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第一百七十九章 季入春關下馬威

  濯清讓一部分帝國銀行的掌櫃、夥計,留下來繼續籌建庫倫支行。


  他們很多是薛蟠當鋪的夥計,薛蟠聽從了濯清的意見,回去與夏金桂和離了。


  聘禮、彩禮全部不要,嫁妝全部讓夏金桂帶回。


  夏金桂本還想鬧,但是薛蟠學乖了,搬出濯清所的“七出三不出”。


  而且沒有在金錢上計較,夏家鬧了幾次,被林如海出麵教訓了一番,也就作罷了。


  薛蟠又央求了寶釵出麵,將自己的當鋪,並到了帝國銀行的名下,自己當起了甩手掌櫃,每年拿分紅就行。


  帝國銀行本來也有當鋪,所以幾處當鋪合並以後,有不少多掌櫃、夥計就沒事可做了。


  濯清拿這個混不吝的“舅子”沒辦法,隻得將培訓後合格的掌櫃、夥計,帶到了草原上。


  濯清自己則繼續北上,前往華夏與羅刹邊境城恰克圖。


  恰克圖,在羅刹語裏的意思為“有茶的地方”。它位於羅刹國烏丁斯克城與庫倫之間的必經之路上。


  在此經商的主要是晉商,他們都稱恰克圖為“買賣城”。


  據當年蘇武牧羊就在恰克圖,唐朝打敗突厥後,這裏歸北庭都護府管轄。


  這片廣袤的土地,自漢以來就是華夏的領土。


  西到阿爾泰山和巴爾喀什湖,東到庫頁島,恰克圖正好在這中間的位置上。


  濯清決心在恰克圖修建一座城堡,作為監視羅刹國的前沿。


  早在前朝,大同府的城池,就已經修建西洋樣式的多邊形棱堡。濯清決心也仿製棱堡,建立一座要塞。


  濯清就是要把恰克圖,變成和平時期的邊貿集市,戰爭時期則變為,插在西伯利亞柔軟腹部的利刃。


  羅刹人知道在幾個宜居點建立城堡,慢慢滲透西伯利亞。


  華夏一樣可以其人之道,還治其人之身。


  恰克圖後方有庫倫和烏裏雅蘇台支撐,尤其庫倫距離更近,可以隨時策應。


  濯清幸好選的是春,越走越距離夏越近,氣也逐漸暖和起來。


  沿途前往恰克圖的商人也多了起來,可能是發現濯清的隊伍人數眾多,武器裝備精良。


  很多營商隊,都跟著濯清的隊伍。這也是草原上經商的秘訣之一。


  型商隊一般都結伴而行,或者跟著大型商隊,尋求庇護。


  所以晉商比起徽商、鹽商有時候更團結,也就是因為草原上的馬匪多,更需要抱團取暖。


  濯清隊伍龐大,而且打著北靜郡王的五星旗,也沒哪個馬匪不長眼,敢打劫濯清。


  曾經叱吒風雲的塌王,墳頭草都三尺高了。


  北靜郡王的赫赫威名,在草原上也是傳播很廣的,鐵網山之戰並沒有過去多久。


  還沒到恰克圖,蔣玉菡就傳來了消息,他和哈米克孜亞,已經聯絡上了羅刹國的代表薩瓦。


  他已經在恰克圖一段時間,由於羅刹都城也發生政權交替,他沒能第一時間前往都中,一直在等新女沙皇的旨意。


  他這次到恰克圖來,是打算南下都中,去覲見華夏皇帝。


  首先代表沙皇去祝賀皇上親政,另外沙皇委任他作為全權代表,與華夏談判有關逃人、邊界、商務、外交等問題。

  沒想到彼得二世繼位,沒多久就去世了,新女沙皇安娜幾個月後,才派人同意薩瓦繼續南下。


  這時候濯清已經來到庫倫,薩瓦覺得濯清這個王爺不簡單。


  自己先期派到都中的間諜,消息還沒傳回,已經被對方派回來聯絡自己。


  薩瓦為了摸清朝廷對羅刹國的政策,了解華夏的底線,也不惜下了血本。


  一百多懂漢語的西域舞娘,也是培養了好久,耗費了不少錢糧。


  現在,一切剛開始就結束了,被人家輕而易舉地識破了。


  薩瓦也是一陣肉疼,裏麵還有幾位非常美麗的波斯女人,不是為了在談判爭取先機,怎麽也舍不得放手的。


  不過濯清到來也有一點好處,他可以先和濯清交流一下,了解下對方的想法,爭取在談判中多撈些好處。


  恰克圖城被一條河流從中一分為二,這條河就叫恰克圖河。


  恰克圖河北邊是老街區,是最早自發形成的集市。河南邊是新街區,是邊貿規模擴大後,一些商人修建的倉庫,和定居的院落。


  不過隨著交易規模不斷擴大,新街區麵積不斷擴展,這裏成為了主要的買賣集散地。


  薩瓦就住在老街區,這裏大部分都是羅刹國的商人居住。


  史鼎作為庫倫辦事大臣,恰克圖的邊貿,也屬於他管轄範圍之內。他跟著濯清一起來到了恰克圖新街區。


  史鼎早就選好了一處晉商的宅院,安排濯清和麗婭住了進去。


  秦鍾等侍衛,則居住在外院,以及周圍的一些民居裏。


  濯清讓蔣玉菡帶著哈米克孜亞,去通知薩瓦明來見自己。


  濯清道:“師弟,薩瓦要是擺譜,不肯前來拜見。你就告訴他,恰克圖乃是華夏領土,中國有句古話,叫做‘客隨主便’。他若還不肯來,你就告訴他,我會把一百多羅刹國間諜的首級,送給他做見麵禮!”


  蔣玉菡非常佩服自己的師兄,連談判對手的反應,以及應對措施都考慮到了。


  濯清非常了解談判的艱難,但是一般來,誰手裏的牌多,誰心裏更有底。


  濯清要做的,先就是壓製對方的囂張的氣焰。


  羅刹國一直以歐羅巴人自居,可是盎格魯撒克遜人、日耳曼人都看不上斯拉夫人。


  而且兩邊宗教也有所不同,東正教雖然都是基督教分支之一,但是基督教、主教是不承認東正教的地位的。


  羅刹人脆弱的心靈,在歐羅巴得不到歸屬。但是麵對華夏人,又充滿了傲慢無禮。


  濯清就是要給薩瓦一個下馬威,讓他乖乖來見自己,從而確立自己的心理優勢。


  羅刹國最大的底牌就是準葛爾,若是他全力支持準葛爾,會造成華夏士兵更多的傷亡。


  其次就是領土的劃分,羅刹國漫要價幾乎是必然的,反正西伯利亞廣袤無垠,能多撈就多撈。


  最後羅刹國喜歡出爾反爾,不斷地反口。再蠶食你的領土,然後又繼續定條約。


  如此周而複始,太上皇和皇上都不勝其擾,濯清覺得對付無賴,就要用無賴的招數。

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