一 撲進畫框

  一 撲進畫框


  我一眼就看上了這片湖水。


  汽車爬高已經力不從心的時候，車頭大喘一聲，突然一落。一片巨大的藍色冷不防冒出來，使乘客們的心境頓時空闊和清涼。前麵還在修路，汽車停在大壩上，不能再往前走了。乘客如果還要前行，投訪藍色水麵那一邊的迷蒙之處，就隻能收拾自己的行李，疲憊地去水邊找船。這使我想起了古典小說裏的場麵：好漢們窮途末路來到水邊，幸有酒保前來接頭，一支響箭向湖中，蘆葦泊裏便有造反者的快船閃出……


  這支從古代射來的響箭，射穿了宋代元代明代清代民國新中國，疾風嗖嗖又餘音嫋嫋——我今天也在這裏落草？


  我從沒見過這個水庫——它建於二十世紀七十年代中期，是我離開了這裏之後。據說它與另外兩個大水庫相鄰和相接，構成梯級的品字形，是紅色時代留下的一大批水利工程之一，至今讓山外數十萬畝農田受益，也給老山裏的人帶來了駕船與打魚一類新的生計。這讓我多少有些好奇。我熟悉水庫出現以前的老山。作為那時的知青，我常常帶著一袋米和一根扁擔，步行數十公裏，來這裏尋購竹木，一路上被長蛇、野豬糞以及豹子的叫聲嚇得心驚膽戰。為了對付國家的禁伐，躲避當地林木站的攔阻，當時的我們賊一樣晝息夜行，十多個漢子結成一夥，隨時準備闖關甚至打架。有時候誰掉了隊，找不到路了，在月光裏恐慌地呼叫，就會叫出遠村裏此起彼伏的狗吠。


  當時這裏也有知青點，其中大部分是我中學的同學，曾給我提供過紅薯和糍粑，用竹筒一次次為我吹燃火塘裏的火苗。他們落戶的地點，如今已被大水淹沒，一片碧波浩渺中無處可尋。當機動木船突突突犁開碧浪，我沒有參與本地船客們的說笑，隻是默默地觀察和測量著水麵。我知道，就在此刻，就在腳下，在船下暗無天日的水深之處，有我熟悉的石階和牆垣正在飄移，有我熟悉的灶台和門檻已經殘腐，正在被魚蝦探訪。某一塊石板上可能還留有我當年的刻痕：一個不成形的棋盤。


  米狗子，骨架子，虱婆子，小豬，高麗……這些讀者所陌生的綽號不用我記憶就能脫口而出。他們是我知青時代的朋友，是深深水底的一個個故事，足以讓我思緒暗湧。三十年前飛鳥各投林，彈指之間已不覺老之將至——他們此刻的睡夢裏是否正有一線突突突的聲音飄過？

  巴童渾不寢，夜半有行舟。這是杜甫的詩。獨行潭底影，數息身邊樹。這是賈長江的詩。雲間迷樹影，霧裏失峰形。這是王勃的詩。野曠天低樹，江清月近人。這是孟浩然的詩。蘆荻荒寒野水平，四周唧唧夜蟲聲。這是《閱微草堂筆記》中俞君祺的詩。……機船剪破一匹匹水中的山林倒影，繞過一個個湖心荒島，進入了老山一道越來越窄的皺折，沉落在兩山間一道越來越窄的天空之下。我感覺到這船不光是在空間裏航行，而是在中國曆史文化的畫廊裏巡遊，駛入古人幽深的詩境。


  八溪庫湖一角。在繞湖公路建成以前，農民出入八溪峒都得乘船渡水。


  我用手機接到一個朋友的電話，在柴油機的轟鬧中聽不太清楚，隻聽到他一句驚訝：“你在哪裏？你真的去了八溪？”——他是說這個鄉的名字。


  為什麽不？


  “你就打算住在那裏？”


  不行嗎？

  我覺得他的停頓有些奇怪。


  融入山水的生活，經常流汗勞動的生活，難道不是一種最自由和最清潔的生活？接近土地和五穀的生活，難道不是一種最可靠和最本真的生活？我被城市接納和滋養了三十年，如果不故作矯情，當心懷感激和長存思念。我的很多親人和朋友都在城市。我的工作也離不開轟轟城市。但城市不知從什麽時候開始已越來越陌生，在我的急匆匆上下班的線路兩旁與我越來越沒有關係，很難被我細看一眼；在媒體的罪案新聞和八卦新聞中與我也格格不入，哪怕看一眼也會心生厭倦。我一直不願被城市的高樓所擠壓，不願被城市的噪聲所燒灼，不願被城市的電梯和沙發一次次拘押。大街上汽車交織如梭的鋼鐵鼠流，還有樓牆上布滿空調機盒子的鋼鐵肉斑，如同現代的鼠疫和麻風，更讓我一次次驚悚，差點以為古代災疫又一次入城。侏羅紀也出現了，水泥的巨蜥和水泥的恐龍已經以立交橋的名義，張牙舞爪撲向了我的窗口。


  “生活有什麽意義呢？”


  酒吧裏的男女們疲憊地追問，大多找不出答案。就像一台老式留聲機出了故障，唱針永遠停留在不斷反複的這一句，無法再讀取後續的聲音。這些男女通常會在自己的牆頭掛一些帶框的風光照片或風光繪畫，算是他們記憶童年和記憶大自然的三兩存根，或者是對自己許諾美好未來的幾張期票。未來遲遲無法兌現，也許永遠無法兌現——他們是被什麽力量久久困鎖在畫框之外？對於都市人來說，畫框裏的山山水水真是那樣遙不可及？

  我不相信，於是撲通一聲撲進畫框裏來了。