第一百章
“縱觀嶽飛的一生，不管別人怎麽說怎麽做，他隻有一個理想與抱負，那就是精忠報國，鞠躬盡瘁死而後已。他舍小家為大家，但卻換來被莫須有的罪名所害。”
??“他具有崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗擊外敵的正義鬥爭，這是多麽大的勇氣和毅力！他用生命保住了社稷的半壁江山，使國家和人民免遭外敵的蹂躪和踐踏。這難道不正是一個大英雄所為嗎？但就是這麽一個具有民族大義的大英雄，最終卻被秦檜這樣一個卑鄙無恥的小人所謀害！”
??“在我那個年代，每當說起秦檜這個名字的時候，人們都會不由自主地罵上幾句，他這種臭名昭著的人物，經過了這麽多年，人們還是沒有忘記他曾經所做的事情。當年身為大宋的臣民，他不為自己的國家和人民著想，反而是勾結敵國，陷害愛國忠良，著實惹人惱火。據史料記載，秦檜曾兩次為相。在兩次擔任丞相期間，他竭盡全力打擊抗敵將士，一直力主與敵國議和。除此之外，他還在朝廷裏結黨營私，謀取了大量私利，而且還製造了大量的冤假錯案。”
??“不僅如此，無任何道德底線、心狠手辣的秦檜還製造黨禍，打壓政敵。在他當宰相的那些年裏，不知道有多少人遭到他的打擊和陷害，使當時的朝政變得十分黑暗腐敗。其實人民早就對他怨聲載道，對他無不切齒痛恨，人人欲殺之而後快。”
??“秦檜因為做賊心虛，惶惶不可終日，終於一病不起，最後一命嗚呼，結束了罪惡累累的一生。如今隻讓他永遠在拔舌地獄贖罪，算是便宜了他。要是由我來判罰他生前所犯之罪的話，我一定要讓他在十八層地獄裏都通通走上一遭！”梅楚曦恨恨地說道。
??“師兄，我們也犯不著為這種卑鄙小人發那麽大脾氣。善有善報惡有惡報，他生前所犯的罪惡，如今都要用他永生的痛苦來償還。我們現在還是趕緊去解救那些本不應該在地獄裏受罪的人吧。”鍾靈勸道。
??“師妹說得對，我們沒必要在這種人身上浪費時間，就讓他在地獄裏腐爛吧，我們走。”梅楚曦說完，就朝著下一層地獄的門口走去。眾人還以為他們會在第二層地獄會再遇上阻礙，可當他們一路小心翼翼地走進剪刀地獄時，他們發現這一層地獄隻有那些被禁錮在此處受罪的陰靈，而並沒有把守的陰兵陰神。
??這樣的情況讓眾人心中稍感一絲安慰，於是眾人開始四處打量起剪刀地獄來。任憑鍾靈此刻的修為再高，始終她也還是個女子，看到四處散落一地的都是陰靈的手指，血淋淋的一幕還是讓她朝著項羽身邊靠了靠。那些陰靈脖子上戴著枷鎖，手上被手銬牢牢地鎖著，腳上還套著沉重的腳鐐，表情十分痛苦的跪在地上看著自己的手指，嘴裏不停地發出嗚嗚的悲鳴聲。
??正所謂十指連心，當他們被剪斷一根手指，他們的身體都要受到鑽心的痛。因為他們都清一色沒有了十根手指，如果他們想從地上撿起斷指來，除了用自己的嘴巴之外，別無他法。但是他們脖子上沉重的枷鎖根本不允許他們用嘴巴去叼，所以他們隻能眼睜睜的看著自己的斷指，發出無奈的哀嚎聲。
??據日遊神所說，這第二地獄名叫剪刀地獄，是專門為懲治那些牟私利而教唆那些守節婦女不守婦道的人而設置的。古時候的女人對自己的貞潔非常看重。古代所謂的“貞潔”，是對女子的基本行為規範，即女子當要“從一而終”，即丈夫在世時，不可失身；丈夫去世後，則不可改嫁。貞節烈女是特指一些特別高潔，道德也特別高尚的女性，而貞節牌坊是一個女性很高榮耀的標誌。
