第三節 仗義執言

  “出處”南宋·趙順孫《論語纂疏》卷七：“晉文公名重耳，齊桓公名小白，譎詭也。二公皆諸侯盟主，攘夷狄以尊周室者也。雖其以力假仁，心皆不正；然桓公伐楚，仗義執言，不由詭道，猶為彼善於此。”意思是說，晉文公名重耳，齊桓公名小白，變化多端。二公都是諸侯盟主，排除少數民族的襲擾而推尊周室。雖然他們依靠實力，假借仁義的名義，都是心術不正；然而齊桓公會盟諸侯討伐楚國，為了正義說公道話，可以說他比晉文公好一些。齊桓公在葵丘會盟諸侯，一切以禮待周天子。晉文公則“以臣召君，不可以訓”。所以說“猶為彼善於此”。 “本意”為了正義說公道話。 “錯例” 1.我今天講這些，也許百度會屏弊（蔽）我的觀點和我們的萬神網；但我還是仗義直言（仗義執言），不管是為了以後網絡的發展，還是為了天下的網民。 2.律師鬥膽仗義直言（仗義執言），成功阻止錯案一起。 3.為兩會精彩提案和深得民心民意的人大代表仗義直言（仗義執言）喝彩。 “分析”音同而誤。“執（zhí）”，執行、施行，如執法。“執言”，說公道話。“直（zhí）”，形容直爽、直接，如心直口快。“直言”，毫無顧忌地說出來，如直言不諱。作為成語，不能隨意地更換其中的字。