第87章 老家的民俗活動

  （1987）元月29 星期四晴

  三哥問及我在HY財校讀書情況時，我把自己的一些精神困惑講了出來。


  我說高考錄取的不如意時常導致焦慮、悲觀和抑鬱情緒，做了一些出格的事情；比如寫信給州電大請求轉學，給四哥寫信想退學搞養殖，對非語文課的科目無興趣等等。


  三哥耐心聽完我的傾訴，然後推心置腹地進行了心理引導。


  他說跨年不久我就二十歲了，雖然還是年輕，但有很多事情自己也應該有正確的判斷了；要知道人生是不可預測的，充滿了各種不幸和逆境。


  三哥繼續溫和而關切地說：“在我們所看的電視和閱讀的報紙上，經常會有地震、洪水、戰爭和瘟疫等等，每天都有大量的人遭受痛苦或者受傷、死亡。所以說，一個人在一生中，都有可能遇到這樣或那樣的不幸。”


  三哥打開話匣子，告訴我要敢於接受現實，麵對現實；他說很多偉人起初也沒有多高的文憑，但因為從不放棄，持續努力，最後一樣成功了。


  最後，三哥說出寄予厚望的話，他說他知道我很有理想，更需通過積極的行為方式改變自己的負麵情緒；要看得長遠一點，不斷開闊心胸、視野、思維，世界那麽大，不要過分糾結於眼前狀況。


