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第四十章 漆園吏

  鯤鵬向北飛行了一段距離,然後開始爬升,角度緩緩抬起,最終整個巨軀與地麵呈九十度夾角,豎直著向上飛,而且速度越來越快,體積越來越小,一副衝向星辰大海的架勢。


  劉彥直迅速做出判斷,鯤鵬這是要進入外太空,那兒可不是自己的舞台,於是趕緊帶著甄悅離開鯤鵬,費了點時間才從高空降落到地麵上。


  這裏是中原地帶,春暖花開,草木繁茂,大片的耕地上種滿青苗,甄悅跑過去觀看,欣喜道:“是粟!”


  這一片莊稼地種植的是粟,也就是小米,中國古代最主要的糧食作物,據說是原始人從狗尾草培育而成,不知道和鹽部種植的那幾畝狗尾巴草有沒有遺傳關係。


  再向前走,又是一大片河邊的菽苗,菽就是大豆,和粟一樣都是中國人最先種植的糧食作物,菽的需水量是粟的三倍,所以菽田往往在水利灌溉便利的地區,菽田中有農人在除草,頭頂挽著發髻,赤著上身,揮汗如雨。


  劉彥直上前打招呼,他曾經穿越到老子出生的春秋時期,掌握一些當時的語言,和農夫交談了一會,得到了有用的信息,他判斷的沒錯,這兒屬於宋國,地名為漆園,而現在是晚於春秋的戰國時期,當然這年頭沒有戰國這個概念,是劉彥直自己分析出來的。


  忽然淅淅瀝瀝下起雨來,河水清清,兩岸一片蔥綠,田園風光令人沉醉,兩人沐浴著細雨走在路上,一輛木輪牛車對麵而來,農人和善的打著招呼,指點他們去前麵避雨。


  雨越下越大,再繼續漫步未免狼狽,前麵確實有一處院落,土坯牆。茅草頂,門扇半掩,劉彥直上前叩門,不多時,院子裏出來一人,身上鬆鬆垮垮披著麻衣,趿拉著木屐,三綹胡須,仙風道骨,出口成章:“有朋自遠方來,不亦樂乎。”


  劉彥直拱手:“叨擾了。”


  那人道:“進來避雨吧。”


  兩人進了院子,看到廊下擺著兵器架,上麵插著五支戈,看來這個院子並非尋常農家,而是具備了某些政府職能,大概是負責治安的小衙署吧。


  那人領著他們登堂入室,進了最大的屋子,地是夯實的硬土地,鋪著葦席,三人席地而坐,進行自我介紹。


  “吾乃漆園小吏,姓莊,名周,字子休。”


  聽完這句話,劉彥直就嗔目結舌了,麵前這人竟然是大名鼎鼎的莊子,在道家中與老子齊名,並稱為老莊,莊子是空前絕後的哲學家,以抽象思辨的本體論來實現對宇宙萬物根本的探索,更重要的是,他被後世尊崇為南華老仙,劉彥直聽左慈提過,這就說明莊子至少活到了東漢末年。


  甄悅也很震驚,不自覺的說出莊子的千古名句:“子非魚安知魚之樂。”


  莊子雲淡風輕,他是天下聞名的才子,別人讀過著作是很正常的。


  他問了劉彥直三個終極哲學問題,你是誰,你從哪兒來,到哪兒去。


  劉彥直說,我姓劉,名彥直,從新石器時代的翠微山乘坐時空之艟而來,目前目的地就是這裏。


  莊子本來是以葛優躺的姿勢歪坐著的,聽了這話眼中的懶散漸漸消退,坐正了仔細打量兩位客人,這二位的打扮確實不同於一般百姓,也不像是南方楚國來的人,倒像是傳說中的北方蠻族,而且外形俊朗,氣度不凡,唯有王侯才有這種氣場。


  “時空之艟?可是今日天上巨物?”莊周問道。


  “正是。”


  “何意?”莊周很感興趣。


  劉彥直隻好給他科普,時空之艟是一種生物,生活在海洋和天空中,體型巨大,身長幾十裏,背部平坦,能坐上萬人,聽的莊周神往至極,得知這東西已經飛遠,不能領略一下之後,歎氣作罷。


  “新石器時代又是何解?”莊周是個很好學的人。


  “就是八千到一萬年前的世界。”劉彥直道,“大概在大禹治水之前五千年吧。”


  莊周點點頭:“那麽你們不是要到我這兒來,你們還有去處。”


  劉彥直道:“不錯,我們要去兩千年後,那才是我們生活的時代,到您這兒來是天意,請先生指點迷津,該怎樣回到基準時空。”


  這些拗口的名詞都是莊周第一次聽,但是以哲學家的思維可以理解意思,他並未像普通人那樣震驚或者恥笑,反而很嚴肅的思考起來。


  “我如何能指點你?”莊周緩緩問道。


  “因為先生不是凡人。”劉彥直盯著他的眼睛說道。


  “此話怎講?”


  “你和李耳是一類人,還有陳摶,你們都是服用或者繼承了外星基因的變異人。”劉彥直耐心解釋,從龍珠說起,曆次穿越一筆帶過,著重講述了李耳神奇的降生過程和能在天上飛的青牛。


  如果是平常人,忽然接受如此海量的匪夷所思的信息,早就懵圈了,莊周卻甘之如飴,搖頭晃腦,不時發出嘖嘖驚歎。


  “老聃乎,古之博大真人哉!”莊周說道,“昔日孔丘見老子歸而謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能遊;獸,吾知其能走。走者可以為網,遊者可以為綸,飛者可以為矰,至於龍,吾不能知,其乘風雲而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!

  以莊子之口說出對老子的推崇,更加令人震撼,在中國人心目中,儒家和道家的地位相當,甚至要略高一些,但是儒家的創始人孔子在老子麵前,就是乖乖小學生,以孔丘的見識,甚至不能估算老子的智慧有多麽深厚。


  儒家隻是一種思想教化體係,而老子的哲學是探索自然的本質、宇宙的構造、生命的奧妙、人類的秉性、社會的生成,道德經瑰集了上古時期和周朝末年之前數千年乃至上古中華文化的精華,堪稱世界人類社會發展史中一切學科的精華,至今仍不落伍。


  總之一句話,道德經就不是一個凡人能寫出來的東西,就像更早期的《周易》,所蘊含的科學至今不能完全解開,計算機的發明,也是來源於周易二進製的啟發。


  事實已經證明,老子不是凡人,莊子是個老子齊名的道家祖師級人物,應該也是吞服了龍珠基因的人。


  但莊周矢口否認自己見過任何天上掉下來的大鐵球,更別說吃過裏麵的東西了。


  他最感興趣的還是劉彥直講的關於白堊紀和新石器時代的故事,什麽恐龍、原始人,外星人,對於一個生活在公元前三百年的宋國漆園地方的小吏來說,能掌握的信息來源畢竟有限,對於上古時代的傳說,基本分不清是神話還是曆史,劉彥直所講的一切都很新鮮,莊周拿出竹簡和毛筆來進行記錄。


  甄悅見了毛筆不禁感慨,曆史這東西,總是會不斷推翻,本來不是說毛筆是秦朝大將軍蒙恬發明的麽,莊子已經在使用了,而且看起來技術成熟,可見早幾百年就發明出來了。


  “天上有兩個月亮,大的是紅色的。”莊周停筆思索,“我有一次夢到紅色的月亮。”


  “你是不是夢到自己是一個三丈高的黑衣巨人?”劉彥直急忙追問。


  “不,夢裏我是一隻蝴蝶,在花叢間飛來飛去。”莊周道。

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