跋 微木填滄海

  跋


  微木填滄海


  這套書的問世，源於我與中信出版集團施宏俊先生的不期而遇。


  2011年6月，我正在北京籌備大型曆史文獻紀錄片《華夏根脈·中國原生文明啟示錄》付諸拍攝的前期事項。一天，接到了一個電話，來電者正是施宏俊先生。他說在我的博客上看了許多有價值的文章，想和我見見、談談。


  我們的話題涉及很廣，從上海出版業的改革，到近年的出版成果以及出版理念；從我的諸多文章能否編成一本書，到我對中國文明曆史的許多想法與基本理念。最後，我們達成的初步共識是：《中國原生文明啟示錄》可以先出文字版；我的諸多文章，可以在係統整理後，另外編輯成書。


  這些書，如今一一呈現在讀者麵前，分別是《中國原生文明啟示錄》（上中下三冊），《強勢生存：中國原生文明的核心力量》和《大爭之世：戰國》。


  與施宏俊先生談天後，我想了許多許多。


  我們的文化產業，究竟應當如何發展，如何改革？如果僅僅是管理體製的改革，而沒有新的價值理念，沒有業務領域的真正科學化重組，體製改革能發揮作用嗎？出版界的改革，將給我們的文化產業帶來什麽樣的影響？我們的思想成果傳播在這樣的新力量麵前，將發生什麽樣的變化？

  古往今來，書籍出版業的發達程度，都是一個時代文明發展的重要標誌。中國出版業的這種變化，將給中國的新文明發展帶來什麽樣的實際影響？發達的出版業，僅僅是一種文化思想的傳播平台，它自己並不自動產生思想文化作品。但是，出版業的發達，必然需要承載極為豐富的思想文化作品；否則，它將陷於空轉境地，造成巨大的社會浪費。那麽，在我們所麵臨的這樣一個時代，中國的知識界、科學界、文化界、思想界、藝術界，能否有如此大量豐富的作品供如此發達的出版業飽和運轉？抑或，我們隻能用無比龐大的文化思想垃圾，去填充出版業的巨大需求？

  我們的時代，還不是春秋戰國那樣的文明大爆炸時代。


  從中國文明發展的曆史高度看，我們已經在古典文明的兩次曆史大跨越之後，麵臨著第三次新的文明跨越——從殘破的農村文明與畸形的城市文明的混合體，跨越到成熟的科學與工業時代的新文明形態。麵對這樣的文明跨越，我們必須具有一個先決條件：中國民族的人文意識、曆史意識、生存意識、基本價值理念等，都能有一個時代性的大變化。


  要完成這樣一種深刻變化，我們所要完成的第一步，必然是理清文明傳統，重新解讀我們的文明曆史，以高端文明視野確定我們對中國文明遺產的繼承原則，從而明確真正的中國國情——中國文明發展的真實內核，並就所有的基本問題形成最基本的社會共識、國家民族共識。唯其如此，才能夯實我們前進的思想根基。這樣的一個曆史時期結束之後，我們才能進入思想重建、價值重建、文化藝術重建、生存方式重建、文明形態重建的曆史時代，迎來我們民族的鳳凰涅槃時代。


  這樣兩個大的曆史時期，其過程必然是相當漫長的。


  中國的第一次文明大跨越——以戰勝百年洪水災難為契機，從族群聯盟跨越到國家文明時代，用了數百年時間。中國的第二次文明大跨越——從諸侯分治跨越到統一文明時代，用了五百餘年時間，曆經春秋、戰國兩大時代。歐洲人從黑暗的中世紀社會跨越到資本主義文明時代，用了將近四百年時間，曆經文藝複興、啟蒙運動兩大時代。


  在近代曆史條件下，美國在北美洲創建新文明，用了兩百餘年時間。


  我們的第三次文明跨越，可能需要多長時間？

  雖然，我們無法準確預期這一曆史時期的節點；但是，可以明確的是，中國文明的曆史跨越，絕不是數十年甚至一百年所能完成的。我們的曆史包袱太多，我們的現實問題太多，我們需要清理的泥沼太多，我們需要攻克的難關太多。盡管我們這個民族充滿了智慧，可是，麵對久遠深重的曆史沉屙，我們仍然不可能繞過那些必經的曆史階段，不可能一蹴而就。


  滄海無垠，我們需要尋覓的耐心，需要解難的智慧。


  雄關漫道，我們需要強毅的精神，需要遠足的意誌。


  我們每個人所能做的一切，都是這一偉大征程的滄海一木。


  微木填滄海，未必能夠成功。但是，沒有萬千人眾連綿不斷的微木勞作，一定不會成功。我們出版業的迅猛發展，已經給我們的文明跨越打造好了新理念傳播的大規模現代化平台。我們每個人的思索新成果，都可以在這樣的平台上獲得最大限度的社會傳播。在這樣的意義上，我們是有希望的。


  盡管，我們永遠無法避免思想文化垃圾。


  但是，我們真正具有創造性的作品，一定會越來越多，一定會成為主流。


  萬千微木，終成蒼茫林海。


  一隻希望的方舟，就孕育在那無邊的林海之中。


  孫皓暉


  2016年夏