第85章 詠史詩
《吊夷齊詩》
後記：隻要統治者愛護百姓，政治清明，一切都說得過去。從今日思想開放之世，而看當日封建曆史，無疑猶如南柯一夢。究竟古人誰是誰非，這已不是重點，我們是一個獨特的生命，我們死亡了，一切思想，生命跡象都結束了，隻要不違背良心，幹損傷道德的事，就隨心所欲吧，反正這天下是天下人的天下。
《吊夷齊詩》
抬眼望處唯恒星，王朝更換誰忠奸？
孔曰成仁孟取義，哪人見他今猶存？
夏臣周士清子民，功名何必再加論。
夷齊不諫昏紂王，反攔武王爭是非。
若使武王不起兵，安得天下升平日。
大道之上無仁義，不長生皆癡人語。
各安本性守清貧，棄智少欲生到死。
社會安定似無存，天下動蕩隱南山。
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清風吟
清風拂麵月入懷，水影浮萍似夢幻。
歲月蹉跎青春遠，何時乘興下江南？
人間蘇杭遺風流，東坡神采召旅客。
莫愁無人不識君，大好前程須努力。
水影浮萍似夢幻：（在水麵之上的浮萍，仿佛人生處於夢境一般如虛如幻）
歲月蹉跎青春遠：（無所作為地把時間荒廢掉，青春已離我們遠逝）
何時乘興下江南？（我什麽時候才能有著好心情去遊覽江南呢？）
人間蘇杭遺風流，（這世間的蘇杭遺留著古代文人騷客的文采）
東坡神韻召旅客。（蘇軾的文采胸襟召喚著文人前往蘇杭散心）
莫愁無人不識君，（不要憂愁這世上沒有人認識自己）
大好前程須努力。（要想有一個好的前程，必須好好努力）
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《畫中詩·二）
古賢宿山林，琴書樂逍遙。
知心兩三子，對落飲杜康。
無意戀紅塵，心慕山水卷。
千山飄雲霧，金塔與山齊。
幽林隔世俗，瀑布蕩心愁。
鴨從溪澗流，鳥往雲中飛。
萬鯉鬧碧湖，明月照倦客。
鍾聲叫黃昏，生滅感曇花。
善惡由心生，刹那即永恒。
解釋：
古賢：避世不爭，樂道自然之人。
知心：知己。
兩三子：兩三個人。
對落：麵對麵下著棋。
杜康：指名酒。
山水卷：指山中美好的景色。
金塔與山齊：悠久神聖的塔寺挺立在山頭之上。
幽林隔世俗：密密茂茂的樹林將世俗與自然分隔開來。
瀑布蕩心愁：聲勢浩大的瀑布掃盡心中的憂愁。
鍾聲叫黃昏：隨著寺廟的鍾聲敲響，暮然間已經黃昏而至。（叫，入，近，到）
生滅感曇花：一生一死，美好的事物總是轉瞬即失，得失都是微不足道的。
善惡：孟子性善論，荀子性惡論，這兩種都太過絕對，人心既是惡的，也是善良的，皆因後天的種種因素所造就，例如身處環境，教育程度，所經曆的人和事，都可以造就一個人的價值觀。
刹那即永恒：佛家講一刹那既為永恒。引申義為那個刹那中的念就是永恒，因為一切相，都是內心幻化，並不是真實可知以長久存在的，就像“生死隻在呼吸間”道理是一樣的，金剛經裏有講“過去不可得，現在不可得，將來不可得”意思就是說，過去的已經不在了，所以得不到；現在的在流逝，所以不可得；將來的還沒有到，所以也不可得。“刹那”是佛教經典《仁王經》中提到：“一彈指六十刹那，一刹那九百生滅”，“永恒”即永遠、恒久意思。
2021年6月29日，合於情而作詩，吐露自己的心聲，於詩中寄托出自己的情感，心中的憂愁即蕩然無存，不遣詞造句，不求甚解，求的就是一個灑脫。
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《寫懷》
三分月色七分醉，欲把明月攬入懷。
二胡聲透千萬戶，今是昨非獨行客。
不知今昔是何昔，隻見紅顏成老婦。
壯士萬裏赴西北，望見九州皆縞素。
試問君心將何如？且舞文墨隨水流。
恨天涯山高路遠，悔當處人心輕狂。
我尋故友舊時處，已是高樓天地新。
別是一番離別意，何人謂我解心憂？
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《短歌行》
悲我嶽武穆，就義投國去。
昔日欲封侯，劉郎親下塌。
窺道漸有進，山風更親人。
鷦鷯巢一枝，偃鼠圖飽腹。
嵇康未怯命，從容奏廣陵。
千人一千心，大道稱主宰。
天地若我衣，廣廈蔽寒士。
莫言雄心誌，豪情付西風。
常讀老莊言，豈能不達命。
萬人爭功名，終了土一堆。
吾是癡囈語，聽者莫為信。
爾命須親踐，智慧須自悟。
天地一氣成，萬法同根源。
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《讀謝玄傳賦詩》
謝家小子初聰穎，芝蘭玉樹生庭前。
嗜讀左傳武庫郎，滿腔忠誌掃塵煙。
秦王克關勢難阻，將軍統兵壓龍威。
遙望旌旗蔽雲暗，放言與敵決雌雄。
八千精銳勢破竹，勝似當年赤壁戰。
戴病不忘思報國，未必儒生不武將。
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《詠史祖逖傳》
天下興亡誰爭先？今覽功名祖逖傳。
聞雞起舞思社稷，著鞭枕戈爭我先。
誓江平虜興中原，擊楫怒指乾坤錯。
終使百姓意難平，板蕩忠臣歸命數。
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《秋夜有感》
歲月渾不察，光陰似水流。
春發萬枝花，秋結千株果。
但知行好事，莫要問前程。
勤儉知天命，何來那多愁？