第45章 神秘側存在的意義
棲川結衣目瞪口呆了半天才回過味兒來，李雲龍說了半天也沒有具體到自己的情況呀“那我身上的這種情況……？”
李雲龍“你身上的這種情況隻是儀式效果的一部分，你所修行的是我黑川家的秘術——小金剛訣！”
小金剛訣其實是李雲龍結合了黑川有幸家族家傳秘術研究出來的專用法門，但因為心有顧忌，所以一直沒有用在自己的身上。
李雲龍“我告訴過你地下室布置的法陣是金剛胎藏界法陣，那麽你明白這是什麽意思嗎？”
棲川結衣怎麽可能明白，所以隻好搖頭。
李雲龍“我黑川家的祖先早期曾在佛門學法，後來得到黑夜命的感召，才離開佛門創建我黑川神社。”
李雲龍“金剛胎藏界就是源自佛門，嚴格的說的話是源自藏密，也就是佛門當中的密宗。”
李雲龍“在密宗的佛法理論當中‘金剛界’代表大日如來在智德方麵的示現。而‘胎藏界’象征大日如來悟性的示現。兩者的區別在於從不同的角度觀察。”
李雲龍“所謂的‘金剛胎藏界’本來指的是大日如來的真實示現。但是那種層次在神秘學中太高，我又不是密宗的人不敢那麽玩。”
李雲龍“因此我所建立的法陣稱之為‘金剛胎藏界法陣’，其含義就是指借鑒密宗的金剛胎藏界並且轉化成法陣。”
李雲龍“從神秘學的等級上來說，我布置的法陣比密宗理論當中的要低出好幾個能級，更大的區別在於我剔除了法陣當中關於佛的概念轉而用我黑川家供奉的黑夜命來代替。”
棲川結衣第一次聽說還可以這麽玩，這不就是鳩占鵲巢嗎？
把人家密宗的佛法拿過來亂改一氣，然後就當成自己的使喚，你這麽玩就不怕人家來揍你嗎？
李雲龍還真不怕！所謂天下文章一大抄，看你會抄不會抄！世界各國的神秘側理論本來就有很多相似的地方，不信你看看佛教的書和道教的書，再看看基督教的聖經和***教的古蘭經，很多東西根本說不清楚。
李雲龍無視棲川結衣的小眼神“我以地，水，火，風，空為基石，借助金剛胎藏界法陣，搭建起獨屬於我黑川家的小金剛訣。儀式的過程實際上就是你的身體和靈魂在學習掌握小金剛訣的過程。”
棲川結衣有點明白了“也就是說在儀式的過程當中借助金剛胎藏界法陣我會自然而然地學會小金剛訣，換句話說可以把我的身體和靈魂理解為一套係統，借助其他係統的加工改造，使我擁有新的名為小金剛訣的功能！”
李雲龍笑了“很新穎的理解角度，不過大體上確實可以這樣理解。”
棲川結衣“那麽修行的過程是不是可以理解為對係統本身，包括軟件和硬件一起的升級換代呢？”
李雲龍“是的，可以這樣看。”
棲川結衣“係統升級換代需要更換硬件覆蓋軟件吧？”
李雲龍“是的。”
棲川結衣“我曾經聽說過一個哲學故事，稱之為忒（特）修斯之船，說是有一條船長時間在航行，由於種種原因造成了船上零件的老舊破損，於是人們不斷用新的零件代替舊的零件，直到有一天終於這條船上所有的零件都換成了新的零件，那麽這條船還是忒（特）修斯之船嗎？”
李雲龍毫不猶豫的回答“我知道你所說的這個哲學故事，但是故事畢竟是故事，說白了不過是特定條件下思想實驗製造出來的駁論罷了！”
李雲龍“你之所以會有這種觀點，是因為你對神秘學知識的理解太過淺薄，再加上你受到一些影視娛樂作品和一些不知所謂的宗教宣傳的影響！”
李雲龍鄭重的對棲川結衣說“我既然打算把你培養成黑川神社的女巫，就不能讓你犯這種錯誤！現在我就給你好好說一說，讓你正本清源，明白究竟是怎麽回事。”
棲川結衣弓身受教。
李雲龍“孔子說‘食色性也’，這是人和動物都有的本能，是刻在遺傳基因當中的本性！但是除此之外還有另一種本能！過去稱之為‘求道’現在稱之為‘進化’！”
李雲龍“這種本能的影響表現在方方麵麵，比方說越是影響範圍巨大的媒體越是不會宣傳神秘學，甚至使用種種手法，刻意引導人們迷信被專門編輯過的近代科學，告訴人們長生是錯誤，擁有超乎其他人的力量是錯誤，就算已經有人擁有這一切，他們的下場必然也是淒慘的！”
棲川結衣仔細想想還真是這麽回事，甚至很多地方的法律直接否認巫術和超能力犯罪。
李雲龍“但是實際上呢，看一看這個社會上的高層們吧，你隻要仔細去翻一翻他們的朋友圈，輕易就可以找到有宗教背景或者有神秘側背景的人存在。”
