正文 第十章初識王彤軒
第十章初識王彤軒
那時節，日本人在東北勢力大得很，不但在屬地內建立了警察監獄等司法係統，還動不動就對屬地外的村莊實施武力破壞。新賓雖然離滿鐵附屬地較遠，但梁錫福也不想招惹日本人。可陳家在自己最危急的時候有相助之恩，現在陳子鄂的兒子來尋求幫助，焉有不全力相助之理。
梁錫福想到此處，便對陳靖亞正色說道：
“賢侄義薄雲天，我等做長輩的自愧不如。這事老子管定了，可到日本人監獄裏救人是件大事，容老夫想個完全之策，以免造成不必要的損失。”
梁錫福是個目不識丁的武夫，能想出什麽好計策。可他有多年與東北軍政府、日本滿鐵警察周旋的經驗。在派出了數名弟子到撫順滿鐵監獄打探消息後，將二弟子張同月叫來對他說道：
“眾師兄弟中數著你辦事能讓我放心，你馬上趕到旺清門鎮，將王校長給我請來，要快！”
張同月一聽要請王校長，知道師父要幹大事，痛快的答應一聲，套了一掛兩匹騾子的大車，連夜趕往旺清門鎮。
柳河鎮四鋪炕鄉位於柳河鎮與興京交界處，離旺清門鎮並不算遠。張同月精明能幹，辦事紮實，傍晚出門，連夜趕路。在第二日日頭偏西時，就趕著大車回來了。
梁錫福請來的這位王校長可是個大人物。此人自幼一條手臂殘廢，但此人身殘誌堅，幼年就讀於崇文書院，後又考入奉天師範。並以優異的成績獲得了赴日留學資格，在日本求學時憂國憂民躊躇滿誌的他結識了孫中山，參加了同盟會，深受孫中山器重，並隨同盟會會員張榕一起回東北宣傳革命。
不幸的是張榕被張作霖、袁金鎧誘殺，他隻好潛回老家興京旺清門鎮以辦學為掩護繼續宣傳革命。
王彤軒是個受過革命洗禮，具有新思想的知識分子，所辦學校也完全采取了新模式。鄉民們紛紛將孩子送過來，希望他們在王校長的教育下成人成才。事實證明，王彤軒興辦的新學，不但改變了遼東山區民眾的精神麵貌，還培養出如東北空軍優秀飛行員邵煥玉、高誌航、吉海鐵路總工程師徐箴等，一大批優秀知識分子。隨著王彤軒聲名漸起，他先後被選為興京旺清門鎮教育委員、區長。
梁錫福雖然是個大字不識一個的普通農民，但對王彤軒的義舉敬佩有嘉，自統領眾弟子在四鋪炕鄉安家後，便通過朝鮮革命軍首領梁瑞鳳結識了這位遠近聞名的王老先生。
南滿鐵路大罷工運動聲勢浩大，席卷東三省幾十個大中城鎮，參與其中者多達十萬人之眾，王彤軒老先生豈能不知。
梁錫福才將說到陳靖亞找其幫忙，營救被關押在撫順日滿鐵監獄裏的煤礦罷工組織者，王彤軒立即說道：
“這個年青人著實不簡單，小小年紀能幹出這麽驚天動地的大事，我倒想見上一見。”
梁錫福馬上吩咐張同月道：
“請陳賢侄！”
張同月扭身出去不久，陳靖亞、陳繼武便隨著張同月來到了客廳。
陳靖亞與王彤軒不相識，一進門見客廳正座上坐著一個五十歲左右的中年男人，衣衫整潔，目光炯炯有神，便躬身上前尊稱叔伯。
王彤軒見這個年青人一臉正氣，體格魁梧，眉宇間流露出一絲英氣，心中便喜歡上了三分。起身抱拳還禮道：
“想必這位英才便是組織南滿大罷工的陳兄弟了？”
王彤軒以兄弟相稱，無疑是抬高了陳靖亞的身份，陳靖亞急忙說道：
“梁叔伯與我父師出同門，自是我的長輩。先生與梁世伯交好，自然也是在下的長輩。”
王彤軒見這個年輕人如此通情達理，心中又添了幾分喜歡，拉住陳靖亞落座後說道：
“聽說陳賢侄要打日本人的監獄營，救關押在裏麵的愛國誌士，老夫極其欽佩。”
陳靖亞聞聽此言，心中一驚，暗怪梁錫福不該將此機密大事隨便告訴他人，當即說道：
“日本人在我境內設置行政司法機關，任意捕捉關押我國民，實在是欺我中華無人。晚輩和幾個兄弟有些不忿，才萌生了此想法。既然梁師伯有為難之處，晚輩明日便告辭離開。”
梁錫福見陳靖亞所言有些顧左而言他，便說道：
“王老先生不是外人，與朝鮮革命獨立軍梁瑞鳳將軍，朝鮮獨立運動領導人玄正卿、金東三、吳東振等人都是好友。我請王先生前來，就是想拿個穩妥的主意。”