??以前的牌坊一般的用處是皇帝用來表彰有功之人，這樣能夠把他的佳績來流傳，以感染人效仿。但是從宋朝開始的程朱理學，將自己擺在道德製高點，所有的皇朝子民，必須嚴格按照他們的學說做人，滅人性存天理，身為人卻做著無情的事情。
??傳統和保守成為這些女性的標簽——生死事小失節事大。按照程朱理學說，女子是為丈夫行使責任，最主要是生兒育女還有守節。丈夫是天，女子是家裏的助手。如果丈夫和妻子離婚，無論原因如何，受到指責的都是女子。就算是丈夫死了，女子都要守身，為此還表彰這些女性，因此出現了貞節牌坊。
??無論怎麽說，封建禮教所提倡的人與人之間的道德標準。三綱指父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱。讓女子守貞節則是三綱中一種，應該是一種美德。但那些企圖破壞這種美德的人，就是不被世人認同的品德敗壞之人，對於懲罰這些人的手段，剪刀地獄自有它一套刑罰，那就是剪其十指以儆效尤。
??然而，梅楚曦是現代人，思想觀念已經很開放了，他本來就對貞節牌坊這種虛有其表的東西不屑一顧。他認為這種貞節牌坊可以說是對女性的思想禁錮，一種無法逃離的困境。美其名曰是皇帝對女性的重視，是獎勵，而實際上也是對她們婚姻自由的一種不公平的枷鎖。簡單一點來講，那就是讓女性為了所謂的貞節失卻了婚姻自由。
??梅楚曦不願意多花時間在剪刀地獄，連忙催促眾人抓緊時間前往第三地獄——鐵樹地獄。眾人看到所謂鐵樹地獄的情形，就是那些生前犯了罪的陰靈被掛在像樹一樣的刀架上受皮肉之苦。眾人看見那些陰靈的身上早已經是被刀架上的尖刀剮得傷痕累累，皮肉分離了，其慘烈的程度絕對能和酷刑淩遲處死有得一比。梅楚曦曾經讀過一些關於古代酷刑的介紹，古時候，為了嚴厲打擊懲罰罪犯，刑罰無所不用其極。
??在古代酷刑很多，比如“醢”刑，什麽叫做醢，醢就是說人死後，將其剁成肉醬，可想而知其殘忍程度。又比如呂後將戚夫人砍掉雙手雙腳，挖去雙眼，把雙耳弄聾，再用藥把她毒啞，然後把她裝在一個大缸裏，讓她自生自滅，這就是人彘。
??到了北魏時期，古人開創了車裂之刑。五代後就開始有了淩遲之刑，之後的金、元、明、清都延用此酷刑。淩遲之刑，就是受千刀萬剮之刑。傳說受刑之人要挨滿三千多刀，多一刀不能多，少一刀不能少，而且用刀劊子手，要保證刑犯在最後一刀咽氣，此種刑法，是從古至今，是最殘忍的刑法之一，聽者恐怖，聞者哆嗦。
??淩遲的處刑方式特別特別的殘忍。行刑的時候，施行的人會把罪犯身上的肉用小刀一塊塊的割下來。不過雖然淩遲被收入到了典刑上，不過並沒有明確記載該如何實施，所以對於淩遲的刀數具體是幾刀並沒有固定的數目。
??不同朝代切的刀數也不相同，少的幾刀多的幾千刀。一般是八刀，不過實際上是比八刀多得多了，八刀是先切頭麵、然後是手足、胸腹、最後是梟首。宋朝的時候切的比較少，八到一百多刀，到了明朝往往是上千刀，最多有三千多刀。
??淩遲主要針對犯了滔天大罪的犯人，或者特別影響惡劣、引起民憤的人物，而且行刑時要公開進行，允許百姓圍觀，以起到震懾和警示教育的作用。經過幾百年的耳濡目染，口口相傳，上到王公大臣，下到普通百姓，不論男女老少，就算沒有親眼見過，也都聽說過這種酷刑的殘忍程度，有效發揮了震懾作用。
