第46章 術（上）
人這個種族的欲望是無止盡的，炎帝做為人皇之一，沒有野心也不可能逐鹿中原，與黃帝、伏羲一起熔九鼎，奠定人族最早的九州疆域；神牧王典做為炎帝征戰天下時出世的寶物，它幾乎包含了所有的能力，煉丹、製符、布陣、融合、淬火、法術等等。
神牧王典的修複與使用玉簡，凝結了炎帝對神牧王典億萬年的經驗，它實際上就是炎帝的“傳承之物”，這也是司徒豪帶牧典出現在晉階秘境內時，炎帝為什麽會不顧天道的懲罰，而強行進行最低檔的秘境，與司徒豪見麵，並給予極大的幫助。
很多東西都具有傳承的意義，但玩家們必須將這些東西綁定後，才有可能獲得到傳承，每個玩家隻能綁定一件物品，此物也正是所謂的“本命寶物”，所以，玩家們都極為慎重的選擇。
包羅萬象的神牧王典，在後世出現時，高端玩家們早己經定型，低端玩家們根本無力購買，新晉土豪們卻是不想要；新晉土豪們不想要的原因是，神牧王典的學費太昂貴。
後世的玩家們之所以知道神牧王典的學費昂貴，就是有位新晉土豪買了它，並綁定，一線定炎帝就自動出現進行教導，與司徒豪的遭遇有點相似；隻是司徒豪更明一種奇遇，而後世，神牧王典出現的非常晚，那時天界大佬經常出現，炎帝出現也就不是什麽稀奇之事。
這位新晉土豪獲得了神典的全部傳承後，毅然揮刀自宮，原因就是他發現學習這些傳承的費用極為高昂；新晉土豪不是沒有錢，而是遊戲運營了將近10年，前輩老鳥們己經研究出無數的套路，神牧王典上很多東西，實際上早可以免費獲得或是用極低的價格獲得。
很多東西並非越舊越好，先天寶物之所以吸引人，原因在於它的材料，而它的材料決定了很多功能的彪悍；時代的環境在變遷，寶物是遠古的好，法術卻是日異月新的，舊時的法術在現時早己不適用。
洪荒的大佬們若是不動用強悍寶物，再封印自己的修為，單憑法術的精妙與現代修士打得話，洪荒大佬們會被打得抱頭鼠竄；這也是為什麽，天界下的仙人們，會屢次栽倒在下界，沒有龐大的修為，他們簡單的法術根本就無法抵抗現代修士。
當然，很多東西都是傳承下來後才精研進階，一旦某些東西斷了傳承，再被有緣人找到並出世後，就會顯得很厲害。
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煉丹需要配方、製器需要器胚、刻符需要符引。
符引有好幾種，一種是臨摹，即是拿來別人畫好的符，或是專門介紹各種符的玉簡，學習後獲得了這些符的符引；一種是鑲嵌，即是將自己學會的法術，通過刻符的手法，將它鑲進符內。
還有一種是原符，意指符之始祖，共12張，每張都具有千變萬化的功能，獲得到一張原符，實際上就是獲得了無數的符；12原符分別是金、木、水、火、土、風、雲、雷、電、虛、實、幻。
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站在自己搭建的木屋外，司徒豪伸了個懶腰後，朝天“啊啊”吼了幾嗓門，然後深吸一口氣再做幾個擴胸運動。木屋外己擺好一張長桌，桌麵上放著香爐、符紙、朱砂等等物品，就等著司徒豪上場。
司徒豪披頭散發身著一席寬鬆的青袍，手裏拿著一根指頭大小，長約1米的樹枝，站在長桌著，先朝空中灑了灑水，再三拜九叩後，再往臉上潑了幾滴水，搞得象淚流滿麵的樣子。
然後，他手舞足蹈象得了羊癲瘋一樣，歇斯底裏的嚎叫道：“我等人族，自洪荒時為巫、妖兩族所食，山海經時窩居一隅，後此二族被天道所棄，凋零遁去，我族方可自立於天地；然，截、闡、西方三教，道法顯聖，我族仍為魚肉，封神榜下，大道無蹤，萬法遁跡，靈力稀薄，未法之世降臨。”
“嗚呼！我族曆經坎坷，卻仍無一窺天道之機，天道待我族何其不公。我族耗九鼎之力祭天，先失北俱蘆州、又失南瞻部州，再失西牛賀州，最終方有西遊之行。”
“宇宙萬事萬物，互相對立且相互轉化，此乃道之根本；大道之下，萬法繁衍，法規之下，禦物有術。西遊之行，五術入中州，我族方有逆天改命之本，故，術乃我族之根本，術通法，法歸道，這天道，我族終究是有一探之機也。”
“係統提示：您誦讀了人族五術的祭文，您希望此篇祭文增加哪一種術的提成？山（仙）、醫、命、卜、相，請做出選擇。”
