1、趙六姑落戶劉家鎮，白勝利腳踢保家仙
我的家是一個不大不小的山村，叫劉家鎮。村子四麵環山，隻有兩條通往外界的道路，一條在村北，越過北麵的山梁，穿過山上濃密的鬆樹林地，彎彎曲曲的通往縣城。另外一條，在村西南，途徑兩座山連接處的一條山溝 ，溝裏長滿了大大小小、老老少少的柳樹，所以叫“柳樹溝”。相傳柳樹溝是個亂葬崗，經常發生一些稀奇古怪的嚇人的事，所以很少有人從這裏走，除了一些年紀大的人以外，幾乎沒人知道柳樹溝通往哪裏。
村子裏隻有百餘戶人家，分為上下兩個生產隊，西邊的，是下生產隊，我們通常叫“下隊”，下隊的居民，大多是蒙古族，姓包的最多，是大戶。而我們家住在東邊的“上隊”，大多都姓劉，也基本上都有一些能數得上來的親戚關係。
聽我爸爸說，我們家是外來戶，是在爸爸三四歲的時候，爺爺用一根扁擔，挑著兩個籮筐，一隻裝著年幼的我的爸爸，另外一隻裝著行李，奶奶領著十歲的大伯，就這樣一家四口從一百多裏外的一個叫趙家集的村子，遷徙而來。
在這個村子唯一沾親帶故的，是這個村子的趙村長。趙村長是奶奶娘家的本家，據說是個老革命，經曆了抗日戰爭，還光榮的負了傷，後來部隊把他留在這個村子養傷， 再後來就和村裏的一個姑娘成了親，紮根落戶，還生了好幾個娃。解放後，因為他是光榮的革命戰士，政治成分絕對過硬，在隊伍裏打仗的那些年，又跟著政委多少學了一些文化，認識一些字，便理所當然的當上了村長。一當就是十五六年。
當然，外來戶是不招人待見的，因為這個村子四麵環山，耕地就那麽多，人口越多，每戶人家分得耕地就越少。而這個村子離縣城有那麽遠，地處偏僻，交通不便，村民們唯一的收入，就全靠那點少的可憐的耕地。所以這村子特別的窮，越窮人心就越自私，所以聽奶奶說， 我們剛來的那幾年，沒少挨村子裏一些多事的村民的欺負。要不是仰仗著奶奶是村長的家族裏的堂姐，或許我們一家早就過不下去了。
後來奶奶又生了四個女兒，也就是我的四個姑姑。其中三個長大成人後，分別與村裏的劉姓的幾個後生結了婚，從此我們家與村裏的大戶劉家成了兒女親家。而且一晃我們家在村裏落戶也二十幾年，早已與村民們融為一體。
其實我們家能在村裏紮根，更多的原因，是因為我的奶奶。聽奶奶說，她的父親，也就是我的太姥爺是個“胡子”，江湖人稱趙一刀。東北方言裏“胡子”是土匪的意思。據說太姥爺得勢的時候，也有百餘號弟兄。太姥爺是個傳奇的人物，曾帶著這百餘人，憑借二十幾杆土槍和鐮刀、棍棒、鋤頭，殺死了不少的小鬼子，在奶奶的老家——趙家集一帶聲名大震。
太姥爺有六個女兒，奶奶最小。奶奶的血液裏多少有些匪氣，年輕的時候脾氣剛烈，一丁點兒的虧都不吃，一句矮話都不講，是個惹不起的主兒。而奶奶又是村裏有名的“大仙兒”，什麽疑難雜症啊，丟魂招鬼啊，看好了不少人，所以村裏的人都對他又敬又怕。
說起“大仙兒”，就必須要說東北農村人們普遍信奉的“保家仙”，保家仙有胡、黃、白、灰、柳五種，分別是 狐狸、黃鼠狼、刺蝟、老鼠和蛇。而在我們這一帶，卻隻有三種，那就是胡、黃、柳。她們分別被尊稱為胡三太爺胡三太奶、黃三太爺黃三太奶和常三太爺常三太奶，柳仙是蛇仙，蛇在我們這土話兒叫“長蟲”，所以蛇仙又被稱為“常仙”，常仙的頭領，就是這常三太爺和常三太奶。
這些保家仙，都是多年修煉成仙的動物，但她們卻很少直麵見人，所以要通過一些不同尋常的人把自己的想法傳達給人類，並借助這樣的人的軀殼來做一些事，從而保佑一戶人家，甚至一個村子。
具備與仙家通靈的人，就叫“大仙兒”，一般這樣的人天生就具備這樣的能力， 需要經曆一場災難、一次大的變故，或這一段磨難才能一下子激發出潛藏在生命裏的這樣的能力，這個能力被激發的過程，叫做“出馬”。
我的奶奶“出馬”是因為她最愛的一個女兒去世，在我爸爸之前，我大伯之後， 奶奶還有個女兒，也就是我大姑，兩三歲的大姑就餓死了。雖然那個年代每一家都有好幾個兒女，餓死人也是常見的事，但奶奶卻因為死了個女兒悲傷過度， 一下子“出馬”，成了“大仙兒”，人們都稱呼奶奶為“六姑”。
奶奶之所以在村裏出名，並得到大家的尊敬，是因為兩個原因，
第一，是奶奶的確給很多人看好了病，當然大仙兒看的 病，不是普通的頭疼腦熱，也不是腫瘤癌症，而是“癔症”，所謂“癔症”是指招惹了鬼魂或者精怪，這些不幹淨的東西報複、捉弄人，使這些人得的一種說不清、治不好的怪病。這樣的病當然是沒法用通常的醫術來治愈，隻能大仙兒通過仙家的方法來驅除。
