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第0007章 紫薇大旱

  紫薇星上,大會仍在進行。一邊的“太極長教”教主李浩初手裏的《兩儀渡生玄圖》,裏麵的畫麵無不在展示飛升界的法力通;另一邊的“兩儀璿宮”趙澄邈看著大會的場地上,複姓世家與其他聖地的論道。


  “你,我們紫薇大會要舉辦多少年?”雅德正詢問“靈聖山”的佛主。


  安彥昌回道:“我們紫微星地大物博,怎麽呢,就是人太多了。”


  “嗯,我也這麽認為。”雅德正著,看著主會場上10億的合體期參賽人員。


  “欸,佛主你不念佛號了?”雅德正都在懷疑佛主的真實性了。


  “哎~我不想當佛主的,底下的萬億生靈比佛塔的石靈還多。”


  “不會吧,安彥昌。你知道安家為了這個佛門果位付出了多少嗎?”


  “我當然知道,但是,佛門教徒一念眾生平等,二念眾生皆苦,三念眾生輪回,平衡之道壓得佛門的上位人苦不堪言。”


  雅德正問道:“道家沒有提倡的教義嗎?怎麽還有人念苦?”


  “有的皆有,無的四大皆空,可有解法?”


  “你們授道比儒教還慣用,沒有解法?”


  “有。佛——每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與欲望中。當我消失變成無我時,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。”


  “你要在下界成為聖人?”雅德正想道。


  “……”安彥昌道,“佛:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛別離苦,求不得苦,五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。”


  “你放下來了?”


  “沒有……”


  “你們的道會出現了聖人了。”


  “為何如此?”


  “你們佛門的道在圍繞著紅塵、江湖、輪回,如何不會?”


  “至人才是。”


  “至人不是道,此道非彼道。”


  “……”


  ……


  李浩初在大會上看著《兩儀渡生玄圖》,大會選拔地上,每都有魔修死亡,而他就每普渡魔修,佛主主持的是善靈的度化。“兩儀璿宮”趙澄邈看著,即墨家的太上長老們與李氏、劉氏、張氏論道,論了幾個季度,論出了下屆的宗教排行榜。


  神聖道——無;


  仙賢道——第一、紫微教;第二、太極長教;第三、兩儀璿宮;第四、北鬥書院;第五、聖儒道宮;第六、問緣島;第七、機閣;第八、靈聖山;第九、山海殿;第十、山海樓。


  “咦,山海殿和山海樓是怎麽回事?”李浩初看著別人呈上來的榜單。

  趙澄邈:“山海殿是以召喚神靈為主;山海樓是以招待仙賢為主。”


  “招待?”李浩初想著,疑惑道,“你確定不是殺生?”


  “額,你們道家成了仙就不吃飯了嗎?”趙澄邈手裏吃著美味的山海異獸,“滋溜”,一條鱄魚被他吃完了。


  “趙澄邈!”李浩初看著他,“你是在殺生!”


  趙澄邈道:“其中有鱄魚,其狀如鮒而彘毛,其音如豚,見則下大旱。


  ——《山海經·南次三經·雞山》”


  “你是,他們出現就是大旱?那這些魚是哪裏來的?”李浩初急急忙忙地趕往後廚,趙澄邈看著他,疑惑。


  “你們在幹什麽?”李浩初看著後廚裏麵的人。


  後廚裏麵的人員大都是山海殿與山海樓的人員,李浩初看著茫茫的生靈歎息:“哎~”


  趙澄邈在他的後麵道:“蠃魚,魚身而鳥翼,音如鴛鴦,見則其邑大水。


  ——《山海經·西次四經·邽山》”


  這些後廚人員看著兩位教主,齊齊知曉了什麽意思,廚師長問他:“要召喚?”


