第5章 夥伴

  第二天辰時，當我走進書房時，舅舅和沈彥已經在書房了，正在輕聲的討論什麽，看見我進來，舅舅停止了談話，笑著對我說：“坐在彥兒旁邊吧。”


  沈彥仍舊麵無表情，也不看我，我笑了笑坐在他的旁邊。


  “從寧，這一年識的多少字了？”


  說實話，我對古文是很感興趣的，學的也不錯，隻是我所學習的是漢字簡化字，所以，看著現在繁體字寫成的書籍，從上到下，從右到左，有時還要自己斷句，難免覺得眼花繚亂。


  “並不認得幾個字。”


  “這也難怪，去年的時候你還沒有開蒙，現在能識字已屬難能。”


  是呀，我隻有八歲，且是女孩，不能拿自己和男孩子比，也許舅舅認為女子無才便是德呢。


  “女孩子也要做些有用的事情才好，不能一輩子困在閨房裏。”


  看來舅舅是非常開明的，支持男女平等受教育，他其實不知道，我已經在現代社會接受了12年的現代教育，在他看來天文地理、五行八卦屬於非主流的教育內容，但是在現代，自然科學已經作為常識被普及，所以，舅舅藏書裏麵涉及到的這些知識，我理解起來並無困難。


  令我頭疼的是經史子集，這是目前這個社會主流的教育內容，對於我來說，太過艱深，畢竟我的古文基礎和這些大部頭的書籍比起來，不過是小兒科罷了。


  “丫頭，先從《三字經》讀起可好？”


  舅舅笑著問我，大概覺得我這個基礎就應該先從三字經開始學起，我笑了笑，說：“好。”


  “彥兒，我們剛才講到哪裏了？”


  “韓非子。”


  小屁孩總算開始說話了，原來在討論法家的代表人物韓非子。


  “韓非子的著述聞之有刀槍劍戟之聲。”


  “老師，韓子雖不如儒家仁厚，然卻是治亂之利器。”


  韓非子，法家代表人物，唯物主義與功利主義的代言人。從一定意義上來說，現代社會實行的就是韓非子的法家思想，法治社會，法製大於人治，一切以法律為準繩，都是韓子的思想精髓。


  舅舅微微頷首，應該是認可了沈彥的看法。


  “罷黜百家，獨尊儒術是漢武帝的政治策略，自漢武帝以來，曆代帝王均以儒術作為正統，可見儒家是鞏固社稷的有力支撐，你要細細研讀經典，為國家效力。”


  “老師說的極是，沈彥受教。”


  “舅舅，您是要把師兄培養成宰相嗎？”


  兩個人本來在用心的討論，我突然出聲，兩個人不禁吃了一驚，一起轉過頭來看著我。


  “丫頭，你怎麽知道舅舅要培養一位宰相？”


  “諸子百家統統學遍，不是要做宰相是要做什麽？”


  舅舅但笑不語，沈彥卻看了我一眼，冷冷的說：“沈彥幾時有得一位師妹？”


  原來還不樂意我做他的師妹，小屁孩，我做你的師姐綽綽有餘，我懂得知識比你多的多，有什麽好驕傲的。


  “韓非子殺伐氣太重，我不喜歡。”


  我此言一出，語驚兩座,看來對於一個八歲女孩能夠評論韓非子，大感意外。


  “從寧，你幾時知道韓非子？”


  “就是今年知道的，您的書房裏有諸子百家的書呀，我看了。”


  “你不是不認得字嗎？”沈彥詫異的問。


  哈哈，目的達到了，就是要你吃驚的，誰讓你看不起我。


  “我是不認字，都是邊看邊猜的。”


  此言一出，另外兩位麵麵相覷，不知做何感想。