第75章 窺基大師

  窺基大師

  這是窺基大師的出家因緣，因為他代表皇帝出家，所以在唐代是非常著名的一位法師，可謂動見觀瞻。在當時的社會，隻有第一流的人才，才出家學佛，要出家還要有官方的度牒。當時由於印刷尚不發達，經書都是手抄本，數量很少，能夠接觸到經書的除了王公貴族，就是高級知識分子。佛教在隋唐最盛，而學佛的必定都是王公顯貴居多。其後的僧一行，就是郯國公張公瑾的後人。


  由於窺基法師名氣太大，又是代表皇帝出家，從皇帝李治皇後武氏到文武百官人人尊敬。但是，卻有一個法師看不起他，這個法師是誰？就是道宣律師。道宣是法號，律師並不是現代的律師。唐朝時候佛教盛行，修行的法門也很多，有禪宗，淨土，律宗等等。淨土法門主張念佛，死後往生阿彌陀佛的西方極樂世界。禪宗主張明心見性，開悟成佛。而律宗主張以戒律為師，嚴格遵守佛陀的教誡，依次第而修。


  道宣律師就是主張以戒為師的。而且他守戒清淨，自我要求甚為嚴格，自己搭茅棚在終南山上苦修。其精進之心，連天人都感動，甚至為他送食。可謂已修到不食人間煙火的地步了。由於道宣律師嚴格遵守戒律，在唐代也是一個非常出名的，也非常受人尊崇。他打骨子裏就瞧不起窺基法師，總想找個機會羞辱羞辱他。於是他就寫了一封信給窺基法師，大意是說久仰盛名無緣一見，本擬親自上門請益，無奈目前在山上苦修，不方便下山雲雲。窺基法師收到信以後，就很客氣的回信，並且說不敢承當道宣法師親自上門，最近剛好有空，謹定於某月某日親上終南山拜訪雲雲。


  到了約定的日子，窺基法師一如往常，三車五從，浩浩蕩蕩的出發上終南山。但到了南山腳下，道路不方便車行，他就叫隨從在山腳下等他，自己一個人上山去也！等他上了山，道宣法師早在茅棚前恭迎，免不了的相互客套一番。賓主坐定，喝茶聊天。這時已近中午，道宣心想：等一下你就知道了，天人送來的供養耶！讓你嚐嚐滋味，知道真正修行是怎麽一回事。


  但是，左等右等，午飯竟然沒有送到，眼看時間已經超過午時，他隻好跟窺基法師連聲抱歉，隻好大家一起餓肚子囉。（道宣厲遵佛製，日中一餐，過午不食。）而窺基法師也不以為意。於是兩人繼續聊天喝茶，不覺日之將暮。於是道宣大力留客，請窺基法師留宿一晚，（他要窺基享受一下苦行的樂趣，睡一睡茅棚看滋味如何）窺基法師也在盛情難卻之下留了下來。當晚，道宣法師一如往昔整晚打坐，不倒單，脅不至席。而窺基法師呢？卻是翻來覆去，而且酣聲如雷。道宣被他吵了一整晚，他心想：這還像出家人嗎？明天一定要好好的數落他一頓。依照出家人的禮儀，行住坐臥都有規矩的。常言道：行如風，立如鬆，坐如鍾，臥如弓。像窺基大師這樣睡姿的出家人大概很少了。


  第二天一早起來，道宣就開始數落窺基的不是，說他睡沒有睡相，不守規矩，而且酣聲如雷，害他整晚不得休息。窺基法師說：“昨晚吵得人家不得安眠的，不知道是誰哩！昨天晚上有一個人在打坐，半夜有隻虱子咬了他一口，這個人很生氣的抓起虱子，想要捏死它，但是一想——不能殺生，於是心不甘情不願的把虱子往地上一丟，那隻虱子不幸摔斷了一條腿，整晚哀哀叫，害我不得安眠。”道宣法師一聽，臉都綠了，因為昨天晚上真的有一隻虱子咬他，被他丟到地上……他不是在睡覺嗎？而且睡得打鼾，怎麽知道的？終於，窺基法師告辭下山，而這時午時又至，送供養的天人也來了。道宣律師一看，很生氣的說：“你是故意拆我的台嗎？昨天我有客人你為什麽沒送來啊？”天人一臉無辜的回答說：“我昨天也有送來啊！但是到了這裏，你這個終南山整個被五彩祥雲籠罩，而且四方有四大天王守護著，我隻是一個小小的天人，進不來啊！到底昨天在這裏的是什麽客人啊？”道宣律師聞聽，頓時啞口無言！


  這裏再講明白點。道宣律師——他研究弘傳佛教戒律，世稱南山律師。東渡日本的鑒真，是道宣律師的弟子弘景的徒弟，鑒真把律宗傳入日本，確立了日本施戒製度，奠定律宗在日本的基礎。而1200年後弘一大師（俗家名字李叔同），是百年文化史中學術界公認的通才和奇才，作為中國新文化運動的先驅者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名於世。


  出家後，弘一大師對律宗的研究與弘揚，為振興律宗，不畏艱難，深入研修，潛心戒律，著書說法，實踐躬行。他是近現代佛教界倍受尊敬的律宗大師，也是國內外佛教界著名的高僧。重興佛教南山律宗，成為佛教律宗的第十一代祖師。


  說了那麽多，為何玄奘大師，窺基大師創立的法相唯識宗僅僅傳了四代就衰落了？因為在華夏，佛法再高也高不過皇權。佛寺興盛最重要的條件就是得到皇帝的支持，玄奘窺基二位大師與李世民李治的關係那自不必說。然而自武後主政以後，就開始有意壓製大慈恩寺。窺基大師無奈，隻得離開長安，在山西河北弘法。到了唐玄宗李隆基，又因為彌勒佛下世一說，不喜法相三祖慧沼。慧沼之後的四祖智周雖然聲聞遐被，關輔諸德，鹹仰高風。卻一生未入長安，怎是一個衰字了得。


  法相宗最大的弱點就是師徒相授彌勒下世，後世的白連[教]、彌勒[教]就是以此為據。


  最後再說一下，彌勒佛是未來佛，如今在兜率天內院修行。根據《雜阿含經》中所說，兜率天人壽命4000歲，其一日一夜等於人間400年，一年按12個月，每月按30天，則可以計算得出4000*400*12*30=5.76億年！


  也就是說，彌勒佛最少也要過五六億年才能下世！