??這鐵樹地獄的殘酷手段，就是專門為了懲治那些破壞別人家庭和睦的人而準備的。由此可見，古人們還是很看重家庭的和諧相處，親人們的相親相愛的。
??梅楚曦剛準備引領著眾人繼續前往下一層地獄，誰知這一層並不像他們之前所預料的那樣毫無防備了。就當梅楚曦剛要踏入孽境地獄門口的時候，守衛地獄的陰兵大聲喝止了他們。結果自然不言而喻，那些普通的陰兵根本就不是三人的對手，抵擋不住幾個回合，紛紛被三人殺得人仰馬翻，潰不成軍。要是梅楚曦估計不錯的話，接下來他們將要麵對的就該是鎮守第四層地獄的BOSS了吧。
??也不給梅楚曦時間多想，果然一個滿臉青色，身披紅色外袍，右手持著長劍的陰神模樣的人從孽鏡地獄裏衝了出來，大聲喊道“呔！來者何人？法場之地豈容爾等亂闖？還不快快放下屠刀，前往閻王殿受審，然後再回來地獄領取你們該受的刑罰。要是你們知錯能改，我尚可留你們全屍，要是你們不知悔改，一錯再錯，那就別怪我楊彪不講情麵了。”
??“我靠，你口氣倒不小！說得好像你很能打似的。來來來，我們這裏三人，你隨便挑一個來單練，要是你能打得贏，我們立刻束手就擒，讓你押解去閻王殿受審，任由你魚肉，如何？要是你沒這個本事，就別再這裏大言不慚了，小心別被自己的大話嗆死！楊任自稱手眼通天，還不是一樣被我打成手腳朝天？難道你現在也想四腳朝天不成？要是你知趣，就快快給我們讓路，小爺我暫且饒你不死。”梅楚曦調侃道。
??楊彪怎麽說也算得上是一方陰神，哪容得自己被一個毛頭小子惡言相對，此刻氣得已經是吹胡子瞪眼了。但是轉念一想，那三人既然能衝破劉俊所把守的關卡，這就足以說明了他們的本事確實不小，要是自己此時要勉強以一敵三的話，怕是要討不到好處，最後還惹來一身騷。
??既然他們不打算一擁而上置自己於死地，那就表明了他們還講點江湖道義。如果真是像那小子說的那樣一對一單挑，那自己還是有勝算的。就在這短短的一瞬間內，楊彪已經分析完目前的情況了，對他來說，單挑是他贏得這場決戰的唯一途徑。
??楊彪強忍著怒氣說道“你小子說話可算數？要是我贏得你們其中一人，你們就任由我處置？”梅楚曦斬釘截鐵地說道“一言既出，駟馬難追！”楊彪頓了頓，有點不好意思地說道“好！那。。。我就選那個女娃作為對手！”
??楊彪開始以為自己捏軟柿子的舉動會被恥笑，但令他百思不得其解的是，對方卻沒有因此而指責他的不恥行為，反而是欣然地接受了他的挑戰。楊彪以為自己此舉算是撿了個天大的便宜，但他卻不知道，選擇鍾靈作為對手才是他噩夢的開始。
??人不能太善良，因為人們隻會挑軟柿子捏，太善良隻會讓有的人得寸進尺，也是自身對他人的一種縱容。人善被人欺，馬善被人騎。有時候我們應該適當的有點脾氣，不能一味的選擇忍讓，過分善良隻能說你傻。你的一味退讓，隻會讓別人越發肆無忌憚；你的隱忍懦弱，隻會讓別人更加得寸進尺。別人一旦認為你好欺負，就會一直踐踏你的底線。
??鍾靈很善良，這一點沒錯，但善良不代表就能任由他人隨意拿捏。鍾靈的本事絕對不小，不但劍術精湛，手上的功夫也不含糊。道佛兩家的功夫都可以融會貫通，真可謂是天縱奇才。在他們三人之中，要說鍾靈的本事最強，恐怕不會有人站出來反駁。不巧的是，楊彪卻偏偏認為鍾靈是三人之中最容易對付的那一個，所以才特意挑選了她作為對手。習慣狗眼看人低的人，一般都不會有什麽好下場的。
