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第132章 孔聖現身,質問陳奉獻根腳!

  “天上白玉京,十二樓五城。仙人撫我頂,結發受長生。


  誤逐世間樂,頗窮理亂情。九十六聖君,浮雲掛空名。


  天地賭一擲,未能忘戰爭。試涉霸王略,將期軒冕榮。


  時命乃大謬,棄之海上行。學劍翻自哂,為文竟何成。


  劍非萬人敵,文竊四海聲。”


  ……


  詩句顯現文字,每一個文字都是金光閃爍,似乎具備偉力。此前陳奉獻說過人·文之道的關鍵在於精神力,在於道文。可是陳奉獻一直沒有講述道文是什麽。


  可是現在當世所有人類看著天空之上顯現的金色的具備偉力的文字,似乎已經明白了道文是什麽了。


  人·文之道的修行者,被稱為文人,又稱為讀書人。


  讀書人,他們似乎也明白何為讀書人。因為道文有聲,可以讀之,因為道文有形,可以書之。


  天空之上,李白在走向前方,在舞劍,在用劍書寫,在吟誦,在鳴唱。


  他寫過的詩文,在陳奉獻加持的偉力之下,全部顯現出來。


  詩句顯現為文字,金光閃爍,入木三分;詩句呈現為聲音,深入人心,餘音繞梁。


  突然,所有人都看見了一頭小毛驢出現在天空之上,李白自然而然的跨入其中。一道黑暗之門突兀出現,突兀打開,騎著小毛驢的李白沒有猶豫,停止了舞劍,把劍往後一拋,進入了門中。


  於是,世間已無李太白;


  於是,天地已無李太白。


  或許,他已經永生人們心中。


  李白,這位華夏先賢,以《蜀道難》開始,說蜀道難,何嚐不是在隱喻人道難,後世人類難?

  以“仙人撫我頂,結發受長生”為結尾,何嚐不是對後世最好的祝福,希望後世能夠長生昌盛。


  以“劍非萬人敵,文竊四海聲”為結語,又何嚐不是告誡?人道雖然很強,但千萬不可自滿,要戒驕戒躁。


  華夏後世,要加油啊!

  嗡嗡嗡!

  天空之中,有莫名存在在震動,所有人都可以清晰感知。所有人都明白了,這是李白的文華位格,加持在了人·文之道之上,也是加在了人道之上。


  盡管人道還未曾現世,但是所有人都之道,人文之道加強了,人道也加強了。


  陳奉獻曾說,人道先天勢弱,不如天道,更不如大道。可是這樣被華夏先賢加持了之後,人道從根本上會變強,超越天道,媲美大道甚至超越大道,也不是不可能了。


  所以,陳奉獻是在想盡一切方法,要背負上下五千年,都在強大人道。


  強大人道的根本,還是在強大當世人類!

  “恭送先賢李白!”


  “恭送先賢李白!”


  “恭送先賢李白!”


  在陳奉獻的帶領之下,喻美麗、陳圓圓、安幺妹以及當世人類,齊齊向著李白消失的方向,作揖折腰而拜。


  恭送人族先賢李白,恭送華夏先賢李白。


  李白去了何地,誰都不敢問。因為那絕非是什麽能夠稱得上好的地方,那個地方絕對當不起任何一個褒義的形容詞。


  所有人的心,都是沉甸甸的。


  因為可以想見,先賢李白,雖是第一人,但絕非他一人。


  嗡嗡!


  這時,所有人都看見了天空震動。


  陳奉獻拍了拍回到了後背之上,有些躁動不安的龍吟劍,看向了天空。


  隻見一個老者,一手持筆,一手持竹簡之書,跨越時光長河出現。他看向了陳奉獻,就這麽盯著。


  陳奉獻很平靜,與老者對視。


  嘩啦啦!

  隨著兩人的對視,天地間風雲,劇烈動蕩。


  看著這一幕的所有人,都是提心吊膽起來,因為兩人隔空對視,似乎氣氛很不好。


  但是所有人,都隱隱認出了這突然出現的老者。


  所有人的向著陳奉獻。


  所以,他們絕對不願意這位老者和陳奉獻起衝突,否則,人類將處於兩難立場。是的,即便陳奉獻做了很多的事情,擔負了很多,但是當這個老者出現之後,所有人類都是願意相信這個老者的。


  因為這個老者,是孔聖!

  華夏文道,最偉大的存在!

  是的,沒有能夠與之並肩,不接受任何反駁的存在!


  “見過孔聖。”對峙了半晌之後,陳奉獻作揖,並未彎腰,更多的是麵對同輩的姿態。


  “見過道友。”孔聖也是作揖還禮,同樣在麵對同輩的姿態。


  “孔聖所來為何?”陳奉獻問道。


  當世所有人通過直播間聽見他們的對話之後,都是大驚,難道孔聖不是陳奉獻請來的嗎?

  那孔聖是怎樣來的?


  須知孔聖並無偉力在身,已經作古兩千年!


  孔聖沒有回答,而是看向了這片大地。


  孔聖的目光很是感慨、唏噓、留念,更是包含著深深的熱愛,即便兩千年,即便滄海桑田。但是孔聖也依舊熱愛著這片大地!


  所以,孔聖轉身,目光如刀,言語如劍,厲聲喝問:“後輩文華大賢舍身融入人文之道,被天地印記知曉,告知於吾。所以,吾來了。有一問,問道友。


  道友務必如實回答!!!”


  華夏先賢李白舍身容人道,被孔聖這位可以說是文道發揚廣大的存在,最偉大的存在被天地印記告知,所以他必須出麵了。


  陳奉獻看著無比嚴厲的孔聖,看見他手中的春秋筆和春秋卷,知道孔聖雖然打破貴族壟斷教育,發揚文道,開辟儒道。但其實這位並非是什麽好脾氣。


  原則性極強。


  子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”


  子曰:“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!”


  子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊。”


  孔聖還為了道統,而誅殺少正卯。


  所以,孔聖恩怨分明,若是他問出的問題,一旦陳奉獻不如實回答,一旦陳奉獻的回答不能夠使得他滿意,恐怕這位從時光長河中走出的聖者,會以一些手段,懲戒甚至誅殺陳奉獻。


  並非是老夫子迂腐,而是為了人族,為了後世,為了華夏,他必須站出來,必須有這樣的作為。


  否則,孔聖也就不是孔聖了。


  “孔聖請問。”陳奉獻認真的說道。


  陳奉獻已經預感到了孔聖的問題,但是他並不害怕這個問題。

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