  李浩初雙頰泛紅地點點頭,廚師長看著場地裏茫茫的生靈,沉默道:“好吧”


  而後,李浩初將《兩儀渡生玄圖》擲在後廚的上方,茫茫的死靈就全部回歸輪回了。


  廚師長微微的張嘴,似有言語。


  趙澄邈看著這個老固執,搖搖頭。結果,李浩初就氣得把一條蠃魚扔在他身上。


  “你,趙澄邈!給我,去外麵繞世界跑幾百圈!”李浩初道,“要是我沒有看到紫薇星上有水冒出,我就扒了你的皮,抽了你的筋。還有,以後禍害生靈的是少做。”


  廚師長聽到此處,就傳音給宮主:“宮主,那蠃魚出現的地方隻會引水過來,如果四周連水都沒有的話,那是沒有效果的。”


  宮主就將後廚裏的《山海經》取來,廚師長其實是不同意的。不過,看著李教主的臉色,收回話語。宮主三之後,將《山海經》還回去了。


  “我抄了三本附錄,我可以給你們山海部兩本。”廚師長看著懷裏的三本,驚愕。


  【魔宮不是不好話的嗎?】


  《山海經(中次二經)》有記載:“水獸。人麵豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼。招大水。”


  《山海經·西次四經·邽山》有記載:“蠃魚,魚身而鳥翼,音如鴛鴦,見則其邑大水。”


  《山海經·南山經》有記載:“有獸焉,其狀如禺而四耳,其名長右,其音如吟,見則郡縣大水。”


  《山海經·西次三經》有記載:“玉山,有鳥焉,其狀如翟而赤,名曰勝遇,是食魚,其音如鹿,見則其國大水。”

  《山海經·中山經》:“有獸焉,其狀如白鹿而四角,名曰夫諸,見則其邑大水。”


  《山海經》——吳,八首八麵,虎身,八足八尾,係青黃色,吐雲霧,司水。


  《山海經·中次八經》——又東百三十裏日光山,其上多碧,其下多木,神計蒙處之,其狀人身而龍首,恒遊於漳淵,出入必有飄風暴雨。


  《山海經》——水獸好為害,禹鎖於軍山之下,其名曰無支奇(無支祁)。


  “九嬰,水火之怪,為人害,之地有凶水。”——《淮南子·本經訓》


  他召喚出來了八位——化蛇、蠃魚、長右、勝遇、夫諸、吳、計蒙、無支奇。而後,廚師長又在下午找到了《淮南子》,在翌日,又將副本和原本帶回了原主。原主與宮主:“北方有一條大河,水深千丈,波浪洶湧,人稱凶水。凶水中有一隻九頭怪物,名叫九嬰,既能噴水,又能噴火。十日並出時,凶水也沸騰了,九嬰嫌水中太熱,就跳上岸來,見人就吃,吃的時候,必須有9樣食品同時供它吃,因此成為大羿第個斬殺目標。”


  而後,李浩初不知從哪裏聽來的消息,直接警告他:“若是,讓我看到九嬰、無支祁傷人,我把你兩儀璿宮的魔修全部給屠了。”


  趙澄邈道:“不會的,我就盯著它了。”


  安彥昌看著二位:“你們準備幾時出發?”


  李浩初:“看著九嬰、無支祁,可能大會第二年冬季就回來了。”


  佛主驚奇:“你們三個月內就會回來?”


  宮主點點頭,很有底氣地回答:“我現在學到了一身的法術,尤其是李浩初身上的《列子》內有一鯤鵬。”


  “《列子-湯問》:終北之北有溟海者,池也,有魚焉。其廣數千裏,其長稱焉,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,翼若垂之雲,其體稱焉。世豈知有此物哉?大禹行而見之,伯益知而名之,夷堅聞而誌之。”


  聽到此處,複姓世家與其他教派齊齊站出來,起禮躬身,即墨家的族長提議道:“既然二位都是神通廣大之輩,何不將星界全部都布滿異獸。我等等待大道盛世已久,還望二位執導。”


  “當然了,我等定會凱旋而歸。”李浩初起身將趙澄邈帶上鯤鵬之背,對著大家道。


  “嗯,二位保重。”而後,雅德正回看佛主,佛主每都要度化亡靈,道長一遭,明顯加大了他的壓力。


  “我們何時才能像李道友這般,傲視群雄?”即墨家的族長歎息道。。


  眾位站在原地的也同樣歎息。


  “哎~~~~~”( 99)

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