第24章 自困福地
第24章自困福地
國師府之內，霧氣飄蕩，地脈之氣遊動，自無形當中，小型福地範圍之內的靈機開始複蘇了，也正是如此，禍福相依。
禍事，這一處國師府的小型福地化作了一個囚牢，將吳道自身囚困在內，在福地徹底成型之前，吳道卻是半步都離開不得國師府。
“果然，盜墓世界獲得的法術秘籍，都是存在缺陷的，那些道派一個個奸猾似鬼，看似已經守衛森嚴的秘籍，內部當中，竟然還是留下了後手，這龍虎山洞天福地之法，必定有著一個核心秘訣，怕是應該與福地核心支柱有關。”
盤坐在望月台之上，吳道麵容有些氣憤的同時，亦是暗自苦笑，自獲得外神之力開始，吳道一切都太過於順利了，那怕他生性謹慎，但是內心當中，難免還是有著一些自傲，如今自困於國師府，卻是現實狠狠的給了吳道一記耳光。
“妄我當初某點看書千萬本，怎麽就沒有想到，一方獨立於世界之外的福地要成型，豈能沒有鎮壓福地空間的寶物，用來穩固空間，運轉福地內部靈機。”
沒錯，時至此刻，吳道卻是明白了，這洞天福地之法，隱藏有缺陷，需要有一件足夠位格的天材地寶，鎮壓福地，調和四時靈機，否則福地經受不住外部世界的壓力，從而一步步崩解。
如今，吳道身上能有什麽天材地寶，為了不讓國師府崩塌，吳道在權變之下，卻是選擇了以自身鎮壓福地，畢竟外神之力的位格足夠高絕，再加上吳道自身心神融合法陣，調和四時靈機變化，才使得國師府福地不崩塌。
但是如此一來，吳道卻是半步都離開不得國師府，否則福地缺失鎮壓，分分鍾就會崩滅，心血付之東流。
“不行，若是一直鎮壓福地，我豈不是自此開始坐牢，這如何是我所願！”
對於吳道而言，一生年歲，不過三十，豈能接受這樣的日子，為此，吳道開始瘋狂的回憶自身看過的道術秘籍，尋找破解之道，甚至在吳道心中：“若是真的無法解決，那麽這福地便舍棄了吧。”
愛情誠可貴，自由價更高！
對於吳道而言，自由才是他最基本的述求。
自範閑進入京都之後，京都之內的風雲，卻是起伏跌宕，主角二字，可不是虛妄之說，短短時間之內，整個京都的高層，俱是聽聞了範閑之名，同樣的，慶帝亦是與範閑見過麵了，這隻能說是命運的使然。
同樣的，在範閑攪動京都風雲的時候，自然也為他自己帶來了麻煩，原著當中，藤子荊便是在麻煩當中死了。
又是五天過去的，國師府當中，吳道的心頭卻是想到了一個驚鴻一瞥的字眼：“極樂靈屋！”
這卻是吳道自茅山禁術當中，驚鴻一瞥看到的，當初不過是心底好奇將其記下了，但是此刻，吳道卻是回憶之間，心神推演之下，卻是越發的覺得這是此刻，最為符合他破局的方法。
極樂靈屋，曾是茅山道派當中，一位天資縱橫的道術奇才開創的半法寶半道術的存在，而在末法時代的茅山，亦是有人追捧為是道術的最高境界。
說此法奪天地之造化，浸日月之玄機，透陰陽之奧妙，靈屋建成，不在陰陽兩界，可不生不死，永生不滅！
此法以旁門之道當中的紮紙匠道統外觀，紮紙術為皮肉，以陰陽法界為筋骨，洞天福地理念為神魂，開辟遊離在陰陽兩界之外的極樂靈屋。
在茅山當中，這一門極樂靈屋的集大成者，便是何師祖，幾乎將極樂靈屋修煉至大成，可惜天地末法，何師祖亦是窮途末路，極樂靈屋自身根基不足，無法升華之極致。
因為在秘籍的後麵，除去極樂靈屋法術本身介紹之外，這上麵還有何師祖那近乎癲狂的理念與不甘。
在何師祖的推演假說當中，各門各派的洞天福地，不過是另外一種形態的極樂靈屋，甚至，在盜墓世界當中，何師祖妄言傳說中的天庭，也是極樂靈屋，隻不過，天庭匯聚無數香火神力鍛造，乃是一座龐大無比、高高在上，神異無雙的極樂靈屋而已。
以此為根基，轉而猜想，那些個不畏死亡，數量又多的天兵天將，很可能就是紮紙術所紮成的紙人，當然了，若是如此的話，紮紙匠這一旁門怕也不可能淪落為旁門，這其中必定有著差異。
畢竟，紮紙匠乃是旁門左道，隻修術，不修道，自古以來，凡修煉者，沒有一個得到善終的，同樣的，極樂靈屋違逆生死大道，煉製者天然就會被削減氣運，天道反噬之下，有一個算一個，盡數都灰灰了去。
也正是如此，當初茅山自何師祖之後，便將極樂靈屋列為禁術，禁止門中弟子修煉，同樣的，吳道當初看完之後，也就是當做一種知識積累，不曾有過修煉的念頭。
“但是如今，卻是可以參考其中的理念，融合洞天福地之術當中，否則在沒有鎮壓天地的寶物之前，我也隻能舍棄這一方小型福地。”
不過，不到最後一刻，吳道也真的有些舍不得，這一次能如此順利的建立法陣，開辟忘憂天福地，簡直就是萬億分之一的天運，要知道福地，乃是仙道五星地仙的標誌。
地仙者，為仙乘中之中乘，有神仙之才，無神仙之分，不悟大道，止於小乘或中乘之法，不克就正，不可見功，惟長生住世而不死於人間，所謂不離於地者，此也，古今來修仙得道者，以此類為最多數，其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之數，身中用年月，日中用時刻，先識其龍虎，次配其坎離，辯水源之清濁，分氣候之早晚，於是收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六七，聚七寶，序八卦，行九洲，五行顛倒，氣傳子母而液行夫婦也，三田反複，燒成丹藥，永鎮下田，煉形住世，而得長生不死，以作陸得遊閑之神仙，故稱之曰地仙。（摘自《仙術秘庫》）
別看在洪荒世界觀當中，地仙地位不高，但是在人間當中，不知多少仙道修士，為證道地仙，不惜一切，地仙二字，亦是有仙字傍身，身居福地，坐看天下王朝興衰，已然是長生久視。