第三十二章巫荒秘法——大陰陽雷劫

  張軍被杜頡的動作弄得丈二和尚摸不著頭腦，但他也沒細問也跟著看起來，不過他看了半也看不出什麽門道。


  晚上的月色很好，可能是快十五的關係，今月光清冽明亮，即使不用照明也能看清個大概。杜頡下了車看了看表11:0，又看了看，杜頡的心放了下來，看來老爺很給麵子，今晚的氣陰氣雖重，但是還沒有達到頂峰，加之月光明亮也就是太陽和月亮的角度在一個恰當的位置，這樣一來就形成了陰極陽生的格局，這樣的環境是製作大陰陽雷劫的最好環境。


  道這就得解釋一下何為大陰陽雷劫，這是杜家一字活中比較核心的陣法，也是巫荒秘法中比較剛硬的手段。其實大陰陽雷劫隻有一個功能，就是人為的製造一個類似雷劫的環境，這其中起到決定意義的就是陰陽之力。要雷法其實分為很多種，以不同力量催生的雷法有著不同的功能和威力。比如五行雷法裏就包括，乙木神雷、葵水陰雷、丙火神雷、庚金神雷、戊土神雷，他們的除了威力強大外還有一些特殊的作用，這些特殊的作用往往在實際應用中有著出其不意的作用，其中乙木神雷就有著治療的作用。不過五行雷法還算是比較常見的，在雷法中還有一些特殊的雷法，比如杜頡想要用的陰陽神雷就比較特殊，另外還有一些比較偏門的如暗雷、正雷、血雷、邪雷等等這些雷法都屬於比較偏門的雷法，不過也正是因為它們比較偏門卻往往能出奇製勝，當然這也和這些雷法的特殊作用十分詭異有關。這其中最為出名的就是混沌神雷，據混沌神雷一出具有毀滅地之能，這種雷法從來隻存在於傳之中，沒人親眼見過，不過也有傳是見過的人都死了。


  道雷法就不能不神霄派這個雷法大家，其實從傳承上看，雷法自鴻鈞以下就開始傳承，但是運用雷法種類最多最擅長的就要數神霄派，這個從宋代才開始崛起的門派，據傳其術法得自三清之一的靈寶尊。不過對於這一點杜頡還是不置可否，但是他們的五雷正法確實威力極強。雖然杜頡沒有見過，但杜家的先輩不止一次提過五雷正法的大名。


  而今杜頡要做大陰陽雷劫就是一個可以媲美五雷正法的雷法，大陰陽雷劫顧名思義，雷法的威力來源於陰陽之力，這可是僅次於無極之力和混沌之力的存在了，由它催生出的任何力量都是威力驚人的。更可況是至剛至陽的雷法呐？這也是現如今杜頡掌握的最為強大的手段。


  不過世上沒有便宜的午餐，既然是巫荒秘法，那麽使用生命力和鮮血是必不可少的，雖然大陰陽雷劫還不是杜家壓箱底的絕活，但也很接近了。


  來到工棚杜頡接閉著眼睛坐了下來，張軍知道杜頡的規矩，也找了地方坐著並不打擾杜頡，他看杜頡幹活也不是一次兩次了，杜頡的規矩他十分明白。越是威力強大的東西，杜頡需要沉思的時間越長，既然杜頡來的時候這是保命的東西，那麽這個活張軍估計得幾個時。


  沉靜下來的杜頡完全摒棄了雜念，腦中大陰陽雷劫的刻製方法正逐漸完善，大約過了0分鍾，杜頡睜開了眼睛。桌上的工具已經擺在了最為順手的位置，他甚至不用看都能知道那個工具在那。拿起麵前碗口大的擊妖木，杜頡想都沒想就開始刻製。手中的刻刀流水般的動作，讓一旁的張軍看的眼睛都直了，杜頡幹活他不是沒看過，但是向這次這樣他真沒見過。

  隻見杜頡現在的手法已經不能用行雲流水來形容，他的一舉一動渾若成，簡單的動作似乎包含著什麽哲理，更為神奇的是，張軍見到杜頡在用兩柄刻刀的時候，那塊擊妖木竟然因為他的動作懸浮在了空中，就好像有什麽無形的力量將其禁錮在了那裏，由得杜頡在它身上不住的刻畫而紛紛落下細的木屑。張軍將眼睛瞪到最大，同時用手緊緊的捂住嘴，怕自己驚呼出聲叨擾到已經進入某種境界的杜頡。


  其實杜頡手中的那塊擊妖木並沒有懸浮在空中，隻不過因為杜頡兩柄刻刀的力使用的恰到好處，每當它下落的時候，刻刀就會在它身上留下紋路的同時將它托起，這一點和太極宗師讓鳥飛不出手中的道理一樣，都是借力使力。隻不過這種層次的借力已經有點微觀的境界了，張軍顯然不會懂得，他認為這是一種神技。


  當杜頡的手中捏著一塊帶有複雜花紋的木牌時，張軍還在保持著雙手捂口怒目圓睜的狀態。杜頡反而一身輕鬆，甚至腦中的思路都好像敏捷了一些。顛了顛手中的這塊大陰陽雷劫木牌，杜頡笑的很是得意，他終於在即大五行真衍陣後踏入了觀靈的境界，這也是杜家出師的一道坎。


