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第56章 想學學問,總是沒錯的

  “如果您不是開玩笑的話。”


  陳實庵拿起茶杯,飲了一口水,將心中驚詫壓下,麵色沉靜下來,這才將心中之話娓娓道來:“周師,您是極少數知曉我到底要行何事的人。


  靈文宗師,尤其是京都學院的靈文宗師,是少見的入世宗師。


  我不能說他們古板教條,一成不變,但我心中所求,一旦實施,與他們碰撞,您可知會發生什麽?”


  “廢八股,簡文字,新文路。


  這就是你的新靈文三步罷。”


  周師笑著從火爐上拿下一顆花生,輕輕剝開,津津有味的嚐了起來:“實庵,我先幫你參謀參謀。


  先說說這第一步,廢八股,倒不是什麽大事。”


  “嗯?”


  陳實庵都愣住了:“先生,八股取士,天下官員,有多少人都是八股之士,這還不算什麽大事?”


  “實庵,你是我國子監的學生,國子監的學生,隻認兩條路,這一點,難道你沒告訴你的學生嗎?

  或錦繡文章,或微言大義,大路旁有小道,是詩詞曲之類,可用以攻伐,但難望聖道。


  便有天縱奇才猶如青蓮劍仙,詩聖子美,能望聖道,也難以廣適,三千載就隻二人罷了。”


  周師看了一眼江離,似乎有意要讓他知曉靈文之秘,緩緩講解道:“微言大義且不多說,一字一句,可容納百轉千轉乃至萬轉之修為,是聖路之所在,可此路難走,是真正的難學難精。


  錦繡文章者,佳文一字可容十轉修為,雄奇如王子安之滕王閣序,範文正公的嶽陽樓記,更可一字百轉,連篇相合,完美無缺,比之微言大義,絲毫不差,更多之文字相合,變化莫測。


  其中聖句猶如先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,更是錦繡文章中有微言大義,修為可突破錦繡文章之限製,以此走上聖道,此乃天下芸芸學子之路。


  我大慶學子千萬,若能專心於文章,未嚐不能再出一位範文正公,屆時,那雲海彼端的舊……

  哼,那雲海彼端又算什麽。”


  青蓮劍仙,詩聖子美,王子安,範文正公。


  這幾個名字的出現,江離倒是沒有太過訝異,在知道這個世界上有靈文之路的時候,他就想過做一個文抄公了。


  可事實是,唐詩宋詞元曲,乃至更之前的樂府詩等等,早就出現了。


  那些千古詩詞的擁有者們,都於當世稱宗師,真能讓瀑布憑空飛流三千尺,銀河倒掛九天之上。


  “可自前朝起,八股就橫空出世,成為了被帝王扶持的新路。


  說是錦繡文章,但其格式被代代加以限製,至如今,已然是一字不可錯,一字不可多,便是再才華橫溢,落筆也至多不可逾越七百之數。


  雖說是朱聖之學,但時至如今,已然完全變成了仕途進身之階,將人之思維固化。


  這七百字的八股,除去極少數的天縱奇才,例如前朝心聖,即便以八股入仕,也能讓八股文字字珠璣,能一字十轉乃至百轉。


  絕大部分人,都被八股耗盡了潛力,停在七百煉的八股文章天塹之前。


  終其一生,都難以突破這限製,踏入千轉的劫文雄境。


  八股文之弊端,還不止於此。”


  周子瑜放下花生殼,歎息一聲,望著江離沉聲說道:“我聽聞,那劉豐載,修出八十餘煉的八股文章,卻被你一刀拍在麵上?”


  “是,先生。”


  江離點頭道:“當時我亦很驚詫,以其修為靈力,遠在我之上,但卻如此不堪一擊。”


  “此乃八股文之另一大弊,修為受到桎梏也就罷了,八股文章,作為經義之剖析,非自身文華所寫就,竟還需一字一字,吟誦而出,方可用出。


  別說靈兵係了,就連靈文係隻設立一班的戰詩班,都能一氣嗬成的讀完一篇詩詞,輕鬆擊敗修為遠勝他們的八股文學生。”


  周子瑜麵色都有些愁苦:“天下苦八股久矣!


  二十年前,八股文不可撼動,因為這是兩朝以來,帝王用以控製天下文人的手段,有劫境雄文者,可傲公孫,蔑王侯,這於帝王無益,所幸鎖死在千轉之下,到了乾帝,直接鎖死在了七百煉。


  這有益於帝王之權,卻無益於天下。


  可八股文畢竟基數太大,真的有一群篤信君君臣臣的朱聖一脈靈文宗師在,國子監也隻能默許八股文的存在。


  但實庵,你也知道,今時不同往日。


  一來,是新術之耀武揚威,讓很多隱世的靈文宗師感歎,若靈文聖道仍在,大慶國力,何至於此。


  二來,是廣旭帝長大了,不管他是真心如此,還是想要借此奪權帝後。


  但他請我出山之時,言道願與帝後相爭,革除八股之弊病,廢八股之科舉,使天下學子,重走錦繡文章與微言大義之路。


  實庵,有這兩股勢力在,你廢除八股,不是難事。


  借助京都學院,發出這道聲音,也更容易在朝堂之上作為發難點。”


  “廣旭帝?”


  陳實庵沉吟了半響,幽幽道:“若真能做到他所說之話,大慶倒退五十年,不是夢想。”


  倒退五十年,大慶還沒有經曆天國之亂,國力遠勝如今數倍。


  能夠憑空讓國力增長數倍,可見八股弊病之深。


  “那第二步呢,先生。”


  陳實庵依舊很冷靜:“廢八股文,或許會有很多靈文宗師,還有學子支持。


  但簡化靈文,是要讓天下百姓,都能學靈文,如今有千萬靈文士子,那日後,就將有萬萬之眾。


  這是在削弱靈文師的特權,您覺得他們還會認同我嗎?

  畢竟在他們看來,隻要能夠廢除八股,重回靈文聖道,就足以對抗雲海彼端,又何須多此一舉?”


  當所有人都是讀書人的時候,又談何區分士與民呢?

  讀書人代民發聲,才是士之所以能與帝共治天下的根本。


  動了這個根,才是最要命的。


  “實庵,我走的是師道啊。”


  周子瑜笑著搖頭,眼鏡下麵,似乎有光:“我也是士。


  如果站在一個士的角度來看,我當然希望刑不上大夫,士有其特權。


  可身為一個老師,無論是誰,隻要是想學學問,總是沒錯的。”

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