舍利，坐下自生青蓮。
佛教眾僧散盡信仰之力，坐化於蓮台之上，成就了空大的佛身法相！