  杜家人將手藝的成熟與提高分為五種境界，一盤器、二觀靈、三馭真、四太合、五混元。杜家人認為，盤器隻不過是照貓畫虎而已，就像學生練字臨摹一樣，這一階段隻不過是讓你熟悉這些陣法的結構與構成，屬於最初級的階段。但是觀靈則不同，達到這一步你眼中的陣法已經不是死的了，你已經能明白陣法的一切運行規則，並且已經能夠完全的捕捉到陣中的靈是怎樣發揮作用的了。也隻有這樣才能將五行煉咒術中的陣法威力發揮出來，同時一旦踏足此種境界，那麽出錯的幾率就會極，這樣才能保證你做的每個陣法都能發揮威力。最為重要的是，這是一種心態上的升華，畢竟做這一行沉著冷靜為第一要素，也是絕地反擊的不二法門，隻有達到了這一境界才能去外麵單獨的打拚，要不然碰到點棘手的事，絕地肉包子打狗有去無回。


  至於後麵的三個境界還不是杜頡現在能想的，據杜頡所知，爺爺再世的時候，才勉強摸到了太合的門檻，不過到底還是差了一步，致死都徘徊在馭真的最高段，而沒有踏足太合的能力。根據杜家的記載一旦進入了太合的境界，巫荒秘法所帶了副作用就會大大的減退，甚至在達到太合高段以後，如果修養得益還能將巫荒秘法損失的生命力補回來。可以太合這道坎是杜家的一道生死線，在杜家太合還有一個名字叫生門，隻有踏過生門的人才能真正窺見一字活的核心秘密，也就是巫荒秘法。


  而在杜頡的印象裏這個境界已如一個傳中的存在了，現在他父親也不過到了馭真的中段，而且看樣子父親想踏入太合已經不大可能了，因為父親的悟性比爺爺差太遠了，更何況境界的提升沒什麽規律性可言，你完全可能睡一覺就提升了境界，也可能一輩子都在一個境界打轉，沒什麽道理可講。


  不過世事無絕對境界的提升倒也不是無跡可尋，在杜家總結的經驗中，隻有當人的注意力達到一個峰值的時候，才有可能突破境界的桎梏。那麽問題來了怎麽能夠將注意力達到峰值的，有一個最簡單的方法就是壓力或是危險，這兩者都可以，當人被逼到絕境或壓迫到崩潰邊緣的時候，這個人要麽就徹底完蛋，那麽就會浴火重生，如果你是後者那麽恭喜你，你很可能就突破了目前的桎梏達到了一個新的境界，成為一代宗師。不過這些都離現在的杜頡太遠，這些事在杜頡的腦中也就一晃而過，現在這些多想無益，境界這種東西不能強求，順其自然才是最好的辦法。

  這時張軍也回過神來，立即到杜頡身邊拿過杜頡手上的大陰陽雷劫翻來覆去的看。看了半也沒看出什麽道道來，不過張軍知道他看不出什麽就對了，如果連他這樣的人都看出什麽道來，那麽這個東西的價值就不會太大了。從剛才杜頡所展示的手段看，張軍十分篤定這枚護符絕對不簡單，至少比得上杜頡為王教授驅魔的那種手段。


  將護符還給杜頡，張軍羨慕的問：兄弟你給哥這個東西有什麽神通，要不你也給我做一個。張軍這話一點都沒有不好意思，他和杜頡的交情根本無需顧慮這個，如果過於客氣到顯得生分了。


  杜頡對張軍的問題也沒有絲毫的意外，他本來就決定給張軍定製一個陣法，這個想法其實在他來之前就有了，隻不過沒想到碰上王教授這檔子事，這樣一來先前的想法就有些不合時宜了，進仙塚如果僅憑保平安的東西是不行的，一定得是強力的護身法陣才妥當，差一點的都不行。


  本來如果杜頡沒有做大五行真衍陣時的靈感，杜頡是準備做一個相同的陣法和張軍一人一個的，不過在做完大五行真衍陣後，杜頡決定冒險一試，這才有了如今手上的這枚大陰陽雷劫。不過現在看來這一試絕對賺大了，使其終於可以毫無顧忌的刻製巫荒秘法了，還提升了整整一個境界。


  細起來這裏麵有一點道，嚴格來巫荒秘法的製作是沒有要求的，不存在境界的高低，但這裏麵有一個成功率和威力的問題。就比如杜頡手上現在戴著的木牌名曰真陽震，雖然這個陣法的刻製看上去一點都不複雜，但實際上這塊隻有寸見方的木牌，是杜頡失敗了整整46次才完成的，由此可見一斑，境界低製作高級的陣法你就隻能用量來彌補，實際上境界一詞在杜頡看來就是代表著熟練程度。而盤器與觀靈之分也恰恰在此，以盤器境界製作的巫荒秘法不光成功率要低得多，就威力而言也不可同日而語。當然如果能達到馭真或更高的太合，刻製巫荒秘法會更能得心應手，甚至增幅其威力，但是那畢竟不是現在的杜頡能夠奢望的。。


  在這裏麵就顯得境界的重要了，其實不管是哪一類的匠人，對於手中的作品都有著一種然的直覺，可以在動手的那一刻作品的成色在自己的心中就已經有數了，沒有這種心態的人隻能稱之為手工業者，絕稱不上匠人。


  本來有了大陰陽雷劫的杜頡，可以將真陽震交給張軍的。但是巫荒秘法不同於五行煉咒，能夠使用巫荒秘法的人，隻有其製作者這是一條誰都跳不過去的規則，包括杜家人在內。就好比靠山村時爺爺的那柄斧頭，就隻有爺爺的血才能激活其上的陣法，父親即使用再多的血都激不活其中的陣法。