沒錯，司徒豪如同羊癲瘋狂的一通狂呼亂叫，就是念誦此篇“人族五術”的祭文，山（仙）、醫、命、卜、相乃是術之根本，山即是法術、醫是丹、卜是陣、卦、相與命更是包羅萬象。
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這篇祭文簡單介紹了人族的曆史，也概要性的介紹了如今的現況，“大道不顯、萬法遁跡，唯術窺探”。祭文這東西在秘仙宮的集市裏都有售賣，剛開始，很多玩家並不曉得它有“提成”的作用，直到有個家夥做了個任務，需要到“祭文”，然後才發現。
當然，第一個發現的家夥肯定不會說，總會保密一段時間，然後實在是憋不住了，就告訴了親近的人，一傳十，十傳百之下，就成了公開的秘密，而現在，自然隻有司徒豪知道這個秘密。
另外，祭文實際上也是表示不會忘本，天界的大佬們都曾羨慕忌妒恨的說“天道唯顧人族”，這實際上是扯淡；巫、妖、人三族中，巫與妖一生下來就天賦神通，人族卻是需要漫長的成年期，等有了力氣時，又被巫、妖兩族當成零食給吃掉。
也就是到了“末法之世”，人族的生存環境才總算好起來，但經曆過大道顯聖、萬法歸宗的人族先輩，豈會滿足區區百年的壽命，更要在大自然麵前瑟瑟顫抖；人族先輩不服、不甘、不願，最終就是九州破碎，換來天道贈下“術”進行逆天改變。
遊戲裏內的曆史背景雖然是洪荒、山海經、封神、西遊，但與現實中小說還是有很大的出入，西遊也不是求佛法，也是大唐太宗派出唐僧，而是人族舉全族九州之力，祈求天道而得到的機會。
雖然主角仍然是唐僧、孫悟空、豬八戒及沙僧，但此四人代表是天界的各方大佬意願，唐僧是佛庭的代表、豬八戒是仙庭的代表，沙僧是陰庭的代表，孫悟空是下界的代表。
天地人三界，下界就是人界，人界並非隻存活著人族，妖族、鬼族、魔族、精怪族也同樣生活在人界，所以，孫悟空即有人的舉止、亦有妖與精的特征，也因此，西遊中，孫悟空才是一號主角。
人族在“基礎五術”下繁衍出無數的法術，更精妙，更節約靈力消耗，威力上自然比不上道法，但在運用上更加實際，殺傷力更加直接。
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“係統提示：您將此篇祭文的提成附加在符術上，您將在原有的基礎上，提升15%的成功率，持續時間：35分鍾。”
製符、造器、煉丹、淬火等等對於玩家來說，並不是很複雜，隻需要材料準備好，再站在一邊等待就可以，真正關鍵的卻是“成功率”，沒有成功率，再珍貴的材料，最終也會化為烏有。
祭文也是有等階的，想要更好的效果，就需要更高品階的祭文，同時還需要祭品等等，想想人族以九鼎祭天時，那篇祭文肯定是極為逆天的，否則，也無法引出“西遊”。九鼎是人族奠定人界的根本之物，失去九鼎，大陸破碎，為了求得“術”，人族確實是拚死一戰啦！
司徒豪從秘仙宮集市裏購買的“祭文”，屬於很低階的，低階都有15%成功率加成，那高階的肯定理多；而象刻符、煉丹之類的，越是高階，成功率越是低得令人發指，連特麽1%成功率都有，太特麽坑爹了。
好在司徒豪要刻的符篆等階不算很高，是“紅階”符，白、綠、藍、青、紫、橙、紅、純銀、赤金、玄甲、地罡、天煞，紅與青之間差三階；按神農篆刻術的功效，高於三品的成功率是30%，加上祭文的效查就是45%成功率，這樣看來，還是很低的說。
不過，不要忘記了之前“羅浮山人”的事情，為了讓司徒豪不把“殘煙重山丹碟”給融合掉，天界五陽宮主人送了一份見麵禮，是一支“符筆”。
名稱：重蠻符筆。類型：寶物。規格：法器。品階：橙。簡介：采用天界仙獸“重蠻”之毛製成，重蠻乃是韓非子座騎之一，曾與“雷之原符”相處一段時日，故對“雷係”符篆有天然的親近。
效果：刻同品符篆擁有50%成功率，純銀品階30%、赤金品階10%、玄甲品階5%，此筆僅能刻篆到玄甲品階符錄。
從簡介中就可以知道，之前為難司徒豪的是誰，沒錯，他就是“韓非子”，天界72宮中五陽宮的主人。韓非子主張主張“刑名賞罰，殺戮天道”，這主張吸引了封神時期的很多大仙，楊戩、李靖等大仙。