第18章 靈根概述
“哇！十大哥，你親妹妹飛走了呀。”
眼看著洞內光華閃爍過後人影全無，楊石終於能活動了。
八九嘴裏大喊大叫的，站在山洞口，正朝天空看去。
唉，飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。
虧得自己這幾日，還時刻擔心她的安危。
沒想到，她竟然一句話都沒有，就這樣跟著兩個妖女走了。
楊石心中有氣，鬱鬱難發，轉回頭，又看到已經死去的崇明，不由啞然失笑。
這老兒算計來算計去，卻沒想到為她人做了嫁衣裳。
隻是不知道，他此刻若是泉下有知，心裏又該作何感想。
也罷，既然慕容嫣然已經有了去處，自己也算卸下一件包袱。
路是她自己選的，怪不得旁人，自己也算是對死去的義父和王貴妃，有了一個交代。
“八九，接下來我們去哪裏呢？”
楊石一邊收拾地上掉落的物品，一邊看向還在大呼小叫的八九。
“去酒樓大吃一頓吧。”
八九蹦蹦跳跳的跑來，踮著腳看向楊石雙眼道：“十大哥，你眼睛好了呀。”
“嗯，好了。”
楊石眨了眨眼，感覺眼睛已經沒那麽刺痛了。
說話間，看到了那掉落在地上的仙機門令牌。
楊石拿起令牌仔細端詳，心中卻有一個計劃，慢慢成熟起來。
聽崇明老道說，隻要將這個令牌交給前來接引的人，就能登上寶船去往仙界。
如今雖然嫣然不在了，可令牌還在。
那自己能不能拿著令牌，魚目混珠的去往仙界呢？
越想越覺得有可能，楊石心中頓時火熱起來。
失之東隅收之桑榆，也不能說沒有收獲。
此刻再看手中令牌，想到剛才那紅裙妖女，給嫣然測試靈根時的情景。
楊石此時也已知道，這東西可以測試靈根，一時好奇心大起，楊石握緊令牌暗暗用力。
然而並沒有什麽卵用，楊石力大無比，險些將令牌捏碎了，卻是一點反應也沒有。
楊石知道，自己還差了那紅裙妖女的一點光芒。
單憑自己，看來是沒法激發這塊令牌了。
楊石將令牌收好，又將地上物品一件一件，收攏在一起仔細清點。
有三個小布囊，十幾張顏色各異的符籙，十來個精巧瓷瓶，一條一尺來長的小獸皮口袋。
楊石先拿起布囊察看。
布囊隻有小孩子巴掌大小，其中兩個上麵繡有字跡，一個上麵繡著‘韋’字，一個繡著‘明字’。
想來這兩個布囊，分別是崇明和韋正的。
他記得那夜崇明和韋正二人鬥法之後，自己親眼看到，崇明的短劍，就是收在這麽一個小布囊裏麵的。
想來這布囊乃是專門裝兵器所用的，雖然自己暫時還不了解，這麽小一個布囊，是如何裝下那把短劍的，但這東西無疑算是一件寶貝了。
拿起寫有韋字的布囊查看，那布囊入手甚輕，好像裏麵空無一物。
楊石知道韋正的短尺已經炸毀，所以這布囊裏麵沒有東西倒也正常。
楊石又拿起第三個布囊，這個布囊上麵沒有任何字跡，拿在手中還頗有分量。
隻是這個布囊袋口，沒有看到有繩線束縛，卻緊緊縮在一起難以打開。
難道，這裏麵的就是崇明和韋正一直在爭搶的那件寶貝不成？
楊石越想越覺得有可能，隻是自己沒辦法打開這個布囊驗證一下。
將三個布囊收入懷中，楊石又拿起那一遝符籙查看。
其中一張金黃色的符籙，讓楊石記憶深刻。
正是韋正用來斬殺義父等人的那一張。
劍符通體金黃，上麵有七把小劍圖案。
不過其中六把已經黯淡無光，隻餘下了一把。
那小劍劍身，有如呼吸一般，閃爍著一明一暗的光芒。
