第152章 何為司命
渾渾噩噩中，吾歌仿佛置身於天地之外，以一個旁觀者的視角去觀看了一場又一場世界文明的變遷。
從最初的薪火相傳，一路延伸。散居的原始人類開始匯聚在一起，形成小小的集群。而在這個集群裏，最初的男人幫開始多了女人，最強壯的男人能夠擁有更多的女人和食物。
隨著加入的人越來越多，集群變成了部落，而部落需要首領，這位首領將從所有男人中挑選最強壯的那個來擔任，依此來鞏固地位。
原先集群裏最強壯的男人並沒有風光很久，在病災中不幸染上，變的虛弱和無能，從而被部落拋棄。
當你青睞力量的時候，總有一天，要被力量所落後，直到拋棄。
在病災中被奪去的，不隻有健碩的身體，還有生命。
那些老弱病殘的生命，本就如同燭火般在淩亂的風中搖曳。如今碰上大災大難，自然無法生存下去。最脆弱的，還是那些尚未出生或者出生不久的孩子，還沒來得及感受這個世界的殘酷就要離開。
吾歌的耳邊響起了怒海浪濤，很微弱，但在逐漸變強。
畫麵中的視角再次轉變時，部落已經熬過了病災，但病災之後的陣痛是無法承受的。部落名存實亡，剩餘的人開始在山野流浪。
很多生來強大的生物，以他們為食，也有一些生物，不屑於欺淩。
等他們找到更多的人，再次形成部落時，第一批部落的人所剩不多了。
這個時候，他們好像痛定思痛了般，決意放棄用強壯這種單調的方式去定義首領的歸屬。因為事實證明，人類的強壯在很多生物麵前，不值一提，即使微小如病毒。
人類第一次不再直觀的做出決斷，這就是思考，隻屬於人類的獨特智慧。
部落由一位經驗豐富的老人出任首領，在很好的抵禦侵襲後，部落越發確信這是正確的選擇。可等到這位首領，連一個冬天都沒有熬過的時候，他們才意識到錯誤。
所以第二任首領由一個中年男人出任，他掌管了部落的大權，對食物和女人的把控讓很多男人心生怨憤，但是礙於首領權威，他們一直都在隱忍。
盡管部落沒有再遇到什麽大災大難，可問題還是一如既往的出現了。
女人是有的，男人也是有的，可新生的嬰兒卻遲遲未能成長為人就夭折了。胎死腹中的，就更多了。尤其是到了冬天的時候，食物和氣候都變的嚴厲起來，沒有人能夠幸免，更何況是一個嬰兒。
部落變的岌岌可危。
可首領依然把控著食物，不肯多分出一點給予女人們，本來就隻夠維持生命的食物，在懷胎之後就連維持都稱不上勉強。
叛亂，第一次到來了。
這位中年首領被丟到了獸口中，遭受了人類發展史上第一次正式的懲罰，死刑。
而代替中年首領坐上首領位子上的，是個年輕人。
之所以說他年輕，是因為他還是一個處子。但也正因為如此，他對女人的關注更高，也更知道女性所飽受的困難。
當寒冬過去，一切似乎都好了起來。食物不再成為問題，部落獵取的食物越來越多，女人的地位也逐漸提高。
但是低下的生育率，卻讓部落陷入了人口危機。
平均每十個嬰兒，僅胎死腹中的就有四個，生下來就虛弱多病的，有三個，半路夭折的有兩個，最後僅僅隻有一個能夠成長為人。
麵對這樣的難題，首領卻完全無法解決。
當內部無法解決的時候，就會尋求外部的幫助。
而當時的強大生物是不會麵臨這樣的憂慮的，因為他們的孩子先天就擁有強大的體魄和潛能。
但人類沒有，也不可能會有。
所以人類想要尋求一種庇佑，就像是火焰帶來的溫暖那樣，給予嬰兒庇佑。
每每到了女人懷胎時，首領便會帶著族人祈禱，至於祈禱的人是誰，也許都並不重要吧。隻是一種寄托的信念而已，所以，籠統的稱之為奇跡也並不過分。
等到女人即將生產時，所有女人都會過來幫忙，或出謀劃策，或親手引導，直至這個從懷胎起，就深受部落庇佑的嬰兒出生。
自此之後，這種祈禱方式，被稱作祈福。
一曰：平安
二曰：健康
三曰：趨福避禍
四曰：長壽
在人們看不到的地方，有一團散發著瑩瑩綠光的生命意識，在誕生著。
吸允了某種來自人類的虔誠，結合世界本身的奇跡，構造出的奇異生命體，在後世，被謂之司命。
大司命掌生死，少司命掌庇佑。
何為司命？
這就是司命，得之於人而養於人，不為生死而生死，不為庇佑而庇佑。一切，自有規律去依循。
部落的繁盛到了頂點的時候，發展就是問題。
農耕開始被拾起，就好像某位聖賢的遺落，在某個時機被適時的提及，讓人類真正意義上，與那些野獸劃分了界限。
人類的注意力，也從庇佑上，轉為了祈禱風調雨順的災禍上。而且這一祈禱，就是無數個日夜伴著四季輪回，一年又一年。
直到人類摸清了規律，這種祈禱變的不再純粹。直到人類社會的構架變的複雜，這種祈禱開始變的不再虔誠。直到人類開始相信科學，這種祈禱變的迷信。
司命也就不能再謂之司命，它隻是被人所遺忘的神明。
信仰不再。
耳邊的波濤臨近，吾歌知道，這一切到這裏就算是結束了。
最後一眼的世界中，吾歌看到，司命麵對著人類的高樓大廈……
…
吾歌醒轉，河麵和岸邊的拉扯也消斷，重歸平靜。
但是岸邊重塑的部落雛形，卻依然還在，一如同司命最後流離的目光，從未遠去。
江風徐徐，吾歌卻無法感到釋懷，他不能肯定這位因人類信仰而誕生的神明，是否還留存善意，這很關鍵。因為沒有人能在同時，麵對幾位神明。
如果能夠取得這些神明的善意，那無疑是減輕了很多阻力。
現在吾歌要去做的，就是這樣的事情，河伯本應該是第一位，但碰上了司命，吾歌也沒道理錯過。畢竟都這麽主動的傳喚自己了，不給麵子的話，神明也會很傷心吧。
至於河伯有沒有生氣，吾歌反正看不到他。想來河伯也沒有那麽小家子氣。
司命司命，司掌生死。