??這裏說的狗眼，不是狗的眼睛，而是人的眼睛。狗眼看人低，是一種比喻，比喻那些自我感覺比較優越的人看不起地位比自己低的人。這種人往往不可一世、目中無人。當然，要有狗眼，也不是一件容易的事，必須具備足夠的實力-——財力、權力或勢力。一個人，如果太過於趾高氣揚，不可一世，瞧不起暫時不如自己的人，那必然是斷了自己後路，輪到自己落魄的時候，卻無人幫忙，晚景淒涼。
??有些人總會仗著自己的某些優勢，看不起暫時不如自己的人，總是急於表達自己，一吐為快，卻忽略了對方的感受和承受能力，讓對方陷入難堪和憤怒的狀態，而當他們反戈一擊的時候，這些“狗眼看人低”的人，自然會敗得更慘，失落更深，最後落到人人唾棄的下場，那就是咎由自取了，隻能悻悻而退。
??風水輪流轉，今日被你看低的，說不定會成為你日後跪求的對象。在此警告那些狗眼看人低的人:天外有天，人外有人，一山還有一山高。每個人的一生，都不可能一直一帆風順，總有三衰六禍的時候。同樣，每個人的一生，也不可能一直苦不堪言，總有出人頭地的日子。
??既然約定好了是單挑，梅楚曦和項羽自當遵守諾言，紛紛走到一旁讓出位置。楊彪見鍾靈走了出來，便說道“女娃娃，刀劍無眼，要是你不小心成了我的劍下亡魂，可別怪我以大欺小！”楊彪本想在氣勢上壓鍾靈一頭，好讓她知難而退。
??但鍾靈卻笑盈盈地說道“青臉怪，拳腳無情，要是你不小心被我揍成喪家之犬，可別哭鼻子求饒！”楊彪聽到此處，氣得是暴跳如雷，想不到這女娃娃的嘴巴也是得理不饒人，哪能一忍再忍？急忙提劍就朝鍾靈麵門劈去。
??看著楊彪來勢洶洶的一劍，鍾靈卻也毫不慌張，氣定神閑地迅速閃身一躲，接著手中的月華劍“鏘”的一聲倏然出鞘。倩女幽魂！鍾靈化成一道寒光如閃電般地刺向楊彪。有過多次臨敵的經驗之後，鍾靈的越女劍法已經練得是精益求精了，每一招一式都蘊含著真正劍道的威力。
??劍亦有道，其道細微而多變，境界幽幽而深遠。陰陽存焉。靜若好婦，動如猛虎，偏如騰兔。內實精神，外顯安逸 。一旦敵有破綻，則追形逐影，快若佛彷，以至於敵無暇分辨劍之縱橫順逆的程度。
??楊彪看到鍾靈這形如鬼魅般的一招，頓時也是脊背生寒，掌心冒汗。他實在想不到，鍾靈小小年紀竟能有如此高的劍術造詣。這一招簡直就是迫則能應，感則能劍，直達隨感而發，出劍無招之境地。而己身變無形象，複柔委從，令敵無隙可乘，以至於攻無所攻，守無所守，進無所進，退無所退。其劍法，如影附身，如聲灌耳，欲罷不能。斯劍，已臻至境。她僅以雙十年華的修為，居然可以做到如斯地步，真可謂前無古人，後無來者了，是為上乘。
??身法是一個高手必不可少的一樣技能，身法包含輕功，但又不單單是輕功，輕功的主要表現是速度，身法是速度、動作、閃避、敏捷、步法等綜合能力的體現。形如鬼魅確切的解釋，整個人行動起來就如同沒有腳步聲，也沒有感知性，出乎預料地就能瞬間移動到對手身邊，形容身法輕功造詣很高，讓人覺得根本就不是人類能做到的。
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