看情況，應該隻能再使用一次了。
怪不得那晚韋正使了幾次後，就不在用了。
楊石暗道一聲僥幸，這要是能一直持續使用，自己那晚隻怕是凶多吉少了。
這一遝符籙楊石數了數，一共有十八張。
除了那張即將用盡的劍符外，楊石對其它的都一無所知。
看了看這遝符籙，楊石猜測，這些符籙應該就是用所謂的法力來激發的。
可惜自己雖然力大無比，對法力卻是一竅不通。
將這遝符籙小心收好，又去看那些瓷瓶。
瓷瓶有十多個，隻有一節小手指大小，做工精致。
楊石猜測，這裏麵裝的應該都是一些丹藥。
那夜崇明受傷極重，居然能在極短時間內恢複，這些丹藥功不可沒。
楊石打開一個瓷瓶，從裏麵倒出兩顆圓滾滾蠶豆大小的褐色藥丸。
藥丸散發出一股獨特的藥香味道，想了想，楊石又將它裝入瓶中。
這些藥丸還不知道是什麽屬性，依照崇明個性，這裏麵很可能有毒藥也未可知。
最後，是那條一尺多長的獸皮口袋。
那獸皮袋子掂著沉甸甸的，打開一看，裏麵有八十多顆，有如紅棗大小玉石一般的石頭。
這些石頭，樣式大小基本一樣，上麵還散發出一股微弱光芒。
其中有一顆，卻足足比其它的大了兩圈不止，而且光芒內斂看起來毫不起眼。
楊石拿起這顆，放在眼前仔細端詳。
那夜楊石曾經瞥見，崇明往嘴裏含了一顆，後來崇明還在韋正身上翻出一些。
心裏暗自猜測，這些恐怕就是修仙之人用來修煉的寶物。
可惜自己對於如何修行一竅不通，這些寶物在自己手裏，可算得上是明珠暗投了。
將獸皮袋子封好放入身後背囊，楊石四下打量，看還有沒有遺留之物。
卻見八九撿起剛才慕容嫣然放在邊上的幹糧，蹲在地上吭哧吭哧的吃得正起勁。
這八九隻要有吃的就開心。
楊石笑了笑，從懷裏拿出那本靈根概論，走到洞口翻看起來。
這本冊子雖然隻有二十多頁，卻寫的很是晦澀難懂。
饒是楊石自付謀略過人，也是看的一知半解頭大如鬥。
按這本靈根概論所講，靈根乃是世間萬物在受胎之時，天地隨機賜予的一縷先天之靈，一點造化之精組合而成。
先天之靈主陽主清主性格喜好麵貌，造化之精主陰主實主膽識骨骼體魄。
但既然是隨機賜予，所以難免會多少不一。
大方麵來說，不同人的靈根之間會有不同差異，有的人靈根好有的人靈根就差。
同時，具體在個人身上，這先天之靈和造化之精的含量占比也不會絕對平均。
如果一個人靈根之內，先天之靈占比特別多，而造化之精又特別少。
那麽一般上，這個人外貌俊美，性格懦弱保守，同時體弱多病。
反過來，一個人靈根組成中的造化之精占比特別多，而先天之靈占比很少。
那麽這個人，一般上都體格健碩力大無比，同時相貌粗俗智力低下殘忍嗜殺。
同時，這先天之靈和造化之精組合而成的靈根，又受到五行陰陽的影響，分為不同屬性。
有的人靈根屬性為金，有的人為水等等。
同時也有人靈根屬性是多屬性的，比如金水，或者木火土等等。
因為靈根有了屬性，同時五行有相生相克的原理，所以在不知不覺中，就會造成，人在無意中的各種喜好偏差。
好比靈根火屬性旺盛的，一般天然喜歡親近植物、金屬等物品。
又好比，有的人生來喜歡水，有的人生來喜歡火等等，都是受到自己體內靈根影響所致。
同時，因為靈根陰陽五行，組成成分的不同，哪怕是一點細微差別，也會造成靈根屬性的巨大不同。
好比說，同樣是喜歡水。但有的人喜歡河水，有的喜歡雨水。