  三哥發人深省的一席談話，解開了積聚我心頭多日的鬱結，這是春節我吃得最好的精神大餐。


  （1987）元月30 星期五晴

  今天，全家人嚴肅討論四哥和呂思梅談戀愛的事，因為此事已經成為寨子裏公開的秘密。


  呂思梅和大嫂同寨，她的父親曾經娶過我的親姑姑，後來，我姑姑病逝，呂思梅為後母所生，與我家沒有血緣關係，但還是表親。


  呂思梅的一個二姐嫁給了我們家族中一個叫徐著忠的堂哥，也就是寫信要我去YX縣湘永煤礦過年的族叔的大兒子。


  呂思梅所在的寨子雖然屬於我們村，但因為離鎮上近，所以她們寨子小孩都不到我們村小讀書，而是去了鎮中心完小。


  小學五年級時，呂思梅因為二姐的小孩要她幫忙帶，所以便轉到我們村小，也算是我的小學同學了；那時，她基本上就住在我們寨子裏，一邊讀書一邊帶自己二姐的小孩。


  目前，呂思梅在麻陽高中補習，因為那邊還有她已經落戶安家的大姐。


  自放寒假後，呂思梅大部分時間就住在二姐這裏；一個女高中生，正值青春光彩洋溢著的年齡，紮著兩條逗人的短辮，明眸皓齒，俊美姣俏，毫無疑問成為了四哥追求的目標。


  剛退伍回來不久的四哥，勻稱結實，俊秀健美；而長期的新聞寫作又讓他在舉止談吐上顯得溫文爾雅；加之前線的神秘戰事和文學的高大上等等經曆為戀愛增添了砝碼。


  難怪我回來不久，就經常看見四哥一有空就往堂兄家裏去，原來已進入熱戀階段。


  事情一經家人們討論，其結果就是全部不同意，理由有二：

  一、呂思梅考上了大學，要讀三年書，不管四哥今後有無工作，戀愛關係有相當不確定性；

  二、四哥的寫作才能有可能找到工作，到時如果和呂思梅吹了，村裏人會說四哥的道德問題，而且還影響親戚關係。


  四哥不置可否，認為情況沒有想象的那麽複雜，還沒到談婚論嫁的時候。


  （1986）元月31——2月10日時陰時晴


  我們村有11個小山寨，而我們寨子是全村唯一的舞龍寨。


  舞龍是一項很耗人力的民俗活動，最起碼要有四五十人；我們寨子是全村最大的，有一定的人力基礎。


  集體化時，因為管理集中，很容易組織，幾乎每年春節都舉行一次舞龍活動。


  分田到戶後，農民都忙於自己的事，所以好幾年都沒有組織。


  今年，寨子幾個長輩提議形勢已經變了，每年舉辦確實難做到，但祖宗流傳下來的民俗每隔幾年還是要舉辦一次，否則會逐步失傳。


  長輩們還說，很多年前，寨子不是天災就是人禍，最後請了村裏道士方高出主意化解，方高說隻有通過舞龍來求得風調雨順，五穀豐登。


  自此以後，寨子就開始舞龍，並且真的讓寨子消除了災禍；還在眾多小山寨中一枝獨秀，人丁興旺，最終發展成為最大的寨子。


  做龍在春節前就已經開始，龍頭用竹蔑紮成，然後糊上各種彩紙，做好龍須，畫上龍眼；龍身也是細蔑紮成的圓筒形，再用黃布連成九節。


  寨子的族會上規定，每戶必須出一人參加，多出不限；因為大哥春節後去了磚廠，就由我代替，這樣，我和二哥、四哥都參加了。


  除夕那天，寨子的龍燈做了出行的前期準備工作，先用一個多小時去了一個小廟和雷打田（方高被壓處，我家責任田旁邊）拜神。


  初三那天，寨子的龍鼓、銅鑼和鐵炮鞭炮一響，全寨子的人就聚集在我家下麵的操坪為龍燈送行。


  路線都已經規劃好，送紅貼的人已經先行出發，讓途經的各個寨子做好迎接龍燈準備。


  一對彩燈最先開路，繼而是細蔑紮製的一對魚和一對蝦，象征巨龍出宮，水族相伴。


  耍龍領頭人手持一顆絲綢製成的大紅球開道，在鑼鼓喧天中，龍燈搖頭擺尾，穿山過林，走鄉串寨；所到之處，觀看如雲，鞭炮齊鳴。


  在舞龍隊伍中，因為我比較矮小，主要負責扛彩燈和收禮品這種輕活；因為是第一次參加，所以我的興趣蠻高，記下了很多規矩。


  舞龍燈的關鍵是三處，一是舞龍頭的，負責指揮各種“龍搶寶、龍出洞、龍戲水”等套路變換隊形，而且龍頭重達三四十斤，需體力與腦力兼有者來勝任，所以全寨技藝嫻熟的僅僅三四人而已。


  二是耍寶的，因為直接與龍頭互動，是出彩的關鍵環節；一般來說耍寶者多少會點武術，拿著大紅球能有幾個讓人眼花繚亂的動作，就會贏得陣陣喝彩。


  三是舞龍尾的，主要負責逗樂；要用各種幽默誇張的動作把龍擺尾盤活，讓觀眾捧腹大笑就成功了。


  舞龍燈還有一項最刺激也最危險的“炸龍”環節。


  如果途經的寨子比較小，經濟不大活躍，“炸龍”時間短，危險性一般；反之，就有相當的危險性，因為舍得花錢的人多，買來的紙卷炮就多，能不斷投往舞龍隊伍。


  碰到這種情況，我們就不斷換人，保持體力，加快節奏，那麽甩到龍身上的炮仗有可能會彈回去，受傷者會很少。


  也真奇怪，‘炸龍”活動中很少有隊員受傷，大人們告訴我龍會保佑舞龍的人。


  舞龍的食宿地一般是同宗或者也是舞龍舞獅的寨子，叫做“登香”，意思是一起燒過香，發過誓。


  晚上到了“登香寨”，我們會被每一戶分別領去家裏吃飯和住宿。


  根據舞龍規定，我們可以把飯吃飽，但肉隻能吃一顆，油豆腐兩塊，小菜隨便。


  有的寨子不是“登香寨”，但有我們寨子外嫁的女子熱情招待，則隻能象征性吃一塊肉或者兩塊豆腐，一定不能多吃；同時，這個外嫁女還要準備一塊紅綢布用長棍子掛著讓龍搶走，然後放一封鞭炮送行。


