第4章 渡情 關雎（下）

  有家長群的，可以和老師討教一下，我翻譯的關雎對不對。很多教師其實也不是不知道，如果真的不知道，那就告訴老師一下。《關雎》真不是啥好話，在船上就不是追求女生的地方，您說是不？全文也確實是粗鄙不堪。如今這些專家，良心好的實在是不多。


  借個論文的事都揩油女學生的，能有幾兩幾錢的良心？《語文》越來越像生意了，這是不對的。


  書歸正文，這女子跳了河，許仙就要跳河去救，白娘子知道許仙不會遊泳，就拉住許仙讓小青跳水救了那女子上船。


  許仙會些醫術，讓小青給女子用船上的幹草蓋上身子，然後掐女子人中讓她醒來。


  那女子其實根本也沒有昏迷，有人掐她人中她也就醒了。


  小青的衣服因為濕了，緊緊地包裹在身上，許仙忍不住偷眼去看。


  白素貞望向小青，眼神裏帶著嗔怪。


  小青道:你自己不去救，我身上衣服濕了，你又怪我。


  許仙和寧采臣這種人，古代其實都不算是好人的，《玉，蒲團》的故事其實和《倩女幽魂》非常像，男主人品其實也是差不多的。好人能跟妖孽廝混到一塊兒子嗎？


  許仙這個人，連姓都沒有，隻有氏，道理就在於說了姓什麽，這種戲在古代就沒法登台，演了的話也下不來台。


  唐朝時候，中國人男人姓隨母親，氏隨父親，名在最後，字是家裏人叫的，或者相熟的朋友叫的。有些人還給自己七個號，也是可以的，但是是少數人。有些人有外號，是別人起的。


  許仙如果是好人，許前麵就得還有個姓。


  唐朝時候中國女人的名字是父親的氏放最前，名放中間，母親的姓放最後。


  這是因為古代男人女人出門，女人右手拉著男人左手，所以女人的姓在後麵，男人的姓在前麵。女人的氏在前麵，男人的氏在中間。


  現代漢語，中國人一般隨男人的氏，很少有人知道自己家女傳女的姓是什麽了。這種情況，按照周禮，您恢複姓姬就行了。


  因為姓的起源是生產分工，不再從事這個分工了，就應該恢複最原始的姬姓。


  中國的姓，都是女字旁，或者寶字蓋，或者突寶字蓋的，這些偏旁都是代表女性的。基本上都是雞鴨鵝，羊狗豬這一類，代表生產分工。


  少數的姓是因為突出貢獻，例如薑這個姓，和宗教儀式有關。姒這個姓，和軍事演習有關。


  著名的故事《烽火戲諸侯》是記恨褒姒的匈奴人寫的，因為褒姒發明了軍事演習，提升了周人的戰鬥力。


  周幽王這個人真實情況是不存在的。


  以史為鑒的意思就是匈奴人寫的史你要反過來看，他恨誰，說明誰對中國人貢獻大。


  中國人寫的經曆叫做“經”，我的輸入法裏沒有，寫法是“中”字橫過來，“曰”字兩邊出頭。


  這個“經”也被稱為“女史”，或者“水仙”。


  水仙的意思就是反對“洋蔥”，《史》就是洋蔥式教育。古代中國人是反對這種教育的。


  《史》跟胡教，跟科學是成套的。


  “曰”字兩邊出頭的《經》，跟農學，宗教是成套的。


  今天的所謂宗教其實是胡教或者洋教。宗祠或庵堂才是中國宗教。中國古人隻拜女媧伏羲。


  白素貞就是白蛇，就是影射女媧。


  這許仙，剛看了兩個惡僧侮辱民女，又看了民女的身子，現在也是心神不寧。


  白素貞和小青對了個眼神，小青便施法在岸邊變出一家客棧。


  三人上了岸，許仙把外袍留給那女子。


  小青道:有家客棧！


  許仙一看，這客棧還真的就叫“有家客棧”。


  此時許仙隻剩下中衣，還下著小雨。


  小青更是渾身濕透。


  許仙就對白娘子和小青說:我們去這客棧休息一下吧！


  所謂男女授受不親，白娘子也是忸怩了一會兒，見許仙馬上就要放棄，小青趕忙硬拉白娘子進了客棧。


  小青隻說:姐姐是要妹妹著涼麽！

  許仙一喜，也跟著二女妖進了客棧。