就算同樣是雨水，有的會喜歡大雨、暴雨，而有的隻喜歡小雨、細雨等等千差萬別。
而至於崇明為什麽說楊石，年齡大了無法修煉，則又牽扯到靈根運行十二宮的說法。
按這本靈根概論所述，這十二宮分別為長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
人在母胎之中時，靈根剛剛穩固成型嬌嫩無比，此時靈根稱之為‘胎’。
而等到十月懷胎呱呱墜地，及至到蹣跚學步年齡，此時靈根稱之為‘養’。
以此類推，年齡到了二十歲往後到三十之前，此時靈根稱之為‘臨官’
而到了三十歲時，屬於人一生中，精氣神以及體格體魄最為旺盛之時，此時靈根稱之為‘帝旺’
按書中所講，靈根自伴隨人體出生的那一刻，就在不斷地，受到天地之力的消磨，在逐漸消散。
同時，靈根越強大，受到天地之力消磨的力量，也就越發強大。
這也是有些人，年輕時體格特別健壯，但稍微一上年紀，身體就快速衰退疾病纏身。
而有些人則是小的時候特別聰明，而年歲稍大一些，就變得泯與眾人。
因為小時候，他靈根之內的那縷先天之靈或者造化之精特別強大，但因為沒有得到合適的功法修煉，導致靈根受天地之力的消磨，快速消散所致。
所以，要想保持靈根不被天地之力消磨，就要修煉功法，這修煉功法穩固提升靈根的過程，就被稱為修行。
而修行最好的時候，就是在五六歲稱為長生之時，這時靈根活潑無比，同時受到天地之力的力量最小，也最容易修出成果。
等到了二十歲，靈根進入臨官之時，這時靈根受到的天地之力，已經非常強大了。
此時修煉，能勉強維持住靈根不被繼續快速消磨，就無比困難了，而想讓靈根再上一步，基本上已無可能。
所以，崇明才會覺得楊石甚是可惜。
因為楊石天生神力，這說明楊石靈根內的造化之精異常強大。
而同時楊石的智謀相貌亦屬於出類拔萃，所以推測楊石的先天之靈也應該非常出色。
也就是說，楊石的靈根應該異常強大，隻是年齡已經過了最佳修煉時期。
此時靈根受到的天地之力非同小可，如果在這個時期修煉往往事倍功半得不償失。
當然，凡事沒有絕對一說，那本冊子上還說靈根旺衰不能單按年紀來看。
有的人明明年紀已經很大了，但和年輕時期相比，容貌並沒有多大變化。
這說明，這人靈根上受到的天地之力，比起一般人要小上很多，按照年紀，靈根已經該是轉入帝旺之地了，實際上，卻還在冠帶或是臨官之地。
看了半晌，楊石隻看得昏頭漲腦，也是一知半解。
這書中還反複提到什麽生我者印星克我者梟殺，我生者傷官食神、同我者比肩劫財、我克者偏財正財等對於靈根的影響。
比如說，一個人靈根屬性為火，則火代表自身，而木能生火，則木就是自身的印星，同時又依照屬性陰陽不同，而各有對應稱呼。
按說火屬性靈根，應該更喜歡木來生火，但在外在因素以及自身強弱的不同環境，和不同時期，又不是一成不變。
比如火屬性過於強大，這時自身就更喜歡水或者土來泄我克我等等。
同時，這裏邊還牽涉有陰陽五行在其中。
按這書中所講，同樣是火屬性的靈根，還分為陰火陽火等等。
而這陰陽卻又不是一成不變的。
書中說，此時之陽則彼時之陰，又說什麽孤陽不長孤陰不生，什麽陰極陽生陽極陰至，什麽陰陽互轉往複循環，什麽生生不息妙用無窮等等。
楊石看了半天，隻覺得滿腦子漿糊，如覽天書。