第十四節 兼收並蓄

  “出處”唐·韓愈《昌黎集》卷十二《進學解》：“玉劄、丹砂、赤箭、青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。”玉劄，藥名，即地榆。丹砂，即朱砂。赤箭，即天麻。青芝，即龍芝。都是名貴藥物。牛溲，即車前草。馬勃，即馬屁菌，可為止血藥。敗鼓，即破鼓。把這些東西都取來，無一遺漏，這是醫師的高明之處。 宋·王洋《東牟集》卷九《張帥謝除待製表》：“錄善棄瑕，急堯帝親賢之意；兼收並蓄，無商王求備之心。”意思是說，取人的優點，不計較他的缺點，重要的是帝堯親近賢士的誠意；不拘一格地錄用人才，沒有商王那種求全責備的心思。 “本意”把內容不同、性質相反的東西都吸收進來。 “錯例” 1.近幾年，高粱、玉米等雜糧再度走紅，有人認為是“憶苦思甜”。營養學家則說，它反映了老百姓對雜糧中微量元素的重視，對傳統膳食講究兼收並畜（兼收並蓄）這一合理內核的重新認識。 2.以文會友，切磋切磨；兼收並畜（兼收並蓄），廣納賢才。 “分析”音同、形近而誤。“蓄（xù）”，儲存、積蓄，如儲蓄、蓄洪、蓄電池、池塘裏蓄滿了水。“畜（xù）”，畜養，如畜牧、畜產。