第一節 百年花開

  最深的絕望，有著最美的驚喜。


  現代都市生活中，隨處可見的是等待。比如，當你興致勃勃地進入飯店吃飯，遇到慢吞吞的上菜速度，你隻能憤然等待；當你開車遇到紅燈的時候，你隻得無可奈何地等待；當你去超市購物的時候，前麵已經排了更早的很多人，你不得不安靜地等待。


  無論是哪一種，等待往往使人有一種莫名的煩惱，這種煩惱中含有對他人的怨恨，對生活的抱怨，有人甚至祈禱時間過快一點，希望永遠沒有等待。殊不知，沒有了等待，生活也就失去了原本的意義。


  從前，有一個年輕人與女朋友約會。他早早地來到一棵大樹下，左等右等就是不見女友的影子，於是長籲短歎起來。突然他的麵前出現了一個天使。天使送給他一樣東西，隻要按一下按鈕，就可以逃過所有的等待時間。


  年輕人試著按了一下按鈕，女朋友立即出現在他麵前。他想，現在我們舉行婚禮該多好，於是又按了按鈕，緊接著出現了熱鬧的婚禮場麵，他與情人正手挽手向來賓鞠躬。要是現在我們就有了孩子，多好啊！於是，他的想法又實現了。他飛快地按著按鈕，又有了孫子，重孫子，一眨眼工夫就兒孫滿堂了。


  一時之間，心中的願望不斷地超前實現了，可是此時的他卻是老態龍鍾、衰臥病榻，死亡的恐懼深深地包圍著他。一直追求快點實現自己的願望，很多東西沒有享受就已經過去了。這時，他才明白，在生命中，即使等待也有很大的意義。


  你還害怕等待嗎？好好享受等待吧。


  一篇文字裏描寫過這樣一種花：在南美洲一個海拔4000多米，人煙稀少的地方，生長著一種叫作普雅花的花，花開之時美麗到極致。這種花的花期隻有短短兩個月，而且百年才能開一次花，然而它總是靜靜屹立在高原之上任憑雨打風吹，等待著100年後生命綻放時的驚天一刻，等待著攀登者的眼前一亮！

  對普雅花來說，等待是一種美麗，而對於人來說不也是嗎？現實都市人士缺乏的正是這種等待精神。那些好高騖遠的人隻看重成功的光輝卻忽略了成功前的努力和等待，然而沒有之前的努力和等待，哪來的成功呢？畢竟，成功是一個奮鬥的過程而不是結果，人生更是如此，重要的是過程。


  你看，飛舞的蝴蝶是美麗的，那種美麗是因為曾經在厚厚的繭殼中，蛹在黑暗與無助的寂寞中默默地等待並掙紮，才會為自己迎來這份自由燦爛的美麗；鮮豔的花朵是美麗的，那是因為泥土中的種子在寂寞的時光中悄然地舒展著生命，等待著溫柔的春風與細雨，給它有了重生的希望。

  不過，生活中也有這樣一種人，他們在等待中既不會煩躁也不會絕望。他們會將等待的過程看成是一種體驗，在等待的時間空間範圍內去做、去看、去體會一係列可以享受到的東西，而對那時的他們而言，等待就不是痛苦的煎熬，而是一種別樣的享受，是從各方麵享受生活的難得一刻……


  有一次，凱·本從偏遠的農村搭車到城市，車到途中忽然拋錨。那時正值夏季，午後的天氣悶熱難當，這著實讓人著急。凱·本詢問司機，得知車子修好要用三四個小時時，便獨自步行到附近的一條河邊。


  河邊清靜涼爽，風景宜人，凱·本在河中暢遊了一番之後，感到渾身的暑氣全消，神清氣爽，之後他躺在一片樹蔭下，迎著和煦的風，看著蔚藍的天，聽著婉轉的鳥鳴，覺得此刻美妙極了，最後他又美美地睡了一覺。


  等凱·本回來後，司機已經將車子修好了。此時已經將近黃昏，凱·本搭上車，趁著黃昏涼爽的風，直向城中駛去。盡管耽誤了半天的時間，但是凱·本逢人便說：“這是我平生最美妙、最愉快的一次旅行！”


  在汽車拋錨又不能及早修好的情形下，別人可能會頂著烈日，氣惱地抱怨車子怎麽不能提早一分鍾修好。而凱·本則利用這段時間安心地在河邊享受了一番，如此這場經曆便成了最愉快的一次旅行。等待的妙處由此可見一斑。


  等待不是消磨時光、無所作為、庸庸碌碌，而是把握時機、審慎出擊的一種智慧；是暫時忍耐、默然悲喜的一種胸懷。懂得等待、享受等待的人是睿智的，更是幸福的。等待是一種美麗的堅持，希望到來之前是等待，希望到來之後還是等待，因為那時又有一個新的希望了，而希望是生活的源泉和動力。


  《希望井》中有這樣一段話：“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發現水麵滿是閃爍的星光。我在最深的絕望裏，遇見最美麗的驚喜。”幾米用詩意盎然的語言寫出了耐人尋味的哲理：人生不會一馬平川，也不會總是春風得意，任何時候都有可能出現困境，這時候你應該學會等待，在等待中你也許會發現生活的另外一個出口，遇見不期而遇的美麗。


  梅鬥霜雪，獨立寒枝，那是在等待春天；雪聲瀟瀟，花木入夢，那是在等待晨曦；孤雲出岫，一無所係，那是在等待彩虹……等待，是一幅山水畫，幾經描繪，靜心欣賞，才能感受到它的美麗。等待，是一杯香茗，精心沏泡，細細品味，才能品嚐到它的清香。願我們學會等待，享受等待。