33、厚待重臣賞同宴、手不釋卷聖德顯

  反之，阿諛奉承之言，古來久經不衰。

  如果他人不喜，非此人不喜諂媚之言，實乃技術尚未到家，話里話外太過獻媚、肉麻，讓人聽了覺得噁心而已。

  真善此道之人，可以引經據典，以古喻今，說得他人心花怒放，且手段之高，如羚羊掛角，無跡可尋也。

  「而今已至飯時，吾腹中空空，還是用完膳食再談！」朱厚熜不疾不徐，笑著對二人說了一句，然後又對旁邊內侍吩咐：「上膳！」

  「臣等安敢與陛下同膳？」

  「昔日聖祖善待重臣，常有與諸臣共膳，惟與宋文憲公景廉相處最愉，小子才德雖不及孝陵，然拾人牙慧，安能不會邪？」

  朱厚熜面對二人之言，並未有太多感觸，而是笑臉盈盈，還以宋濂舊事為例子。

  明初之時，宋濂因教導朱標有功，故而深受明太祖所信賴，每每朱元璋燕居之時，宋濂來拜見皆奉茶賜座，而且還要尚宴招待，反覆向宋濂諮詢事務，且常常長夜促膝而談。

  朱厚熜以此為例，向二人表示，此乃國朝有所典例，無須如此惶恐。

  二人笑顏拱手：「聖人已近太祖矣！」

  「太祖以聰明神武之資，抱濟世安民之志，乘時應運，豪傑景從，戡亂摧強，十五載而成帝業，崛起布衣，奄奠海宇，西漢以後所未有也。

  懲元政弛隳，治尚嚴峻，而能禮致耆儒，考禮定樂，昭揭經義，尊崇正學，加恩勝國，澄清吏治，修人紀，崇鳳都，正後宮名義，內治肅清，禁宦豎不得干政，五府六部官職相維，置衛屯田，兵食俱足。

  武定禍亂，文致太平，太祖實身兼之……

  朕安敢望此？向有可得太祖九牛一毛，當令國朝中興可期也！」

  「聖人所言甚是，然陛下亦有天縱之資，翌日必能攘除弊政，使國祚中興，無須妄自菲薄！」二人微微頷首，符和朱厚熜之言。

  蓋朱厚熜所言無誤，向如其所言，朱元璋之德、之英明凡明朝，無一人可及也！

  朱厚熜如今雖然表現皆為聖主之表，但依然距離朱元璋甚遠。

  甚至於，哪怕朱厚熜日後中興國朝，恐怕亦難與朱元璋相提並論。

  蓋朱元璋者，以布衣而取天下，有開國之功，且有開國之難，是故朱厚熜難以企及。

  哪怕朱厚熜開疆拓土萬里，亦然如此。

  因朱厚熜所遇困難不及朱元璋，且身為朱元璋之苗裔，朱厚熜越聖明，功績越大，則證明明太祖更加聖明，能夠有如此血脈，非太祖血脈之功，而不可得也。

  此時內侍已將膳宴，放置餐桌，等待三人用膳。

  因朱厚熜言節約之故，今日比起往日飯菜並不豐盛，僅四菜一湯。

  即東坡肉、椒醋鵝、蒸魚、椒末羊肉、豬耳脆以及豬肉汆湯而已，相比往日則是身為節約。

  不過既然是用膳，自然不可能沒有酒，內侍將一壺美酒送上，然後一一嘗過無毒，再讓三人安心用膳，其餘人退出一旁侍候。

  朱厚熜見菜肴依然完畢，輕輕點頭，對著內侍說道：「將乘輿裡面《大明會典》取來，再將椒沫羊肉與一壺御酒，送至元輔先生處，務必讓其吃完。」

  然後再對王瓊、梁儲說：「國家困弊，吾不敢多有浪費，今三人食五菜一湯，似有浪費，還望二公勿要介懷！」

  二人不解其意，但皇帝既然如此說，將菜送給楊廷和，他們又何敢拒絕？於是連道不敢，等待天子下箸。

  「吾年少，唯恐飲酒誤事，當不得與二公同飲，先生、太宰自便！」朱厚熜一邊拿著《大明會典》看，一邊往嘴裡扒飯，見到二人斯斯文文，遂與之說道。

  王瓊聽后，心中甚是意動，立即搭話：「昔日，帝女令儀狄作美酒，進獻與夏禹。禹王飲後有感美酒甘甜可口，故令天下禁酒，又云：『後世必有以酒而亡其國者。』……後世未引戒，始有成湯伐夏，帝辛蒲社……今聖人亦之刻酒，夫復何求也？」

  王瓊所講，乃說大禹禁酒之時，大禹在位之時，帝女讓儀狄做美酒獻給大禹，大禹飲后便下令禁酒，更言後世必有以酒亡國者。果不其然，其苗裔夏桀因好酒而亡，商紂亦然。

  今日朱厚熜自律也不飲酒，如此則讓王瓊感覺日後可期，可見大明即將如日中天矣。

  「王吏部所言極是，聖人以身作則，用膳亦不忘圖進，實則令我輩汗顏！」

  王瓊發話，作為內閣大學士的梁儲，不可能一言不發。

  「吾有聞：『學如逆水行舟，不進則退！』是故聖人云：『學而不思則罔，思而不學則殆。』值有聖人金科玉律，朕實不敢有任何懈怠！」

  「陛下已知道矣！」兩人瞬間又是感動不已，一聲感嘆，脫口而出。

  若非今日天子年齡尚幼，所經歷之事甚少，唯恐日後將有反覆，如此聖明君主，豈非士人之願？

  今上出則聖人教訓，入則祖宗成法，實乃萬眾期待之君，只可惜不是由百官所教導成長。

  不然也雙方也覺不會，如此相爭。

  如若朱厚熜是朱厚照所立皇太弟，然後在文華殿受百官教導，如今登基稱帝，則必然無如此多波折。

  可惜並不是。

  如此也就意味著，群臣根本不了解皇帝，即使了解，也只不過是表面而已。

  同樣皇帝也不了解群臣。

  故而雙方介懷甚深，以至於互相還有所防備、猜忌。

  皇帝為保自己，百官亦保自己，如何能夠不發生衝突？

  如果皇帝懂得節制上好，如若不懂，隨著性子胡來，則必然朝政被誤。

  群臣也會因為皇帝，而陷入黨爭之中。

  當然並非說皇帝不與百官爭，就不會發生黨爭，而是因為皇帝插手相爭，則會更加激化黨爭，使黨爭更加矛盾。

  明代黨爭由來已久，自開國淮西黨便與其餘人相爭，而明憲宗之時，李賢各種打壓其他黨羽，乃至明孝宗，以及正德年間都在黨爭，六部與內閣相爭、內閣與內閣相爭、地方官與京官相爭。

  只不過大家都稍有克制，使得明面上看並沒什麼，實際上暗地風雲弔詭，令人蹭目結舌，直呼「精彩」。

  因為這些乃是暗地之事，故而也沒有鬧出多大事件，不是官場中人，並沒有太大注意。

  但如果皇帝親自下場，則結果非比一般。

  有了皇帝助拳，其攻勢必定更加迅猛，且將暗地之事，擺上明面，毫無顧忌，大打出手，甚至來回傾軋。

  明朝「大禮議」乃是最好見證。

  自此之後，明朝黨爭皆擺放明面，且出手肆無忌憚，惟有隆慶年間稍微好點。

  但也有高拱兩起兩落之事。

  如果被貶到江西，再來一起一落，只怕高拱就可以廢帝攝政了！