第91章 暗流湧動
郭旭揚假借楊靖文之名住在“紫雲禦莊”，在西麵的兩層閣樓上深居簡出。黃伊榕自從回到唐王府，便以唐國重臣之職，忙著處理一些公務。但凡與龍瀛劍無關之事，黃伊榕俱未告知他，而他亦無心了解他國的機密情事，是以兩人已有兩日未曾見麵。
大會的前一日午時三刻，黃伊榕派人傳訊於他：唐王府已找到了蒼夜的落腳點，但遺憾的是，並未發現齊王李元吉被藏於何處。秦王李世民率部眾圍剿蒼夜，卻未能將其抓獲。蒼夜於李唐的軍陣部隊前毫發無損、傲然而立。她放話給李世民：無論明日的賞劍大會結果如何，她都會依約送還李元吉。她雖不想多樹敵眾，然而若唐王府咄咄逼人，她卻也不懼與之玉石俱焚！李世民思及親弟，投鼠忌器，隻得放蒼夜而去，一心一意地籌辦大會。
黃伊榕連日來仔細地審閱著到訪之人的名冊。由於她對各江湖幫派的武功路數較為清楚，加之她有排兵布陣之能，故協同房玄齡、李靖等人部署著會上的防禦工事。
郭旭揚居於紫雲禦莊莊門旁的高處，兩日以來，他倚窗眺望，莊內外往來眾人的情況，他已盡收眼底。
龍瀛劍的賞劍大會，參與者自然少不了號稱“為劍而生、為劍而亡”的第一劍莊——禦劍山莊。莊主穆劍宗攜兩子一女及一眾門徒，於收到消息當日，便急急動身而來，未曾有片刻耽擱。該門派一眾人等在紫雲禦莊中安定下來之後，當晚，穆劍宗便身著夜行衣，夜探了“大王山”。他尋荊棘叢林逆行而上，將會場布局與內外機關粗略摸了一遍。由於唐王府派出把守山道及會場的將卒，武功均是不凡，是以他也不敢貿然深入，防止身份敗露而失去參會資格。
穆劍宗進莊後兩日，“夏明王”竇建德親領部將前來“觀劍”。李靖之子李德謇負責紫雲禦莊的來客住房安排等事務。他將夏明王府的一幹人等，安排在了東廂的“摘星閣”暫住。
禦劍山莊作為夏明王府的盟友，穆莊主這“先到之人”，自然前去“摘星閣”串了串門。雙方一派相互寒暄、其樂融融的升平之景象。而竇建德卻並不知曉，穆劍宗的懷中，始終貼身放著那日以宗派寶典《泣血葬劍》，與黃伊榕交換而得來的、印蓋著“大唐國國定欽使”印章的、唐王府的“締盟書”。
唐王府因受製於蒼夜，故而向天下之人宣告的是：各路幫派番王，不論敵友，皆可參會。因此，除了夏明王府之外，梁王府、南陽王府、洛陽王府等各路番王諸侯，對這天下至寶顯然也極有興趣。他們各自派出心腹重臣參會，有的甚至如竇建德一般，雖貴為一方霸主，卻為見“龍瀛”親自前來。
各方與會之人，有的明麵上是與唐王府交好的；有的暗地裏已被唐之臣子劉文靜等人說服決意與李唐結交的；有的或明或暗與唐王府是敵對之勢，甚至在戰場上廝殺過數回的。而各方武林幫派、諸侯勢力之間，互相看不對眼、摩擦衝突亦是不在少數。在這“客滿為患”的紫雲禦莊裏，大大小小的爭執打鬥已不下數百場，山莊內花木倒斷、石屑紛飛、雞飛狗跳之事時有發生。然最終或是被他人介入勸解、或是被唐王府派兵強行鎮壓、或是被借故淘汰資格而遣返，總之，各種爭鬥最終還是暫時平息了下來。
而就在這短短的幾日，長安城內外的“夜行人”越來越多。有人暗夜摸進長安城內四下探查，也有人混進城外軍隊駐紮之地打探軍情虛實。雖說唐王府早已全麵戒嚴，舉國上下各路將領兵卒、武者謀臣，均打起十二分精神，晝夜不停地戒備應對，然對於個別武功極高之人，他們卻是奈何不得。
郭旭揚已將拓印的龍瀛圖樣收好，他的心中已有計較，而黃伊榕的師父，便是他的切入點之一。他輕啜一口杯中尚溫的清茶，深邃的目光掃視著莊內之人，眼眸中透著一絲凝重之色，他心道：“賞劍大會尚未開始，各方已是暗流湧動。昨夜有十九人飛出莊外，以他們的輕功身法來判斷，武功皆是不弱。深夜悄然出莊，所圖必是暗昧之事。明日榕兒手執‘假龍瀛’現身，若想全身而退，隻怕不易。都說‘人在江湖，身不由己’，而身在廟堂，又何嚐不是？”
