第612章 發展理念
扶蘇覺得自己在削弱墨家以後，一項推向全國的文化運動應該正式開始了。
扶蘇在全國各大城市都興建了新的印刷廠。
雖然他發明了造紙術，也普及了紙張，但是由於資源的緣故和生產力的問題，在大秦帝國能夠用上紙的地方還是不多。
可以說紙張仍然是非常珍貴的一種傳播信息載體。
扶蘇這些天做了一件事，那便是自己將諸子百家的思想，尤其是儒家思想進行了重新的注解。
在扶蘇的前世，他可是考上了985、，211的高材生。
對於文言文以及儒家學派的一些觀點，有近千年的積澱，這是超越那個時代任何人的思想。
而且扶蘇在秦國的時候距離孔子時代非常近，很多的資料他都拿到了第一手。
在與自己記憶當中的儒家進行對比之後得到了更為先進的儒家理念。
他還參考了程朱理學，因為真正的程朱理學理是成型於明代。
早於這個時代兩千多年，扶蘇現在做的事其實是自己出一本書。
他也暗示這本書將成為未來文官係統選拔官員的關鍵書籍。
八股文和科舉製度是捆綁在一起的。
扶蘇知道要想控製這些官員的思想，必須形成一整套文官體係。
而儒家是控製這些官員思想的最重要理論。
扶蘇知道中國五千年曆史，儒家統治了將近三千餘年，雖然後世對儒家思想到底是成就了華夏，還是埋沒了華夏，有比較大的爭論。
但是扶蘇這一刻忽然覺得儒家思想必須要建立起來。
因為他遇到的反叛實在是太多了。
無論是自己的皇親國戚還是地方官員，在經過多次反叛之後他知道，雖然大秦帝國表麵上看起來固若金湯，蒸蒸日上。
但是一旦有一個破損的地方，立刻就會猶如天崩地裂一般。
正所謂千裏之堤，潰於蟻穴。
他私訪發現，很多地方大員和地方大貴族都在等著看扶蘇的笑話。
都在等著看這個曆史上第一個統一全國的大帝國什麽時候轟然倒塌。
學過曆史的扶蘇知道，大秦帝國是華夏統一的一個非常重要的朝代。
是秦國將那些散裝的小國統一在一起，然後製定一致的度量衡，統一的道路標準和貨幣以及軍隊製度文官體係。
但是扶蘇明白，在漢朝的時候儒家建立起來之後，整個帝國和華夏才走向了正軌。
從那個時候起，建立起分久必合，合久必分的理念。
扶蘇的理念是十分先進的，他知道自己如果把現在這個帝國傳給那幾位皇子的話，未來等待這個帝國的命運一定是分崩離析。
不一定被哪個反叛者推翻，然後建立新的朝代。
那麽從此之後便會日複一日的繼續重複華夏的老路，直到最後被外國人打醒。
扶蘇想要把這個魔咒打破，他就要建立最先進的政治製度。
他決定自己出一本書，這本書要以儒家為基礎，而以墨家為發展理念。
結合諸子百家先驅的先進思想。
在未來確保大秦帝國能夠順利的過渡，成為一個君主立憲製的國家。
在此之前，扶蘇製定硬計劃和軟計劃兩個並行計劃。
首先就是他準備利用武力統一整個世界。
在這個朝代屬於局限性，沒有人知道地球是圓的。
更沒有人知道這個世界還有其他的大陸。
但是扶蘇知道。
扶蘇未來要做的第一件事就是統一鷗亞大陸。
現在自己站的這塊大陸，再向西一直到盡頭，那是有上千公裏的距離。
這個大陸是藍星上最大的大陸，與之抗衡的隻有米州大陸。
不過現在的米州還是印地安的天下。
扶蘇知道那些人在這個朝代，還在過著原始生活，和自己鹹陽城北動物保護區裏的那些猴子沒什麽太大的差別。
而軟實力的計劃扶蘇便定在了自己的那本書上。
在現在大秦帝國的信息傳播其實還是以竹簡為主。
因為竹簡的造價十分低，而書籍的造價十分高。
但是書籍有一個非常好的特點，能夠承載的信息量要比竹簡大得多。
往往十份竹簡裏的內容在一頁紙就可以呈現。
這個好處還沒有受到民眾的一致認可。
他們隻是覺得紙張的價格太貴，卻沒覺得一張紙上承載的內容可是比竹簡多的多。
可以說扶蘇現在要製造的就是大秦帝國的第一本書。
這本書就是他打造軟實力的一個重要途徑。
未來無論是科舉考試還是考大學，這本書都將成為核心。
未來如果有人想要有功名當官或者是念大學，他都必須要學習這本書的內容，把這本書吃透。
事實上這是扶蘇的一種精神控製法，他的這個書裏的內容甚至還融入了一些自己前世社會的發展理念。
一些特別先進的社會製度理念，他覺得現在就憑剛剛從原始社會走過來的這些民眾，要想理解自己寫的這些東西，那是天方夜譚。
不過民智的開啟需要一點一滴來，他不著急。
未來的官員選拔可都是從這裏出題，扶蘇總會選出適合治理這個國家的人。
他也會親自出題去考核那些官員。
他覺得秦國將近五千萬人口，這裏麵聰明的人一定有。
能夠理解他的人，也一定會存在。
最簡單的例子，祖衝之就是這樣的人。
扶蘇很小看這個時代的人，他從來不覺得有人會把技術做到那種程度。
隻是沒想到祖衝之的出現，直接打破了他的這個認識。
扶蘇想不到的是，秦代竟然有人能夠想到火箭這種飛行器。
當然這是基於自己將火藥和鞭炮發明出來這個基礎之上。
但是這在扶蘇看來，他的思維就已經非常超前了。
如果換成自己沒有任何人提醒，是絕對想不到將一個巨大的鞭炮製作成那麽精良的火箭。
所以扶蘇覺得在不遠的將來，他一定會找到那種能夠理解自己政治理念的人並將那種人選拔出來。
現在的大秦帝國控製在蕭何，陳平和韓信等這樣的傳統官員手中。
而在未來扶蘇覺得一定會在幾代之後出現那種民智開啟的人才。
到那個時候，扶蘇才會真正地實現自己的政治理念，推行所謂的君主立憲。