第770章 巴清赤斧
“不錯，鹽水女神其實就是另一隻巴人的首領，她本來好心好意要和廩君的部落合並，可強行和廩君交合後，惹怒了廩君，才被射殺.……”
澤蘭歎道：“從此，白虎之巴和巴蛇之巴，也成了世仇，他們後來雖然一起建立了巴國，卻也一直爭鬥不休.……
根據古籍記載，白虎之巴主張隱居深山，與世無爭，用巴人的力量，慢慢修建祭祀地，恢複和天外神界的溝通.……
可巴蛇之巴的主張卻皆然相反.……
他們主張發動戰爭，吞並蜀國，奴役蜀人，集合所有蜀人的力量，來修建祭祀地，恢複當年巴人的榮光.……
可是，巴人的人口一直上不去，人數還不足蜀人的幾十分之一，怎麽可能吞並蜀國？
於是，就留下了巴＇蛇吞象＇的典故……
而白虎之巴，覺得巴人之所以遭到滅頂之災，就是太依賴愚昧無知的蜀人，所以，他們主張隱居世外，自己修建祭祀地，不借助蜀人的力量……
於是，白虎之巴和巴蛇之巴紛爭不斷，經常為了巴國的控製權大打出手.……
直到秦滅蜀後，巴人還沒有修建起強大的祭祀設施，無法抵抗大秦虎狼之師，就也滅國了.……
巴人從此隱居深山，不知所蹤.……
直到漢初，蜀地一支疑似巴人的蠻人，幫助漢高祖作戰，被稱為板楯蠻，他們拿著一種叫板楯的武器，唱著神秘的戰歌，所向披靡，立下赫赫戰功，漢高祖封賞了他們，並免了他們的賦稅……
板楯蠻的戰歌很像武王伐紂時巴人的歌舞，所以，他們很可能就是幸存下來的巴人，而且，應該是主張出世的巴蛇之巴.……
他們之所以幫著漢高祖打仗，就是想趁機發展自己的勢力.……
可惜，他們的人數太少，並沒有發展出多大的勢力……
漢高祖很喜歡板楯蠻的戰歌，就改編成了＇巴渝舞＇，成為宮廷樂舞，在宮中演奏觀賞.……
王粲《晉書·樂誌》中記載，巴渝舞乃漢高帝所作也。高帝自蜀漢將定三秦，閬中範因率賨人從帝為前鋒，號板楯蠻，勇而善鬥，歌而破敵.……
巴人其俗喜歌舞，高帝樂其猛銳，數觀其舞，曰，‘武王伐紂歌也’，後使樂人習之……
閬中有渝水，因其所居，故曰《巴渝舞》。舞曲有《矛渝》《弩渝》《安台》《行辭》，本歌曲四篇。其辭既古，莫能曉其句度……
三國曹魏時將巴渝舞更名為＇昭武舞＇，西晉時將＇昭武舞＇易名為＇宣武舞＇.……
唐時，巴渝舞仍為宮廷樂舞之一，唐以後，巴渝舞便從宮廷樂舞中消失了……
盡管如此，在民間，巴渝舞遺風猶存，現今的薅草鑼鼓、花鼓調、花燈調、蓮花落、川劇幫腔、川江號子、船工號子、勞動號子、翻山鉸子等都和巴渝舞曲密不可分……
自秦滅蜀，蜀地大多時候都隸屬於中原王朝，和中原文明的交流越來越密切，特立獨行的巴人，也就漸漸消失在曆史的長河中，再沒有了記載。”
“白虎之巴和巴蛇之巴的理念之爭，其實和我們墨俠墨辨之爭很像.……”
江重樓歎道：“我們墨俠主張出世，而墨辨卻主張入世，打算統治全世界為墨家服務，為了達到目的，不擇手段，把人命當成草芥一般，連婦孺都不放過！”
“他們就和巴蛇之巴一樣，倒行逆施，終究會失敗的！”
澤蘭歎道：“而我們墨俠，秉承了墨子兼愛非攻的思想，才是正道！”
“不錯，我在海底城祭祀時的時候，意識連通了天外神界，見到了墨子，他把墨辨一夥人比喻為長懷了的菜……”
