第460章 烏思藏都
如今大明全境趨於安穩，朱由檢的精力放到了發展經濟上，鬥米過百錢就是帝國給他敲響的警鍾。
從曆史經驗看，至少要到鬥米30錢以下才能稱之為盛世，這個鬥米是真正的米價，而不是別的農作物。
像後世人吹捧的康乾盛世，不過是靠番薯玉米土豆撐起來，靠高產作物吊著半條命的盛世，一個百姓吃不起米飯，隻能勉強啃番薯、土豆，在滿人盤剝下勉強不餓死的盛世。
崇禎十七年以前，天災人禍頻發，朱由檢不指望能把米價抑製到盛世標準，但起碼要到他即位時的鬥米80錢以下。
大明兩京十三省，加上從陝西分出來的甘肅，以及最近幾年弄到手的遼寧、樂浪、日南。
帝國的商業、農業、文化在迅速發展，再過幾年，內蒙古、外蒙古這兩個布政使司也會成為大明核心領土，一座座城池會在草原上拔地而起。
南方各省，蒸汽推動下的遠洋貿易尤其盛行，沿海各港口每天都有大批海船出入，一箱箱煙土、瓷器、絲綢被海船帶出去。
滿載各類商品的海船駛向遠方，這些商品會賣給莫臥兒人、奧斯曼人，賣給非洲殖民地的歐洲殖民者。
再回來時帶回來的就是巨額的黃金、白銀、糧食、犀角、玉石等物品，一趟下來利潤足有十幾倍之多。
雖然每次回來都要繳納一半所得稅，剩下的一半仍舊讓他們賺的盆滿缽滿，自從大明水師重創荷欄遠東艦隊之後，任何打著明字旗的船隊都能在印度洋上橫著走。
奧斯曼海軍根本不敢招惹大明水師，他們暗中培植的海盜勢力倒是出過兩次手，然後那些海盜被大明太平洋艦隊安排的明明白白的。
造船廠內，高薪聘請的工匠們一天工作十二個小時打造遠洋大船，越來越多的商人被遠洋貿易的高額利潤吸引過來，船隻需求量變得極大。
一批批精壯的黑奴和東夷人被送到礦場裏挖煤鐵礦石，為帝國發展獻出一份光和熱。
已是世界第一造船廠的天津造船廠內，工匠們徹夜不停的打造鐵甲艦，等交付了歐洲各國的訂單，歐洲每個國家隻有一兩艘鐵甲艦作為主力艦時，大明就會有一支由20艘鐵甲艦組成的強大艦隊。
……
紫禁城，養心殿。
“傳膳吧。”
累了一上午的朱由檢總算從小山一般高的折子裏脫身，每本奏折他都要仔細看一遍，做到巨細無遺，雖然累但他認為是值得的。
幾碟精美的小菜被宮人端了上來，朱由檢夾了幾筷子到碗裏，走到他的世界地圖前，看著帝國的龐大疆域，心中燃起烈烈豪情。
內蒙古與外蒙古也塗成象征大明的紅色，帝國疆域東至東夷，北至貝加爾湖，南至馬六甲，西至喜馬拉雅。
看這麵積得有一千四百多萬平方公裏，儼然是一個屹立於東方的超級大國，這些控製中的疆土七成以上都是適合人類居住、開墾的土地。
不像俄羅斯，1700多萬平方公裏的麵積，一大半是冬天能凍死人的東西伯利亞。
朱由檢的目光從四川往西移動，鎖定在烏思藏都指揮使司的土地，這片土地認大明為宗主國，加上後世的藏族也能保持自治，之前他一直有意識的把這裏忽略。
可現在他不能再忽略了，因為他發現，與其說這裏是大明疆域，它更像是瓦剌疆域。
一直以來，大明對藏統治都是朱元璋在藏區內設置的羈縻性質的都司、衛所等軍政機構，距離朱元璋死去已經二百多年了，藏區內也發生了變化。
藏區內，格魯派勢力在瓦剌固始汗的扶持下不斷坐大，已經成為藏區的主流教派，完全可以說固始汗的話在藏區遠比他的聖旨好使。
西南的莫臥兒已經被波斯人打的叫爸爸了，隻有瓦剌一個能直接對大明造成威脅的勢力，雖然自土木堡之變後，瓦剌對明朝並沒有表露出太大的敵意，但也不得不防。
看著瓦剌與烏斯藏都指揮使司的領土，朱由檢不禁感到一陣頭痛，一旦開戰藏族人必然倒向的瓦剌，從青藏高下居高臨下的進犯川蜀。
大明若要征服的瓦剌或者藏族，就不能通過作戰的方式，一旦開戰這戰線太長了，起碼大明不能獨自與這兩方勢力打。
作為一個對領土有著極強占有欲的君主，朱由檢先入為主的想到了戰爭，隻是這場戰爭不一定要用刀槍來打。
“把陳子壯叫來。”
“遵旨。”
沒多久，禮部尚書陳子壯走進養心殿，俯首拜道：“微臣參見陛下。”
“陳愛卿，瓦剌固始汗在烏斯藏都指揮使司扶持格魯派，這事你知道吧？”
“回稟陛下，此事禮部早有耳聞。”
“格魯派是固始汗扶持起來的，朕擔心有朝一日帝國再與瓦剌交惡，藏族人會倒向瓦剌，朕想讓禮部派人進入藏區，在藏區內扶持一個小一些，但一定要聽從大明的教派來。”
陳子壯恭聲道：“陛下聖明，宗教影響力控製著藏族內部的話語權，扶持一個聽從帝國的教派，就能將危險消弭於無形，再用幾十年的時間，讓道教成為藏族主流教派，則後世藏族再不會對帝國造成威脅。”
“事情交給禮部來辦，五年之內朕要扶持的教派能與格魯派抗衡，能做到麽？”
“臣不敢妄言，隻能說一定竭盡全力。”
朱由檢一點頭，“盡管放手去做，要錢要人，各部都會積極配合。”
五年隻是一個標杆，就算超過也無所謂，目前帝國與瓦剌還是和平的，從錦衣衛搜集來的資料上看，固始汗是標準的藏傳佛教信徒，宗教意識很強，卻沒有太強的領土欲望。
最近十幾年來，瓦剌對沙皇俄國的態度都是盡量謀求和平。
未來幾年，甚至十幾年，帝國都不打算對瓦剌動兵，就算五年之內扶持的教派沒到能跟格魯派分庭抗衡的地步也無所謂，對於一個宗教教派而言，五年還是太短了。
“臣遵旨。”
揮手屏退陳子壯，朱由檢放下了一樁心事，隻要藏族人不在帝國動兵時在後邊搗亂就夠了。
道教在大明有群眾基礎，被奉為國教後，在帝國支持下可以很快把佛教趕出大明，要讓道教在藏族傳播，這項工作已經不是從零開始了，而是從負數開始。