李雲龍“富商們爭相投資研究如何延長壽命，甚至如何長生不老。大財團和國家層麵，更是在宗教和神秘學等方向投入巨大的人力物力，為什麽他們全無顧忌？難道明知道這些都是假的都是騙子，還要長年累月的不斷投入大量的人力物力嗎？”
棲川結衣無語搖頭，那些大財團和國家的領導層如果都是傻子，憑什麽讓他們成天吃香的喝辣的？就是因為清楚其中的價值他們才舍得長年累月的投入啊！
李雲龍話風一轉“國家聚眾人之力，一聲令下其能足可移山倒海！既然如此，我們這樣的修行者存在的意義又是什麽呢？”
棲川結衣想了想“降妖伏魔，祈福安命。”
李雲龍搖了搖頭“如果連國家集中力量都對抗不了的妖魔，個人也很難對抗。再說國家本來追求的就是政通人和，既然如此，又何須祈福？”
棲川結衣想了半天勉強找出一個理由“那麽占卜吉凶，預言未來呢？”
李雲龍還是搖頭“如果預言絕對準確不可改變，那麽究竟是預言者在決定未來還是國家在決定未來？如果預言的結果是可以改變的那麽對國家來說還有多少意義？”
棲川結衣沒詞兒了，神秘側的傳承雖然久遠，但是記錄當中那些高高在上的現在根本見不著，別說基督教的造物主，就連那些移動山脈沸騰海洋的存在，現在都見不著！
沒有那些超級存在，普通的毛神或者是妖魔鬼怪在國家的武力麵前，還真沒有炸刺兒的份兒。
這還僅僅是日島的武力，如果是聯合國五常那個級別，地區性鎮壓級別的武力，要是有誰不知死活敢冒頭的話，連山頭都給你平了，信不信？
如果拋開武力方麵不考慮，神秘側從業者的職業種類雖然多，但是比起現代化大工業生產和詳細劃分的職業類別，完全就沒有可比性好不好？
棲川結衣仔細思考一番之後，意外的發現自己竟然找不到神秘側從業者存在的意義！
李雲龍給出了棲川結衣答案“意義不在於人類的國家和人類的修行者之間，人類的修行者存在的意義是針對人類的族群而言。”
棲川結衣不明白了，明明有人類的國家，為什麽要說人類的修行者存在的意義是針對人類的族群呢？
李雲龍“聯合國是由接近二百個國家組成的，可是聯合國也代表不了所有這些加盟國的利益，所以每個國家隻能夠代表自身的國家利益，而不能代表人類整個種族的利益。”
棲川結衣“那麽作為修行者的我們，可以代表人類整個種族的利益嗎？”
李雲龍差點兒笑岔氣兒“你在做什麽夢呢？我們隻能代表我們個人的利益！”
棲川結衣更加不明白了“既然我們修行者無法代表人類種族的利益，那麽為什麽說我們存在的意義是針對人類的種族來說的呢？”
李雲龍“我們剛才說過‘食色性也’這種生存延續的本能，哪怕放到人類整個族群的角度也是正確的。”
李雲龍“從力量的角度對比，聚集眾人之力的國家當然遠遠超過隻有個人力量的修行者，但是這對比的僅僅是雙方的力量。”
李雲龍“如果是從生存延續的角度情況就不同了，特別是將要麵對未知的可能的時候！”
棲川結衣“未知的可能？”
李雲龍“準確的說是未來需要麵對的未知的可能的時候！也可以稱之為‘未來劫’！”
棲川結衣感覺李雲龍是在繞圈子“既然是未來的，當然就是未知的，這有什麽重要的嗎？”
李雲龍也知道自己說的有點繞“我所說的未知並不是因為未來所以未知！我們在過去經曆過地震，哪怕我們不知道未來什麽時候還需要麵對地震，但我們終究有過應對地震災害的經驗，就算震級不同影響範圍不同，我們終究還是有辦法可想。同樣的道理，洪水，冰雹，國度之間的戰爭……這些災難也許會在未來的某一天再一次發生，但是我所說的未來的未知指的並不是這一種！”
李雲龍重點強調“我所說的未來的未知指的是我們想不到的或者是我們沒有經曆過的，也許大旱之後就是大洪水，地震和小冰河時代一塊湊熱鬧……諸如此類的等等。”
棲川結衣乍舌道“怎麽可能這麽湊巧？”
李雲龍“所以我才說是‘未來的未知’麽！沒到那一天你怎麽知道會發生什麽？”
棲川結衣“可是這跟我們存在的意義有什麽關係？”
李雲龍“未來的未知的災難從何而來？是從這個深邃美麗的世界而來的呀！”
李雲龍“麵對著深邃美麗的世界所帶來的未知的未來，人類的族群能不能夠生存下來看的不是力量大小而是運氣！你也可以理解為概率！”