江重樓歎道：“墨子對我寄予厚望，希望我能重振墨家，實現大同世界！”
“大師姐說，墨子給了你很多神界高緯度文明的知識？”澤蘭問道。
“是的，好多我都不懂，我默寫出來，你去研究吧！”
“好的，那我給你準備一個電腦，你就在這裏默寫。”
澤蘭拿來了一個電腦，江重樓就把腦子裏的那些晦澀難懂的知識，默寫在電腦裏。
這是一個浩繁複雜的大工程，可不是一天就能完成的。
好多艱澀的知識，江重樓還得和澤蘭討論一下，才能默寫出來……
有些知識，是一副複雜的圖，江重樓也得在澤蘭的幫助下，才能畫出來……
幸好澤蘭的學識包羅萬象，無所不通，這才能順利地幫助江重樓默寫。
他們把墨子傳給江重樓的高緯度文明知識，取名為《新墨經》。
一直默寫到了中午，澤蘭要了一堆外賣，和江重樓吃了午飯，休息了一會，繼續默寫。
到了下午三點多，澤蘭卻說道：“行了，搞了一天，我的頭都大了，就別說你了，我們去切磋一會，活動一下筋骨吧！”
“額……好吧！”
江重樓知道六師姐這是為了訓練自己，不敢推辭，就隻好又讓澤蘭“蹂躪”了一番.……
澤蘭為江重樓買了一身合適的跆拳道衣服，可撕扯了幾下，江重樓就露出了雄壯健美的胸膛.……
最後，江重樓被壓在地上，就趕緊拍地投降，口稱“親親好師姐”.……
“行了，你這幾天有空了就過來，把墨子傳給你的知識全都默寫出來。”
澤蘭這才滿意的從江重樓身上起來。
“這幾天我可能得先把奧嘎安頓好……”
江重樓穿著衣服說道：“我想讓他上學，你能不能幫忙聯係個學校？”
“小事一樁，我給教育局的局長打個電話，你明天一早去帶著奧嘎去上學就是了。”澤蘭滿不在乎的說道。
“那行，我就替奧嘎謝謝你！”
江重樓歎道：“就是不知道奧嘎能不能適應學校裏的生活，他一頭紅發，又戴著耳環……”
“紅發？奧嘎的頭發是紅的嗎？”
澤蘭皺起眉頭。
“是啊，他不僅頭發，連身上的汗毛和其他毛發，也都是紅色的，怎麽了？有什麽不對嗎？”
“這個奧嘎，怕是不簡單呢！”
澤蘭思忖道：“李善注的《昭明文選》裏說，赤斧，巴人也，能煉丹砂與消石，服之身體毛發盡赤，皆古仙者也……
巴人的祭祀文明雖然被毀，可還是流傳下來了一些神秘的技藝，其中最重要的就是煮鹽和煉製丹砂硝石……
鹽自然不用說，巴人自古以來就掌握了從鹽井裏煮鹽的技藝，蜀人的鹽都是從巴人手裏買，所以就把鹽叫鹽巴.……
巴人的丹砂開采提煉技術，更是一絕.……
在秦始皇時代，蜀地有個叫巴清的寡婦，開采丹砂礦富甲天下，受到了秦始皇的賞識，晚年被秦始皇接到宮裏頤養天年，傳說他們還有曖昧關係.……
秦始皇陵墓裏大量的水銀，就是這個巴清提供的，因為水銀就是從丹砂裏提煉出來的.……
這個巴清，一聽就是巴人裏的貴族.……
而丹砂更是古代方士煉仙藥的主要原料之一……
中醫認為，丹砂內服具有鎮靜、催眠、抗驚厥的功效，外用則能抑殺皮膚真菌，的確是一味良藥.……
我剛才說的赤斧，相傳就是巴人裏的神仙，他用丹砂和硝石煉成了仙藥，吃了之後用了三十年時間返老還童，身上的毛發都變成了赤紅色……
赤斧死後魂魄轉世，每一代的手掌裏都有一個紅色斧子的胎記，長大就會覺醒神力，無所不能……
這個奧嘎.……不會就是赤斧轉世吧？他的手掌心裏有赤斧的胎記嗎？”