第137章 地祈（求月票）
柳如意看了周禮一眼，沒有多說什麽，而是問他接下來想怎麽辦。
周禮無奈聳肩：“先問問冥王吧，如今我們偏居一隅，也不好調查。”
柳如意也沒有什麽好建議，隻是叮囑了一句：“往後若有異常，你還是到屋後處理吧, 別弄壞了我家的祖宅。”
“……”
柳如意走後，周禮拿出笏板向冥王傳信，可是這次冥王罕見的沒有立刻回複。
等了一會，見沒有回複，周禮走出房門，猶豫了一下, 還是敲了敲柳如意的房門。
“如意姑娘, 在下還有一事相問。”
柳如意隔著門問曰：“何事？”
周禮說道：“你可知妖物經過是否會留下氣息，之前我幫令行簡查案，在現場看到了散發著明黃色氣息的腳印。”
柳如意打開了房門，奇怪的看向周禮：“你確定是明黃色的氣息？”
周禮點頭稱是。
柳如意解釋道：“人見鬼者，言其色赤，太陽妖氣，自如其色也。所以鬼妖的氣息是赤色的。你謂之明黃之氣，當是香火之氣，此應為地祈的特征。”
柳如意的解答，讓周禮想起了《論衡·言毒篇》。
其言曰：“天下萬物，含太陽氣而生者，皆有毒螫。鬼者，太陽之妖也。……妖氣生美好，故美好之人多邪惡。”
世間萬物都受太陽恩澤，鬼雖被歸為陰物，卻是人死後之精華，人食五穀攝陽氣，鬼可不就是太陽之妖嗎？
妖氣生美好，那些自然中孕育出的妖媚, 哪個不是豐態絕妍？
所以妖鬼的氣息，應當是太陽之色：赤色！
而周禮在現場看到的卻是明黃的香火煙氣，所以劫走證物的不是妖物，而是地祈一類的東西！
所謂地祈，就是自然的神化物，受人香火供奉。
包括山川土地，河湖江海，以及先祖、名臣等都能變成地祈。
“多謝如意姑娘為在下解惑。”
周禮道謝過後，再次通過靠旗連接到令行簡身邊的泥偶之上。
……
話分兩頭。
令行簡看著泥偶突然摔落，再也沒有應答，便著手自己去調查。
分散的衙役從客棧開始向外擴散打聽，找尋主簿的下落。
有一人正在井中打水，忽然覺得水桶比平日重些。
用力將水桶提起，卻看到水桶勾了一塊肉皮一般的東西垂在上麵。
“這是什麽？”
那人一摸，有些滑膩。
用力一扯，竟是一人多長，再細看之，眼耳手足俱在！
這，分明是一張人皮！
尖叫聲引來了路人的駐足, 接著又是一片尖叫。
這麽大的動靜, 自然逃不過正在街上搜尋的衙役。
見到有官差過來，驚嚇的百姓也都稍稍定了心神。
令行簡接到通報，很快也趕了過來。
見此地正是錢家與客棧之間，令行簡有了些猜想，立刻派人請錢家的人來辨認。
此刻錢家還在張羅著與郭家重新辦完婚禮，倆家都還忙忙碌碌的。
錢夫人一聽城裏水井撈出一張人皮，可能是他們錢家的，立刻派管家前去辨認，還在家中查問是否少人了。
這一問才知道，錢玲的一個丫鬟小翠一直尋不見人，以為是偷懶去了。
等管家到了井旁，辨認之下，果然是小翠。
這時，令行簡才恍然，自己刺破的鼓隻不過是個化身，妖物的真身是披著人皮的！
這時，他袖中的泥偶動了，這是周禮又附身過來了。
令行簡吩咐衙役幫忙斂屍，將人皮先行收起來後，自己找到僻靜無人處，對周禮匯報了一下進程。
周禮點頭道：“妖物畫皮，自古有之。跟你回來的那個富貴，恐怕也是披了人皮的妖怪罷了。你與他在一起這麽多天，沒有害你也是萬幸。”
然後周禮從袖中躍下，一腳跺地道：“介休土地何在？！”
地上不多會就冒出一陣白煙，這介休土地從地下鑽出，看到是那個泥偶，心底一顫，但還是恭敬道：“多謝上仙提醒，挽救介休城百姓於火患。不知此次召喚小神何事？”
周禮問曰：“你可知此地有個地祈，以皮鼓為化身，好吃人。”
沒等土地回答，令行簡卻問道：“上仙是問小人嗎？”
土地現身，令行簡肉眼凡胎自是看不見的。
周禮對介休土地道：“這是介休縣令，自己人，你現身吧。”
介休土地聞言，便現身給令行簡看。
令行簡這才知道，剛才泥偶真的把介休土地召喚了出來，忙拜見道：“小人不知是土地神降臨，還望恕罪。”
周禮卻擺擺手道：“不用客套。”
然後看向介休土地：“那地祈吃了錢家的丫鬟，還盜走了縣衙的證物。既然是受了香火的地祈，你作為介休土地，應當知曉吧。”
介休土地聞言，思索了一番，才回答道：“本地應當沒有這位地祈，不過以鼓為化身，倒是讓我想到了崇仁的大華山。”
“崇仁？在哪裏？”周禮是個穿越者，對新朝的版圖並不熟悉。
令行簡插話道：“是南江府所在午州的一個縣，據此不遠。”
周禮點頭，追問介休土地：“細細說來。”
介休土地答曰：“崇仁大華山，名山也。其神相傳甚靈異，百年以前，壽疾病祈福者，周圍數郡之人口，趾相接也。但凡有不誠者，皆被神譴。
邪視者痛目，妄言者卷舌焦唇，手足不戒者傷指及趾。罪狀輕的，或突然瘋傻，自道生平隱私事。
所以，那些邪徒宵小，聞其風不敢往。
曾經有人在山下，見一女子足甚纖，心羨之，因而用二指遙度其長短，指乃僵硬不能動。
又有人言牛肉之沒，遂喑啞。
又有男女二人，中途相悅，夜苟合。兩體連牽不能脫，遂羞痛俱死。死猶相黏，同棺而葬之。
更有甚者，被雷擊立死。其靈異如此！”
周禮聽罷卻是微微皺眉，但是泥偶本被捏的大眼肥唇，樣子頗有些滑稽：“依你所言，此山神僅是嚴責於人，並不食人。”
介休土地點頭道：“一開始卻是如此，直到前朝南江按察使鄒餘君三過此山而不得上。”