第二，是奶奶給人看病的時候，分文不取。有些感恩奶奶的，非要表示心意的，奶奶會勉強收一些香、蠟燭等等，當然這些也是用來供奉給保家仙的。
奶奶供奉的是常三太爺和常三太奶，也就是蛇仙。在我們家西麵的一顆百年樹齡的大柳樹下，修了一個隻有半米高的小廟。廟裏供奉著用黃紙寫的常仙的牌位，以及一些香爐果盤等等貢品。初一十五，奶奶都會齋戒，然後去燒香上貢。
當然這樣的行為，在六十年代的新中國，是不被允許的，這是宣揚封建迷信，是要被批鬥的。我們家也不例外，也曾被專橫跋扈的“紅衛兵小將”盯上過，聽爸爸說，當時呼呼啦啦的來了一大堆人，要來拆了那座小廟，抓我奶奶去遊街。但最後發生了一些不可思議的事，就再也沒人敢來我們家鬧事了。
我小的時候對這個特別好奇，就纏著爸爸給我講紅衛兵到我家“破除封建迷信”的事，爸爸會訓斥我說 ，
“小孩子家家的，別打聽這些事”，
每次爸爸這樣訓斥我，我就不敢再言語。不過越是不知道， 好奇心就越強，後來從村子裏年紀大一些的叔伯大爺們的口中，零散的知道一些片段，拚湊起來， 就是一個完整的故事。
話說當年在下隊，有個姓白的年輕後生，是獸醫包有才的幹兒子。包有才是做驢馬生意的，也就是人們常說的 驢販子。年輕的時候走南闖北販賣驢馬。攢了不少的錢，年紀大了，懶得再顛簸，索性在劉家鎮買房子置地，利用販賣驢馬那些年學來的給牲口看病的本領，在本地當起了獸醫。
這個後生， 就是他在外地做生意的時候，在路邊撿到的棄嬰。解放前的年月，大道上發現棄嬰是在常見不過的事了。窮人家生下孩子，養不起，就扔到路上，或者扔到有錢人家的門口，至於嬰兒的生死，就要看造化了。
包有才把這個嬰兒帶回了家，一把屎一把尿的拉扯大，給他取了名字，叫包書白。這名字取的文雅，也是希望他能做個儒雅的讀書人。可這個包書白，隻讀了幾年書就把教書先生氣跑了。沒辦法，包有才隻好帶著他學獸醫，讀書不成， 好歹也學一門手藝，將來也能養家糊口。
包書白學獸醫的時候，也 是吊兒郎當，包有才也拿他沒有辦法，誰讓自己膝下沒有兒女，隻有這個撿來的幹兒子呢，從小嬌慣，現在想管，是管不成了。所幸由他去吧，隻要不惹禍就行了。
後來趕上了文化大革命，包有才家裏比較富庶，政治成分不好，被打成“混入無產階級的萬惡走資派”，整天被紅衛兵小將批鬥，五花大綁的遊街。包書白這個混混仰仗讀過幾年書， 寫了一張大字報貼在了村公所的門口，措辭嚴厲的要跟養他成人的幹爹包有才劃清界線，說包有才是萬惡的資本主義地主老財，這些年打他，罵他，不把他當人看，逼他吃屎喝尿，給他家當童工，受盡了欺淩和剝削。包書白拿著大喇叭 ，對圍觀的群眾聲淚俱下的痛數包有才的“累累罪行”。仗著自己的三寸不爛之舌，得到了大家的同情。搖身一變，變成了“飽受資本主義地主老財剝削和壓迫的無產階級窮苦同胞”，加入了紅衛兵，並很快成了骨幹，並拋棄了“資本主義走資派地主老財”包有才的給他取的名字，自己改名叫“白勝利”
他整天帶著一群人，東家打砸，西家批鬥，那些他嫉妒的，看不上眼的，跟他有過節的無一幸免。而他盯上的最後一個目標，就是我的奶奶，出馬了的大仙兒“六姑”。
話說那一天，奶奶起早就跟著爺爺，去地裏幹活。我家的耕地在村的最西麵，離神秘的“柳樹溝”不遠，因為柳樹溝流傳著很多嚇人的故事，人們都不敢輕易的靠近，這塊田地沒人願意耕種。我們家剛搬來的時候 ，就分到了這塊地。
白勝利帶著一大群紅衛兵踹開我們家的大門，氣勢洶洶的闖進來的時候，家裏那時候隻有大伯和爸爸兩個孩子在家。他們本來是衝著我奶奶來的，見大人不在家，就開始打砸我們家泄憤。大伯上去阻止，被白勝利一腳踢翻。隻有七八歲的爸爸身體瘦弱， 嚇的躲在角落裏哭。
他們砸光了我們家的鍋碗瓢盆還不解恨，索性衝到我們家院子西麵的那棵大柳樹下，三下五除二，就砸爛了那個供奉著常三太爺常三太奶的保家仙的小廟，撕碎了用黃紙寫的牌位，踢翻了供奉的香碗。
傍晚的時候奶奶回來後，見家裏一片狼藉， 自然就知道發生了什麽。爺爺氣憤的要去找白勝利算賬，被奶奶攔住。奶奶帶著大伯和爸爸，一點點的收拾殘局，爺爺憤怒的坐在院子裏抽煙。
過了好一陣子，終於收拾出一點眉目。突然，大門又當的一聲被踹開，白勝利又帶著白天的那些人闖了進來，一進院就大聲的喊叫；
“姓趙的，你這個宣揚封建迷信的無產階級敵人，你給我滾出來……”