第24章 武士行館，自取死道（上）
第二日，巨鹿候趙穆慘死街頭，更離奇的是，臨死之際，這人的下體還沒入大將樂乘的後庭，趙王勃然大怒，這是朝堂的反應，民間卻將此當作了茶餘飯後的閑談。
??原因倒也簡單，趙穆為人狠辣，在坊間名聲原本就不佳，他這一死，除了趙王，坊間可謂是普天同慶，便是同處朝堂的百官，亦是拍手稱快，他們當中的許多人也未必比趙穆好一些，隻是趙穆一死，空出來的權力真空便將由他們填補，這才是他們欣喜的原因。
??除此之外，是夜巨鹿候府邸失竊，珍玩財寶被人擄掠一空，而邯鄲城內的百姓醒來卻發覺屋內多了許多東西，欣喜之餘，更對刺殺巨鹿候之人感念三分。
??當今之世，乃是戰國末期，再有二十多年，秦始皇才會統一全國，而今秦國強大，位於西方，其它六強齊、魏、趙、韓、楚、燕分處在東方南。
??因此，便催生了合縱連橫的戰略，從者，合眾弱以攻一強也。衡者，事一強以攻眾弱也。
??秦在西方，所以任何一國與秦連手，都是東西橫的結合，故稱連衡，六國的結盟，是南北的結合，南北為縱，故稱合縱。之所以會出現這種局麵，隻因六國已逐漸失去了單獨抗秦的力量，雖偶有小勝，卻不足以扭轉大局，但若聯合在一起，力量卻遠勝秦國。
??這個時代，沒有人能保證自己絕對安全，就算是六國的君王也是一般，因此便滋生了極其荒謬怪誕的社會現象，六國宮廷極其******之事也不過是小兒科，***龍陽更是屢見不鮮，在民間則滋生了武士行館，蓋因周朝名存實亡後，道德崩壞，隻有絕對的武力才能保證自己的安危，因此諸國尚武，一個大貴族，手底下有數千門客，絕對不足為奇，若可加以訓練，便是一支精銳之軍。
??葉鋒第二日便離開了邯鄲城，這個時代七國總人數也不過是兩千萬人，當真是物廣人稀，除了繁華的大都市，外圍完全是荒野，白日便可看到一群群野獸成群結隊的出沒，風景旖旎，天高碧藍，環境前所未有的好。
??縱馬馳騁，足足過了兩個時辰，葉鋒才找到一個相對繁華的小鎮。
??鎮上最核心的一座大屋便是一家武士行館，葉鋒翩然入內，環顧四周，隻見行館內有三四十名武士，各自身配弓矛劍斧，三三兩兩抱成一個個小團體。
??場中有兩人正在比劍，發出叮叮當當之聲，見華麗綢緞的葉鋒進門，兩名劍手立即停止了比武，一個身穿麻衣的老者上前拱手道：“在下它囂，乃是此間行館的館主，不知公子前來有何吩咐？”
??葉鋒直接將兩片金葉子扔給它囂，道：“我要到魏國大梁，你挑兩個熟悉路況的人，護我前去。”
??它囂收了兩片金葉子，頓時眉開眼笑，態度愈發恭敬，而剩下那些劍手見葉鋒出手不凡，一個個躍躍欲試，有人毛遂自薦道：“這位公子，在下魏人管旭，再沒有人比我對魏國更熟悉，就由小的護送公子前往大梁好了。”
??葉鋒看向它囂，道：“他沒有說謊？”
??它囂一捋胡須，笑嗬嗬道：“這小子的確是魏人，不過就是劍術平常，在本行館也隻是二流，此去大梁，最少需要二十天，當今之世，路上不安穩……”
??不待它囂說完，葉鋒已指著那麵皮幹淨的管旭道：“好，算你一個。還有誰熟悉去大梁的路？”
??眾劍手見葉鋒根本不在乎武藝高低，先前還擔心這一點的，再沒任何擔心，又有一個魏人毛遂自薦，葉鋒隨意點了點頭，道：“好，那就你們兩個好了。”
??說罷，隨手扔給兩人一人一片金葉子。
??麻衣老者本是好心，但他瞧葉鋒完全沒領自己的好意，心中暗忖道，這小子是哪家的公子，怎如此不識抬舉？他也沒有再說。
??他卻哪裏知道，不說還有內力可使，就算沒有，憑借獨孤九劍這蓋世劍術，再加上神行百變這詭異身法，葉鋒已是貨真價實的無敵天下，哪裏還需要人護送？
??這也就是他真元被封印，否則直接動用搜魂*，攝取了他們的記憶，自己就可上路了，哪裏還需要這麽麻煩？
??正在這時，一個體態魁梧雄壯，胸闊背厚的漢子大笑著走了進來：“哈哈哈……此去大梁，路途遠不說，凶人馬賊更是不知幾幾，豈能少得了我雄霸？”
??隻見此人極高足有兩米，脖子極粗，與背肌形成使人印象深刻的三角形肌肉，令人不由暗想，縱然被人刺了一劍，也未必能刺穿他咽喉上的肌肉。
??他膚色黝黑，顴骨高露，方形有如鐵鑄的臉容，麵上還有三道刀疤，觸目驚心。閃閃有神銅鈴般的巨目，體內似充盈著無盡的力量，大步流星間自生一股威嚴強壓。
??“雄霸？”葉鋒倒是微微一愣，多看了來人一眼，暗忖道：難不成你是雄霸的馬甲，可真夠窩囊的。
??麻衣老者微微一笑，拱手道：“這位正是在下行館的首席劍手，劍術之高，足可在趙國名列前茅。這雄霸雖然隻是個粗人，但他說得也沒錯，此去大梁路途遙遠，危機重重，最好還是多帶一些……”
??葉鋒卻懶得再聽，擺了擺手，又一次，極沒有禮貌地打斷他的話，指著那兩個魏人，道：“你們兩個還需要準備什麽？要是不需要，我們立即出發。”竟是理也沒理雄霸。
??麻衣老者呼吸一滯，眸中不悅、陰毒一閃而逝，冷冷哼了一聲，也不再多說。
??[ps：《荀子·非十二子》中記載：“縱情性，安恣睢，禽獸行，不足以合文通治；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾，是它囂、魏牟也。”因此，春秋戰國百家爭鳴時期，提倡禽獸道的代表人物，一個是它囂，剩下一個是魏牟，而不是囂魏牟，不知道黃易老先生為什麽沒有按真實的曆史人物來。再者，公子在春秋戰國指的是諸侯之子，而不是一般人，這個不符合現代的稱呼觀點，黃易也刻意忽略了這一點，主要是不方便行文，故不計較。特此說明。]
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