  八九天後，舞龍隊伍回寨，然後舉行“燒龍”儀式；這一次龍燈去小廟和雷打田的祭拜叫“謝神”，屬於平安無事歸來的感謝。


  “燒龍”在下午舉行，隻把龍頭和龍尾拿來燒，全村人都可以從火堆上跳過，象征災禍都已經被龍帶走。


  最後，全寨子在操坪聚餐，收來的禮品都平均分配，錢用於聚餐開支。


  這是我終身都會難以忘記的舞龍經曆。


  （1987）2月11 星期三陰

  母親早早做完了家務，然後洗了澡，換上一身新衣服，說是要去李代銀（現還在做仙娘）家“望仙”。


  代銀差不多四十剛出頭的樣子，她的丈夫和我同輩分，所以我得稱呼嫂子。


  年前我就已經聽說李代銀成了“仙娘”，她大字不識一個，從小到大，我沒看出她和寨子別的婦女有什麽不一樣，突然就成了神秘的“杠仙”。


  寨上人說去年熱天，代銀發高燒，盡管吃了藥，卻三天不退。


  發燒期間，她時而自言自語，時而大聲唱歌，並且說的唱的好象都是這個神仙那個鬼怪；還能模仿寨子裏已死先人的口氣說話，聞訊趕來的人嘖嘖稱奇，大為驚異。


  按照農村流傳下來的行規，病愈之後的代銀嫂子就成為了我們寨子唯一，全村也相當稀少的“仙娘”；於是，遠近村寨經常有人，尤其中老年婦女出錢出米請她“望仙”。


  反正沒什麽事，我索性悄悄跟在母親後麵，去滿足一下好奇心。


  到了現場，木房子裏滿滿一屋人；冬天黑得早，光線有點暗淡，我正好可以在角落裏看而不大引人注意。


  代銀嫂子已經開始做準備工作，她在堂屋靠近神龕的地方擺放了一張高黑椅，前麵是蒙著紅布的桌子，稱為神壇。


  神壇上放著祭品、香爐；代銀嫂子著一身黑色的衣服，先是在桌上點燃一根蠟燭，然後燒三支香作三個揖。


  一切就緒，她緩緩坐上椅子，用青絲綢巾蒙住臉，口中念念有詞，雙腿不停地晃動，仿佛已經進入迷幻昏睡狀態。


  片刻過後，代銀嫂子的聲音開始變得尖細，並以問仙者已故先人的口音或說或唱。


  我是不相信迷信的，但農村這一現象卻確實讓我震驚；一屋子人的那種肅穆虔誠和畢恭畢敬，比社會上各種大小會議有序多了，而且大家相當自覺，不用人管理。


  問仙者和亡靈代言人仙娘間有對話，無非就是家長裏短、考學、兒女病痛、遠行人的情況以及預測未來吉凶禍福。


  我仔細聽了母親與亡父代言人仙娘間的對話，母親關心的是幾個兒子的禍福，向亡父告知家裏情況；亡父講的是一些安慰的話，並告訴母親家裏今後會越來越好。


  看了一陣後，其實我多少已經知道了部分秘密；來“望仙”的人，大部分是附近各寨子人，而且事先要告知。


  代銀嫂子打小生活在這裏，基本上還是清楚情況的；實在回答不了的問題，都講得很模糊，或者把對話時間搞短，表示亡靈必須離去，對話立馬就中止了。


  當然，心靈上的慰藉還是有的，我發現我母親就被說得眼淚婆娑。


  代銀嫂子的收益也蠻可觀，有送錢、米、肉、油等等各種物品的，真是農村的一個好職業，難怪她不幹重活了，人也養得白白淨淨的，還可以由原來怕丈夫到現在隨時反罵，人生有了根本改觀。


  （1987）2月12 星期四晴

  呂思梅過來找我四哥，說她今天要去麻陽上學；我記得四哥告訴我是明天送呂思梅，難道提前了？


  呂思梅解答了我的疑問，她說她大姐報信要她今天過去有事。


  四哥到鎮上做客，不在家裏，於是，我不假思索就把家裏反對他她（倆）戀愛的理由陳述得冠冕堂皇，呂思梅直聽得目瞪口呆，馬上流露出不快的神情。


  她略帶挑戰性地反問：“你比我和你四哥都小，又出遠門見過世麵，也這麽想嗎？”


  我一下子就被問住了，也許從小就是在母親和幾個哥哥的嗬護下長大，加之農村的世俗環境，所以就沒有了自己的思考和主張。


  我是青年人，應該站在傳統觀點和世俗思想的反麵，而不是隨波逐流。


  隨即，我轉換口氣說道：“我是把家人的想法透露給你，便於你應對，剛才你的態度表明了真心，現在，我馬上去鎮上把四哥叫回來，用實際行動支持！”


  聽了我這麽一說，呂思梅的慍色緩解了下來，並叮囑我快去快回。


  我借了一輛單車，立即到鎮上把四哥接了回來。


  我們寨子和麻陽縣交界，近三十裏路程，步行到麻陽縣城高村鎮大約需要三個半小時左右。


  我和四哥幫著呂思梅提行李物品，一路上東拉西扯，說說笑笑，談理想與愛情，說讀書與寫作，展示著年輕人應有的青春朝氣和思想活力。


  送了大約一個多小時，我就折返回來，因為明天，我也要出發了。