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第24章 離塵棄夢問長生

  (五)


  白雲居士在浴中泡了三炷香功夫,直到桶中之水,從石榴紅化為了金黃。


  白雲居士起身後,命卜離與卜棄繼續泡在桶中,不得起身。


  白雲居士常年來服用百草,就連呼吸的空氣也充盈著山間草藥散發的氣息,他的體內,自然而然地蘊含了百草之力,可解百毒,所謂前麵那些泡澡方子裏的草藥,都隻算得藥引子而已。


  其實白雲居士自己的身子,才是可解百毒的方子。


  若是尋常的毒草、蠱蟲之毒,泡過這樣的藥浴後,自然可解。


  這也是白雲居士才能想出來的妙法子。


  以自己為藥。


  到當下為止,他也還沒有弄明白卜離與卜棄究竟中的什麽毒,姑且以此法一試。


  白雲居士起身後,穿上道袍,站在庭院中,一絲不易察覺的笑意浮上嘴角。


  “無愧藥癡之名……竟能想出這樣的解毒妙法子。”白雲居士忍不住竊喜道。


  “這回,定能解毒了吧……”


  卜離與卜棄在桶中又泡了三柱香功夫。


  然而——


  驀地,白雲居士身後,一陣涼氣襲過,浴桶周圍的草木皆覆上了一層薄薄的冰霜。


  “師父,我冷……”卜離小聲喊道。


  白雲居士大驚!毒竟然沒解掉。


  “等著,為師這就給你們加藥水。”


  白雲居士急急忙忙,從大鍋處端來一大盆滾水。


  接著,將那滾水加入到木桶之中。


  木桶中的水不但沒有變暖,反而開始結冰。


  “師父,我好冷……”卜離喊道。


  周圍似乎也比剛才更冷了。


  話音剛落,桶中之水,以卜離的身子為中心,迅速凝結,不過眨眼功夫,已凝為一塊硬邦邦的冰坨子。


  這一邊,卜離凍得麵無血色,露出水麵的頭部,覆著一層薄薄的冰霜。


  這正是卜離每日都會發作的症狀。


  午時,日至中天,卜離渾身發熱,熱如火盆,水汽自體內蒸騰而起,活像一隻蒸籠。


  子時,月至中天,卜離渾身發冷,冷如寒冰,體表也會覆上一層白茫茫的冰霜。


  一冷一熱,乃是卜離所中之毒。


  另一邊,卜棄雖日日喊著渾身奇癢難忍,卻一直並未有其他症狀。


  直到今晚,這個初一之夜,朔月當空,乃是陰氣極盛之時。


  奇毒終於發作了。


  浴桶中的卜棄已比卜離更早地昏死過去,渾身皮膚上覆著一層幹土,整個人仿佛一具從幹土裏挖出來的屍身,隻見他的嘴微微張開來,舌頭伸出口外,舌尖化作一支紅色的花苞。


  那花苞殷紅妖豔,像血。


  此乃卜棄所中之毒。


  (六)


  為卜離與卜棄兩個小童化解奇毒,令藥癡白雲居士也苦不堪言。


  “藥王在上,弟子無能。究竟是何方毒藥,如此怪異呢?以弟子的修為,竟不能化解。”


  這些天來,白雲居士累得頭昏眼花之時,時常這樣歎息。


  自從“浴身”療法無效以來,卜離與卜棄的毒仍然日日發作。


  之後,又不知道試過了多少藥方和丹藥。


  所有法子皆無效。


  白雲居士便隻好於每日午時,以自身的五輪之水化作寒冰,控住卜離的熱毒發作,到子夜時,再以自身的五輪之火化為灼氣,控住卜離的寒毒發作。


  這是最笨的法子,卻也是當下唯一有效的法子。


  半個月下來,卜離的毒雖然能控製住,但白雲居士自己卻累得半死。


  說起來,塵世之人,掌握五輪力其中之一,本就十分罕見,百年難遇,被稱為“覺者”。


  這其中,又有極少數人可以掌握兩種五輪神力,被稱為“二諦”。


  白雲居士,便是一位二諦,他身負五輪之火與五輪之水。


  又過得幾日,陰曆五月二十一,夏至,乃是一年之中白晝最長的日子。


  多日陰雨,終於散去。


  午時已過,熾烈的陽光撒滿天地。


  此時,白雲居士剛以五輪之水控製住卜離的熱毒發作,正累得老眼昏花,他搖搖晃晃來到涼亭中。


  此刻,庭院的水窪中,匯聚著尚未蒸發的雨水。


  與清晨時相比,那水窪麵積已小了些許,想必是熾烈的日光,已在不經意間蒸發掉了許多水。


  山中的積水正被灼熱的陽光蒸發,遠處的山頭一片霞蔚雲蒸。


  天空中原本沒有一朵雲,在水汽氤氳中,卻又無聲無息地匯聚起薄薄的雨雲來。


  佘湖山一半沐浴著灼熱的陽光,另一半又飄著細細微雨。


  “真是羨慕這水,這雨啊……”


  “這水,自由自在,悠悠哉循環於天地之間。”


  “遇熱而蒸,遇冷而凝,若是再冷一點還會化作雪吧……”


  白雲居士不由得歎道。


  驀地,他猛地打了一個顫抖,想是明白了什麽。


  ——那下毒之人,或許正是利用了卜離本身的力量。


  卜離乃是一名布水者,身負五輪之水。


  而水,遇熱蒸發,遇冷凝固。


  相傳,明教中人善於下毒,且掌握著兩種詭異的符咒,一為“照日符”,可驅動天地間的陽氣,一為“映月符”,可驅動天地間的陰氣。


  若是那下毒之人,同時給卜離吃下了明教中的“照日符”與“映月符”,如此一來,“照日符”受陽氣影響,於每日午時,陽氣最盛之時,便將五輪之水調動起來,使卜離渾身沸騰;而“映月符”受陰氣影響,到了每夜陰氣最重之時,又將五輪之水調動起來,使卜離渾身冰凍。


  再說,若將“照日符”和“映月符”燒為灰燼……再以水服下,如此一來,符咒之力便可以隨水運行到周身,在身體各個器官上,布下了無數道符咒。


  如此,卜離便會日日內耗,不但身形不會變大,甚至還會蜷縮得越來越小,就像水坑不斷變小那樣,直到枯槁而亡。


  卜棄那邊,想是相似的手法。


  卜棄乃是一名敕地者,身負五輪之地,若是在他的體內,種上一顆陰氣極重的種子,任由那棵種子發芽生長,吸盡他的元神。


  而那日所見的血紅花苞,在月初極陰之時才會顯露……


  倒有一種邪門的花,符合那樣的特征。


  相傳,忘川河畔,生長著一種紅花,花開一千年,葉落一千年,花葉生生世世永不相見。


  此花便是彼岸花,又名曼珠沙華。


  若下毒之人正好懂得些邪門法術,操縱亡魂陰兵,從忘川河畔,取回一粒那樣的種子。


  那種子浸透陰魂,染盡怨念。


  將它種在卜棄體內的話……


  其根布滿全身,令他奇癢難忍。


  曼珠沙華雖說需要一千年才能開花,然而它在卜棄體內,吸收的乃是五輪之地的精華,開花速度怕是也要快上千百倍。


  也就是說,待那花苞盛開,或許……就是卜棄枯槁之時罷。


  想到這裏,白雲居士不禁黯然歎了口氣,感覺眼前微微發黑。

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