王彤軒說道：
“陳賢侄是有誌氣的青年才俊，有此抱負自是必然。可日本人在東北經營多年，勢力極大，牽一發而動全身，弄不好會造成外交事件。此去300餘裏的千山無量觀，住著一個世外高人。在下不才與葛月潭道長素有交情，待我修書一封，賢侄可持書前往千山無量觀，必能找到解決此事的辦法。”
說起這個在千山無量觀修行的葛月潭道長，非但陳靖亞如雷貫耳，就連東北地界裏的三歲孩童也略知一二。
此人原籍山東邱縣，幼年隨父遷居沈陽。同治十年入道門學道。同治十三年，他在龍門正宗第十九代張大律師壇下拜受天仙大戒，以恪守戒律、苦習功課受到諸師稱讚。光緒元年他曾到北京白雲觀掛棳，被道眾推為迎賓知事，第二年又辭返沈陽。光緒三十年，他在沈陽太清宮被公推為監院，曾帶領道眾修複了被大火焚燒的玉皇樓。清末，因感於當時人們文化素養較差，道教徒道學修養不深等狀況，大膽地興辦了國民學校，並設立了專修宗教的〝粹通學校〞，為道教界培養了許多人材。民國三年歲春，他在太清宮被公推為方丈，並主持了同年七月的開壇傳戒，受戒人數達三百多人。民國五年，著名討袁將領黃興、蔡鍔相繼逝世。沈陽各界舉行蔡鍔、黃興追悼大會，他親筆敬上一副挽聯:“國士無雙雙國士，完人難二二完人。“情真意切，詞書俱佳，曾廣為傳誦。時人說，葛月潭也是當代無雙的高人。
聽王彤軒提到千山無量觀葛月潭長老，陳靖亞以為王彤軒有替梁錫福推托的意思，便說道：
“千山無量觀葛月潭長老，是跳出三界外不在五行中的世外高人，豈能做得了日本人的主？”
王彤軒笑道：
“非也，日本人怕什麽？他們不怕東北軍政府，不怕住在奉天城裏的張大帥，更不怕南京的蔣公，就怕咱中國廣大民眾擰成一股繩起來反對他們。千山無量觀葛月潭長老雖然跳出三界外不在五行中，但他還有個身份，便是掌握東北四省馬匪生殺大權的總瓢把子。你想想，如果咱東北四省的所有馬匪都起來與日本人鬥，日本人能不害怕嗎？”
陳靖亞想想也是這個理，便說道：
“好在此去千山無量觀也不算遠，明日我就動身前往。想來四五日也就到了，不過我帶來的這幫兄弟就先留在梁師伯這裏，待我辦完事後，再約他們一起返回湯原。”
梁錫福馬上點頭應承，說道：
“賢侄請放寬心，到了我這裏就是自己家。望賢侄此行不管辦成辦不成，都去早去早回。”
王彤軒取了筆墨紙硯，當場修書一封，交於陳靖亞妥善收好。
當夜，王彤軒拉著陳靖亞說了一宿的話。從奉天講武堂參加反帝大同盟，到怒打東洋騮，幹實業振興東北工業經濟。
當說到如何在哈爾濱創辦民生工廠分廠，以蘇聯的技術設備和原材料生產自行車、人力三輪車時，王彤軒感慨道：
“當年吾不才，在日本留學時結識了中山先生，加入了同盟會。深切的感受到日本人之所以資助中山先生的革命事業，有對先總理的革命理論和革命精神認同的成分，也有對我泱泱大中華的圖謀。中山先生就是看到了這一點，才在廣州建立革命政府後，將聯俄、聯共、扶助農工確定為國民黨的政治核心，而這一核心現今已被蔣介石、汪精衛之流破壞幹淨。”
陳靖亞加入的反帝大同盟，正是由眾多堅持中山先生革命理論的國民黨元老組織的，對王彤軒的觀點感同身受，說道：
“是啊，日本人貪得無厭。侵吞我中華之心久遠，隻恨那些當政者隻為一己之私念，完全不顧日本列強的侵略步伐日趨日緊。”
王彤軒道：
“中國之所以極弱，除了國民教育水平不高外，還有工業不發達，農業水平不高等諸多因素。賢侄將東三省各大車行結成一體的方略實為創舉，但應通過對這些產業工人的教育，建立一個組織使其更加團結緊密。在增加其收入，使之成為真正的平民的同時，也成為中國的革命大業的中堅力量。”
在建立民生車行之初，葉開也曾提出過建立工會的想法。今日經王彤軒這麽一深入淺出的解釋，陳靖亞茅塞頓開，內心中不由得對這個身殘誌堅，學識淵博的中年人產生了敬佩之情。