來來往往的人雖多，然郭旭揚卻仍然堅信並不是每一個人都是有所圖謀、心懷鬼胎的。當他看到周伯翁及鐵從雲等相熟之人後，他的嘴角不禁揚起微笑，“原來周老前輩和鐵兄他們也來了，然我這般樣貌，卻不能與他們相認。那是……萬大哥。萬大哥果然又來湊熱鬧了。”
郭旭揚雙眼一亮，想到這嗜酒如命，好打抱不平，嫉惡如仇的萬大哥，他敲擊桌麵的手指都跟著輕快起來。
萬重山是“信義門”的掌門。這“信義門”在武林中以“信”“義”二字為立派之宗旨，萬重山更是受人敬重的好漢。由於“信義門”隻重義氣，不爭名利，故而萬重山的到來，在所有人看來，也隻不過是湊湊熱鬧而已！
然而，沒有人知道：這位受萬人敬仰、與郭旭揚稱兄道弟的萬掌門，還有另一重身份便是——實際掌控著整個“宋義王府”，連宋義王孟海公都對其如鬼神般敬畏的那位“山洞聖人”！
**不知不覺間已經寫到第九十九章了，這個文可以算是我挖的所有坑裏，寫得最多的了。九九歸一，突然間有點百感交集……
“淺議”寫文之二：
關於“寫人”（一）。
今天真的是百感交集之下，又有點想說說寫寫“淺議係列”。不過今天想寫的這個，我表示手很抖……
剛開始碼字的第一年，我對人物刻畫不太重視。後來就因為“不重視‘寫人’”這個事情，我被一位很厲害的作者筆友批評得體無完膚。從那之後，我就把“寫人”當神仙一樣供起來。N年過去了，“寫人”在神壇上被我供了N年。然而，假如說一部作品裏，刻畫人物的能力完美到極致是一百層樓的話，我感覺我現在也才努力地往第十層樓在爬（暴風哭泣）……
所以，實在不敢妄議怎樣能更好地刻畫人物角色，隻能說說“關於人設搖擺”的我的一點心得感悟。人設要立“穩”很難，但要“擺”起來卻很容易。
個人認為，人設擺來擺去特別容易出現在以下一些場合：打架的時候、談戀愛的時候（含失戀）、情緒激動的時候、麵臨抉擇的時候、死而複生的時候、麵對不同場合環境的時候……等等等等。
其實人本身就是一個很特殊很複雜的動物，不可能一成不變，但其實也有一個“萬變不離其宗”的準繩。用“打架的時候”來舉個栗子。
比如寫剛猛型的男性打架，一般多用“劈”、“砍”、“拍”之類的字眼。而比如走輕功靈巧路子的妹紙打架，一般寫得美美噠，像風一樣輕輕柔柔噠，用手指點點穴呀、戳一戳啊之類的，而且妹紙用狼牙棒、流星錘之類的武器的，實屬罕見。假設寫法兩者互換，感覺略囧……當然，也不是不可以，那就是“另一種人設”了。
或者同樣是強內力、剛猛型的男性打架，誰進殺招多劍指咽喉、誰攻防一體進退有度、誰大開大合連連進招、誰避開對手死穴不下死手、誰打架玩命隻求速勝……這些細節其實也應該與“角色人設”相匹配。
又比如一個日常就是“善良好人”形象的人，打架的時候就應該盡量得饒人處且饒人。這種類型的人設，即便是要動手殺人，至少也要帶一兩句決定開殺戒的因由，否則就會與日常的形象相衝突。同樣的，日常是那種殺伐果斷，或者視人命如草芥的人，在武俠小說裏突然間不殺人，最好也交待一下他刀下留人的原因。
不要在寫文的時候，頭腦裏形成什麽打鬥場景，就不加過濾地直接寫出來。有些時候，特別是文思泉湧的時候，寫打架寫著寫著就會被暢快感所左右，而忘了打架的角色本身是誰誰誰。這樣的話，碼完那一段打鬥場景之後，打是打得爽了，然而角色的人設估計就不免崩了。